格言名句关于疫情的高考热点作文材料抗击疫情作文素材

2021年1月26日发(作者：重夺荣耀)
抗疫情为主题的作文高考作文题目汇编


1.
没有一个春天不会到来

危机之中，往往孕育着希望。耕耘希望，常常会收获梦想。没 有一个冬天不会
过去，没有一个春天不会到来，如今初春的暖阳已然照耀在田野之上，万物复
苏 ，处处皆是繁忙的景象。只要我们抛除杂念、坚定信心、守望相助、共克时
艰，则必将迎来暖阳遍地，春 暖花开。

2.
你的样子，就是中国的样子

可以用这句话做标题，来赞美一线的医护工作者：

不是长发飘飘才叫可爱，也不是浓 妆艳抹才叫美；那一道道在脸上勒出的血痕
也叫美，那隔空给人的拥抱也叫可爱。你的样子我们铭记在心 ，你的精神我们
世代传唱，你的勇气我们继承发扬，因为你的样子，就是中国的样子，你什么
样 ，中国就什么样。让
14
亿人都成为你的样子，我们就能在春暖花开之时，看
到你脱下 防护服、揭开口罩露出灿烂的笑容。

3.
风雨压不垮，春天一定来

写抗疫类作文，可以用这句话做标题，表达全国上下众志成城、共同抗疫的决
心和意志。这种决心和意 志，会给我们莫大勇气，让我们坚信抗疫必然胜利，
暖阳遍地、春暖花开的日子一定会到来。

4.
逆行者可贵，顺行者可赞

逆行者是奋斗在抗疫一线的人，顺行者是服从 安排呆在家里自我隔离的人。这
场“战役”里的每个人，处于不同的位置，扮演不同的角色，但为了战胜 它，
都在尽力付出，都极不容易。写抗疫主题作文，如果立意是众人参与、各司其
职，可以用“ 逆行者可贵，顺行者可赞”做标题。

5.
上下同欲者胜，风雨同舟者兴
< br>“上下同欲者胜”，出自《孙子兵法》，后一句“风雨同舟者兴”是后人所
加。正所谓“人人欲战 ，则所向无前”，只要上下同欲，就没有过不了的坎，
就一定可以战胜灾难，让这片经历过磨砺的土地春 暖花开，欣欣向荣。

6.
抗疫阵前，每个人都应“躬身入局”

“ 躬身入局”出自于曾国藩的名言：“天下事，在局外呐喊议论，总是无益，
必须躬身入局，挺膺负责，乃 有成事之可冀。”意思是面对大事，置身其外议
论指点，并无作用，必须参与其中，敢于担当，才可能做 好事情。面对席卷各
地的疫情，我们每个人都不能置身事外，应该“躬身入局”，做好分内的事
情。如果写作文要表达这个意思，就可以用“抗疫阵前，每个人都应躬身入
局”做标题。

7.
为了春回大雁归

出自歌曲《为了谁》：“我不知道你是谁，我却知道你 为了谁，为了谁，为了
秋的收获，为了春回大雁归。”写本次抗疫类主题的作文，可以用“为了春回大雁归”做标题，讴歌最美逆行者的敬业态度和奉献精神——我不知道你的名
字，但我记得你的样子 ；我不知道你是谁，但我知道你是为了春回大雁归。

8.
同气连枝，共盼春来

近日，日本富山县向辽宁省捐赠
1
万枚口罩，箱子上面写有：辽河雪融，富山
花开；同气连枝，共盼春来。这几句话简洁明快，韵味十足 ，写作文可以用。
如果主题是众志成城，一起抗疫，或者感谢和赞美以日本为代表的国际社会对
中国抗疫的帮助，就可以用“同气连枝，共盼春来”做标题。

9.
因为被需要，所以勇往直前

适用于赞美和讴歌最美逆行者。最美逆行者 ，除了医生护士，还包括一线防疫
人员、后勤服务人员等等。总之，疫情发生时，冲到前线，为抗疫做贡 献的
人，都是最美逆行者。写作文讴歌和赞美这群人，可以用“因为被需要，所以
勇往直前”做 标题。

