林奈奈人教版语文七年级上册第六单元作文指导课教案(含范文6篇)

2021年1月26日发(作者：唱片骑士)
人教版语文七年级上册第六单元作文指
导课教案（含范文
6
篇）


【单元导写】



本单元作文是根据
“人类的起源”
的讨论为基础，
写一篇作文，
题目自拟。



一、学习目标


1
、培养搜集、筛选、整理资料的能力。


2
、合理安排说明的顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。


3
、训练说明的语言，做到准确、简练而不失生动。


4
、能够勇于表达自己的观点和见解，并用实例来证明自己的
观点。



二、写作训练


1
、参考题目



“人类的起源”
、
“人类的故事”
、
“人类起源神话的魅力”
、
“我
看‘神创论’”
、
“
‘外星人说’之我见”……


2
、思路点拨



（
1
）人类起源的各种学说：进化论、神创论、外星人创造论
等。



（
2
）人类起源研究的现状。



（
3
）举例说明人类起源神话的魅力。



（
4
）反驳“神创论”
。



（
5
）对“外星人说”的支持或反驳。


3
、技法指导



（
1
）对材料的筛选、梳理要按照一定的顺序组合。



（
2
）说明的文字宜平实、简明、准确。



（
3
）议论文要选择恰当的论证方法：举例论证、引用论证、
比喻论证、对比 论证等。



【病文呈现】



人类的起源



当一个婴儿会咿呀说话的时候，他一定 会问：
“妈妈，我是从
哪里来的？”
（
“一定”这个词用得不妥，可以换成“ 也许”
、
“可能”
一类的词。
）妈妈会：
“你是从妈妈的肚子里来的 ？”
“那妈妈是从哪
里来的呢？”
“外婆肚里来的。
”
“外婆又从哪 里来的？”
“……”
（这
里缺乏过渡，显得与下文衔接不紧。
）



相传在很久以前。
在热带雨林和广阔的草原上，
有一 种古代灵
长类动物——森林古猿活跃在那里，
它们是人类最早的祖先。
后来森
林古猿不断分化和迁移，分化为罗摩猿和森林猿。



后来人类 学家又找到了腊玛古猿的化石，
腊玛古猿在人类祖先
演化的历史中具有很重要的地位，是人类从 猿类中分化出来的第一
阶，恩格斯称他们为“正在形成中的人”
。
（所引用的材料不够 具体，
给人一种不真实的感觉。
）



相传人 类学家于
1924
年发现了南方古猿的化石。这种古猿可
以分为粗壮型和纤细型两种，
一般认为：
粗壮型是南方古猿发展中已
经绝灭的旁支，而纤细型古猿则是人类的祖先。
（着则材料也有些简
略，另外它与下面的材料之间没有衔接的句子，给人一种生硬的感
觉。
）
1901
年，荷兰籍医生、解剖学家杜布阿在爪哇梭罗河边发现了
一种 已绝灭了的生物的遗骨化石，它具有人和猿两重生活构造特征。
杜布阿把它命名为“直立猿人”
，认为这是从猿到人的过渡阶段的中
间环节之一。
这一发现和命名立即在全世界引起了一场关于 人类起源
的激烈争论，
这场争论直到
1929
年
12
月发现 了北京猿人才宣告结束。
后来，
我国科学家将同一进化程度的人类化石统称为猿人。
猿 人是从
猿到人的过渡阶段的中间环节之一，恩格斯称之为“完全形成了的
人”
。



而生存在
30
万年至
5
万年内 的智人则是我们的现代人类的祖
先。
（一笔带过，有些笼统，还要多交代几句才好。
）



科学家已经证实：
从猿人开始，
他们已懂 得用火并懂得用火将
食物煮熟了吃；他们还用一些石制的简单的工具，用来猎取和战斗。



这就是人类的起源。
（这是不准确的说法，给人一种突兀的感
觉。
）



文病原因：



这是 一篇揭示人类起源的说明文，
作者通过引用大量的材料来
说明人类的起源，
重点是对由 古猿到人这一演变过程的揭示。
文章存
在的最大问题是作者对于材料的搜集和整理不够仔细，< br>过于笼统，
这
恰好与说明文语言要准确、真实相违背。另外，文章还缺乏必要的过
渡，因此显得不够流畅。



