基督教讲章：哀恸人的福

2021年1月21日发(作者：唯爱蛮妻)
基督教讲章：哀恸人的福






太
5
：
4

哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。

哀恸
人的福引言


圣经里关于“哀恸”一词所说的内容确实与我
们理解的不尽相同。首先在有关词典中找不到“哀 恸”这个
词条。只有“哀痛”
“哀哭”
“哀伤”
。其意都为“非常悲伤”。
而基督徒文摘解经系列注释“哀恸”的字义为：
“极其伤心
的哭泣”
。 主耶稣在这里说“哀恸的人有福了”其“极其伤
心的哭泣”是指什么？是不是指因为失掉了大笔钱财，或 者
是指吃了亏等等？绝对不是。如果不是，那指的又是什么？
另外，
神在我们信徒的身 上的旨意是
“要常常喜乐”
（帖前
5
：
16
）
；那 么为什么又祝福哀恸的人呢？最后要搞清楚得安慰
指的是什么意思？下面让我们一起来寻到答案。一

认识哀
恸的人暂时不去理会何为哀恸的事，先来认识何为哀恸的
人。 实际上这两个问题搅和在一起。你弄清了谁，也就全弄
清了。
1

一个哀恸 的人，是一个认识自己的人①认识自己
是一个大罪人提前
1
：
15
—
16

“基督耶稣降世，为要拯救
罪人。
”这话是可信的，是十分 可佩服的。在罪人中我是个
罪魁。然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显
明他一切 的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。认识罪的
可怕，
认识到你不能胜过罪，
至而恨 恶罪，
为罪而忧伤痛悔。
诗
51
：
17

上帝阿 ，
忧伤痛悔的心，
你必不轻看。
大卫之泪，
把床榻漂起（诗
6
：
6

我因唉哼而困乏，我每夜流泪，把床
榻漂起，
把褥子湿透 。
）
。
有罪女人之泪，
湿了主的脚。
（路
7
：38

站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就
用自己的头发擦干 ，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。
）
彼得的痛哭（太
26
：
75

彼得想起耶稣所说的话：
“鸡叫以
先，你要三次不认我。
”他就出 去痛哭。
）
。今天许多人对罪
失去了敏感，圣经说，
“这等人的良心如同被热 铁烙惯了一
般。
”
（提前
4
：
2
）所以这样的人不 可能因罪而哀恸。哀恸不
但成为解决罪的一个契机，更成了得神怜悯而赦免的条件。
②认识自己 是一个蒙恩人来
2
：
3

我们若忽略这么大的救
恩，怎能 逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的
人给我们证实了。
弗
4
：< br>1

我为主被囚的劝你们：
既然蒙召，
行事为人就当与蒙的恩相称。 今天你我又是怎样？许多人过
着忘恩负义的日子，却是心安理得；许多人不但不知报恩
,
反而犯罪得罪神
,
却丝毫不觉得亏欠
.
真是可悲可叹。今天基
督徒 事奉神的动力，圣经说一为爱之激励；一为恩之感动。
至于惧怕，却绝非出于神的旨意。今天一个基督徒 ，每每思
报主恩，反而觉得亏欠太多，常常为此而哀恸，恨自己铁不
成钢。越发感觉神恩浩大< br>2

一个哀恸的人，是一个关心时
代的人①为世界日趋败坏而哭泣





路
19
：
41

耶稣快到
耶路撒冷，看见城，就为它哀哭，





我们从这里看到一
件事。主耶稣为耶路撒冷哭泣。这是怎样一件惊天动地的事
情。他告诉我们应该为今天世界的败坏而痛心疾首。因为现
在物质的丰富，正在消失许多人的思考；灯 红酒绿正呑噬着
多少人的灵魂。危机正在这歌舞升平之中；另一个更重要的
问题是，
得 罪了神，
惹来神的愤怒，
人们陷在灾难重重之中。
中国有一个词，叫忧国忧民。为之哭 泣哀恸不已。②为众多
灵魂失丧而哭泣人们自己麻醉自己，自己欺骗自己。只顾眼
前，没有终极 关怀。尤其是亲戚朋友，自己熟悉关怀的人，
眼见得一个又一个的灵魂将永远沉沦，你为他们忧心忡忡，
为此而在神前哭泣哀告祈求。
3

一个哀恸的人，是一个有
怜悯心的人罗
12
：
15
与喜乐的人要同乐，
与哀哭的人要同
哭。
（怜悯之心的主题我要放到《怜悯人之福 》里再细细分
享）①为自己的弟兄哭泣罗
9
：
2
—
3

我是大有忧愁，心里
时常伤痛；为我弟兄、我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，
我也愿意。
保罗和摩西都曾为他们的民族哭泣哀恸，
成为我们的借鉴。我 一个弟兄为他的妻子流泪，神前哀恸达
二十六年之久，终于蒙福纪念，改变了他的妻子。其哀恸之
情何其宝贵。
②为教会荒凉而哭泣林后
11
：
28
—
29

除了这
外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。有谁
软弱我不 软弱呢？有谁跌倒我不焦急呢？教会现在的光景
实在使人泣下。
主为爱我们，
舍命流血 ，
我们却是专顾自己。
多少上帝的仆人为此哭泣恳求。求神复兴教会。二


认识所
蒙的福“他们必得安慰，
”这一个福分许多人是无所谓。因