2013广东高考高分作文

2021年1月25日发(作者：剑踪)
六、本大题
1
题，
60
分。



24
、阅读下面的文字，根据要求作文。



有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。



一天，
他了解到有三个贫苦家庭，生活难以维持。他同情这几个家庭的处境，
决定向他
们提供捐助。



一家十分感激，高兴的接受了他的帮助。



一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。



一家谢谢他的好意，仅认为这是一种施舍，拒绝了他。



要求：
1
自选角度，确定立意，自拟题目，文体不限。



2
、不要脱离材料内容及含义的范围。



3
、不少于
800
字



4
、不得套作，不得抄袭。




省考试院发布一类高分作文，评卷老师点评






点亮万家灯火




一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。




一家拒绝，以为是施舍———

这是戒。




一家犹豫，声明要偿还———

这是虑。




一家欣然，感激地接受———

这是善。




面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善 在弘
扬。




戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。就好 比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人
端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一 口唾沫，拂袖而去，这该是多么
让人心寒！
比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，
没有 富人与穷人间的高低不等，
将彼此联
系的应该是共同进步，
谋求大众幸福的温暖纽带。
若存戒备，
则是筑起冷酷高墙，
密不透风，
爱也无从渗入。




虑者，
乃忧虑、
焦虑，
也非为上策。虑者将 他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤
重担，
他们明白接受应当回报，
却并未透彻 领悟这回报的内涵。
他们将目光聚集在所接受的
善款上，
思量着自己日后是否有能力负 担起这重债，
殊不知若是把接受的善心融入生活，
发
散出去，尽己所能点亮那些更需要 光明的人们的心房，那该是最好的回报。
所谓虑，也是多
虑了。




善者，受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好；学会感激，点亮自己的心。在
危难关头，
适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，
更需要内心的空旷与澄明。倘若如< br>戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是，不懂得接受，
便不
懂得给予，
闭塞的心又还容得下多少爱的填充？倘若如虑者一样的多虑，
那么日后的生活该< br>是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，
接受而只念偿还，
不知更大范围地传播开去，< br>爱心
也是要枯萎在手心里。




惟有善者，不设 无味
(
错别字，应为“谓”
)
戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。所谓“人为善，福虽未至，祸已远离”
，这话并不只在施予者，在受予者身上同
样适用。接受，并感恩，让光明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。




【点评】




这篇考场作文当得起“文质彬彬”四字。




面对几个 观点
(
态度
)
，可以比较一番，论说孰高孰低。对观点型材料，这种写法可确 保
立意不会偏离材料内容和含意的范围。
不过评判别人的观点妥否需用同一个衡量尺度，
而且
这个尺度属正面价值体系。此乃关键所在。此文是这个方面的典范。质已胜。




文也胜。语言准确、简洁而又冷静，行文中闪耀着理性的光辉。分析温婉而到位， 毫不
强加于人而又让人信服。




总之，
这是 一篇具有示范意义的考场作文，
无论是审题立意还是语言、
结构等都有可资
借鉴的地方 。




点评人：华南师大附中

高级教师

黄业泉




慈善需行之有道




培根曾说，
善性是人性与 神性最相近的地方。
那么慈善，
自然也就是人性中善性最确凿
的流露。慈善是一种精神 的体现，不应流于形式。缺乏关怀的慈善就成了施舍，而施舍，恰
恰是毒药。




慈善，不仅仅是助人，更重要的是“省人”
。当年，倘若今日的石油大王 洛克菲勒得到
一碗免费的食物，
而非劳动得来，
那么他大概也会像众多饥民一样濒于困 顿。
在做慈善的同
时，在提供帮助的同时，要使被帮助者振作起来，鼓起生活的勇气。如果不能 ，勿宁不给，
以免受者得之而依之，
陷于沉沦。
慈善中包含的更多的是人性的关怀，< br>而非单纯对弱者的怜
悯。怜悯是不值一钱的，而关怀却是无价的。




慈善还需以适应受者的心理的方式施行。
亚圣孟子有云：
嗟尔而与之，乞人不屑也。陈
光标的高调慈善自然是不提倡的，只因更多让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下 的施
舍。
不谈流于形式之嫌，
此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。
生 前曾被媒体批评
“一
毛不拔”的史蒂夫·乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高 达
25
亿美元的
巨额捐款，
而且是匿名的。
我想，
流浪汉对 玉米、
烧饼之需要，
应当更甚于也更乐于对五毛、
一元之需要。




除了要在施行慈善时注入关怀，又以合适的方式施行之外，施行慈善还必须行之得 处。
有些人，
并不真的需要我们的善意。
正因为有人行善不得处，
才会有某红 十字会人员的疯狂