修改思路：



根据以上不足，我们可以从以下几个方面去升格本文。



第一，
引导学生搜集整理资料，
让文章所引的材料更加翔实一< br>些，有据可查，让人感到真实可信，不会产生凭空捏造之感。



第二，
在文章中的句与句之间或者段与段之间添加适当的过渡
句，让文章更加流畅。< br>


1
）追寻人类起源



在这个美丽的地球上，孕育着千万的生命。人，可以算是其中
突出的一类物种。
人类的 智慧是其他的动物无法比拟的。
在千万年的
演变中，他们不断改变着自己，同时也改变整个世界 。然而，大自然
却和人开了玩笑——人类到底源自哪里？这个问题看似简单，
却又令
人 琢磨不透，百思不得其解。它是人类至今没有解开的枷锁……



千百年来，人们一直追寻着自己的根。然而，古代由于人类对
于科学的无知，对自己的认识也只能停留 在寄托于幻想。



古代中国在民间，
盘古开天地，< br>女娲造人这样的故事一直流传
着，人们认为自己只是神仙闷了用泥巴捏出玩偶。他们供奉天神，认
为人就源于此。这个思想在神州沃土中埋藏了几千年……古代西方，
人们信上帝，上帝是无上的 真神。人们认为人是从上帝造亚当、夏娃
起开始活跃在这大地上的。
直至今日，
人们对 上帝还怀着无比崇敬的
心，认为上帝是人类的创造者。这个思想也在西方生根发芽，今日仍
枝繁 叶茂。



这些就是所谓的
“神创论”
，
是人类在懵懂的童年给自己下的一
个定义。
它们更是给人类起源这个难题增添了一层神秘的面 纱，
使人
类渴望寻根的梦想更为迫切。



时 光飞逝，渐渐地，随着人类掌握了科学知识，世界更是一下
子成了人类主宰的天地。但人类的追寻依然未 停，也不会停止。直至
1860
年达尔文提出的大胆理论才打破了人们从前的无知。进入了一< br>个崭新的阶段。



随着越来越多的人类化石的出土，人 类对自己的认识逐渐明
朗，头上的雾水也渐渐散去，但又画上了一个更大的问号。
“古猿说”< br>是人类最早确定的一种观点，
即认为人类是从猿经过古猿，
南方古猿，
能人，< br>直立人直到智人一步步进化而成的。
一些化石为这一理论增添
了可靠性。然而，
随着人们对人体更加深入地研究发现，更多的谜团
笼罩在人们的头上，随之而来的“海猿说”
，
“外星人说”使人们对自
己的研究更为多元化。
人们通过自己的钻研不断提出新的猜想 。
至今，
仍是众说纷纭，无法定论。但人们依然把“古猿说”当作人类起源的
根基理论 ，并以此不断探索。



虽然现在没有定论，
但人们随 着时代的不断发展，
对自己的认
识也会逐渐趋于合理。
人类到底是天上神仙的完美杰作 ，
还是大自然
鬼斧神工的产物？人类起源的奥秘最终定会破解。
打开这把枷锁的钥匙就在不远处等待着人类的到来……






2
）人类起源概说



关于人类的起源，在人类早期，就有许多这方面设想的神话。



比如《女娲造人》是中国的神话，
《伊甸园里》是西方神话。
尽管两则神话故事所产生 的地点不同，可以看出东西方文化的差异，
但是它们也有许多共同点。
第一，
两则神话 都认为人类并不是从来就
有的，无论东方西方，古人早都思考人类起源问题。第二，两则神话
都 认为人类是被创造出来的，
都有创造人的神，
不过一则设想为女娲，
一则设想为上帝罢 了。第三，制造人的材料都设想为泥土，大地是人
类的母亲。
第四，
人的形象都是按照 创造者自身的形象设计的。
第五，
两则神话又都说到人类为什么有男女性的差别。



在完全隔绝的状态下，
东西方的想象竟有这么多相似点，这是
非常有趣的。那时是人类童年时代，那种认识真是天真幼稚得可以，
但是古人是很富有 想象力的。
如果把神话当作科学，
像牛津的那个主
教塞缪尔？威尔伯福斯那样，
那就成为科学发展道路上的绊脚石。
如
果把神话当作艺术，
当作原始的文学艺术，< br>那么古人的想象就具有永
久的魅力。



关于人 类起源，直到
19
世纪才走上科学的道路，达尔文的进
化论，是
19
世纪三大科学发现之一。但是，科学的探索没有止步。