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元旦手抄报内容资料
元
有始之意,
旦
指天明的时间,
也通指白天。
元旦,
便是一年开始的第一天。
元旦
一词,最 早出自南朝人萧子
云
《介雅》
诗:
四气新元旦,
万寿初今朝 。
宋代吴自牧
《梦
梁录》卷一
正月
条目:
正月朔日,谓之元旦,俗呼为新
年。一岁节序,此为之首。
汉代崔瑗 《三子钗铭》中叫
元正
晋代庾阐
《扬都赋》
中称作
元辰
北齐时的一篇
《元
会大享歌皇夏辞》中呼为
元 春
唐德宗李适《元日退朝观
军仗归营》诗中谓之
元朔
。历来元旦指的是夏历
(
农历、
阴历
)
正月初一。在汉语各地方言 中有不同叫法,有叫
大年
初一
的,有叫
大天初一< br>
的,有叫
年初一
的,一般又叫
正月初一
。
我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一,商代
在十二月初一,周代在十一月初一,秦始皇统一六国后,又
以十月初一日为元旦,自此历代相沿 未改
(
《史记》
)
。汉武
帝太初元年时,司马迁创立了
太初历
,这才又以正月初一
为元旦,和夏代规定一样,所以又称
夏历
,一直沿用到辛
亥革命。中华民国建立,孙中山为了
行夏正,所 以顺农时
;
从西历,所以便统计
,定正月初一
(
元旦
)
为春节,而以西
历
1
月
1
日为新年。
元旦,也被称为“新年”
,是指公历的
1
月
1
日。但在
古代,
“元旦”即是今天的“春节”
,也就是农历新年。
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元旦是很多国家的法定假日< br>;
在中国大陆、台湾、香港
和澳门,元旦均为法定假日
;
中国大陆及台 湾均作为法定假
日休假三天。
习俗方面,
“元旦”
主要以各种方式互相祝福,
贺年卡是其中主要形式。
汉语“元旦”含义:
“元” 是开始、第一的意思
;
“旦”
即早晨天明的时间,也通常包含一天之意。因此“元旦” 就
是一年的开始、一年的第一天。民国以前,元旦即现在的春
节。
“元旦”一词来源古代,非指公历新年,而是农历正月
初一,亦即春节。宋吴自牧《 梦梁录》中《正月》开篇话说:
“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。
”
“元旦”一词最早出现于《晋书》
:
“颛帝以孟春三月为
元,其时 正朔元旦之春”
,以及南北朝梁人萧子云《介雅》
:
“四气新元旦,万寿初今朝”等诗 文中。
元旦古称元日、
元正、
元长、
元朔、
元辰、
元春、
端日、
上日等。从古到今,历代诗人都为元旦抒情作诗,留下不 少
名篇佳作。
古代元旦宫廷有贺岁之礼,规模宏大而隆重。三 国时曹
植《元会》诗:
“初步元祚,古日惟良,乃为嘉会,宴此高
堂”
,描写 了曹魏时元旦贺岁的场面。
唐白居易《七年元日对酒五首》之二:“众老忧添岁,
余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人
!
”表达了已过
6 0
岁
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的诗人不惧衰老、昂首挺胸进入新一年的风貌。
唐代另一诗人 成文斡写有《元旦》诗:
“戴星先捧祝尧
觞,镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑,屠苏应不得先 尝。
”
“戴星”
,即顶着星宿,比喻晚归或早出。
< br>“觞”
,即酒杯,可作饮酒解。
“屠苏”
,是元日专饮的
多味药酒,< br>古人认为饮此酒可以防病消灾。
饮此酒有个规矩,
老少不能同时共饮,而是从年幼者依次 而来。
因为按古人理解,每逢新年,虽然每人都要增寿,但实
际上年少者得了一岁,而年长者却失了一岁,所以大家劝年
少者先饮,以示祝贺,而让年长者后饮,以避 忌讳。
唐人孟浩然写了一首《回家元日》诗,云:
“昨夜斗回
北,今朝岁起东。我年已强壮,无禄尚忧农。桑野犹耕父,
荷锄随牧童。田家占气候,共说此年 丰。
”在大唐盛世,
“田
家占气候”
,自有半年乐,而诗人“无禄尚忧农”的 情怀,
则更是读书人的高尚品格。
古代元旦有贴春联的习俗。
南宋诗人陆游的
《已酉元旦》
诗:
“夜雨解残雪,
朝阳开积阴,桃符呵笔写,
椒酒过花斜。
”
宋伯仁《岁旦》诗:
“居间无贺客,早起只 如常,桃板随人
换,梅花隔岁香。
”诗中的“桃符”
、
“桃板”即指春联。< br>
当然,在古代歌咏“元日”的诗篇中,最著名的当推北
宋改革家 王安石的《元日》诗:
“爆竹声中一岁除,春风送
暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符 ”
。为后人传
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