10.
同心战“疫”，同“屏”共振

这个标题，适用于写 抗疫中互联网的作用。面对疫情，互联网及时发布辟谣消
息，稳固舆情；淘宝、京东等平台整顿违规涨价 的商家，稳定物价；线上教育
开展网上教学，为不能出门的孩子提供学习的途径……总之，如果写作文立 意
涉及这方面，就可以用“同心战‘疫’，同‘屏’共振”充当标题。


2020
必备满分增分素材：人民时评抗疫情彩语句
40
段

考场作文时，总有很多同学感觉到语言匮乏，在备考中，我们可以多看看满分
作文与官方时评，从中积 累素材。

下面是从“人民时评”等精彩时评中精选的一些语段，供大家学习、积累。

1.
适应新形势是一种“深化”，解决老问题也是一种“深化”，并且从某种意
义上说 ，过去的问题得不到解决，就会发展成为将来的短板，影响整体工作向
前推进。近年来，一些执法瑕疵、 缺陷甚至是违法行为总是被迅速传播开来，
接受公共舆论的评判，接受法律制度的审视。这些瑕疵和缺陷 给执法公信造成
阴影，让法治权威蒙受损害，也让一些基层民警备感压力。然而，群众监督也
是 为了法律能够得到更充分准确的实施，为了整个社会能够始终在法治轨道上
运转，这和民警执法的根本目 的是一致的。看清这一点，才能变压力为动力，
习惯于在镜头前执法。

2.
随着社会的进步，民众已经接受多元化思维，不再坚持旧有的就业观，只要
是凭借个人能力和兴趣做事， 无论哪种职业，都能做出成绩来，找到自己的人
生价值所在。而且，高等教育已进入普及阶段，大学生越 来越多，就业压力越
来越大，“独木桥”不好走，倒不如另辟蹊径，找到适合自己的道路，多元化
就业也就应运而生。

恰如陆步轩的校友及合伙人陈生所言：“我们没自杀、没跳楼、没出国 ，我们
是正面的。北大学生可以做国家元首，可以做科学家，也可以卖猪肉。”而
且，同样是做 猪肉生意的陈生，如今已实现了连锁经营、创立品牌、公司上市
等成绩，为消费者供应放心猪肉，社会价 值一点都不小。陆步轩如果能够将实
践经验与学术结合，成为猪肉方面的专家，实现其梦想，不也是一种 成功吗？

3.
罚款不是目的，催生汽车文明才是目标。罚款和扣分作为一种治理手段 ，不
能过度利用甚至滥用。在社会治理的过程中，既要有“问题意识”，看到交通
违规行为的安 全隐患和文明缺失；也要有“过程意识”，明白社会文明的塑造
并非一蹴而就，需要时间和过程。只有将 “问题意识”与“过程意识”有机结
合，对交通违规行为的规训与惩罚才会张弛有度、刚柔并进。

4.
哲学家周国平说，一个人的生活需要把心安顿好。他有两个标准，一是做自
己 真正喜欢做的事情，自身能力得到最好的实现和发展，简单地说就是事业。
第二个标准是要有自己的心灵 家园。即使在寂寞的时候，也不会太无聊、太孤
独。

所谓能优雅地生活，我认为，就 是能从容地选择自己喜欢的生活方式，有相当
的自由度，活得比较快乐，而不是被选择。这就需要一个人 要有自己的兴趣。
对兴趣的热爱，可以让我们不顾一切地向着特定的目标前进，在我们深受打击
时仍然拥有可以安放自己心灵的地方，可以帮助我们愈战愈勇，也可以帮助我
们创造奇迹。
< br>5.
者为“潜”？《易经》重“势”，因时机未到，故隐忍待机，养晦俟时。诸
葛亮隐居 在卧龙岗时自耕自食，常常吟诵《梁父吟》，这时候并无人知道他是
谁，但他却能气定神闲、心平气和。 那诸葛亮在卧龙岗可不是真卧着，所谓
“勿用”不是说“不用”，而是站在不用的立场上来用。彼时，龙 潜深渊，其
内在不够厚实、阳气不够充盈，应继续积蓄能量，修炼本领，以期在未来恰当
的时机 因势而谋、应时顺势而为。

6.
人生的每一阶段都是有意义的，这可比作一串珍珠项 链。每一段旅程就像一
颗颗大小形状各异的珍珠，单独拆开来看并无神奇、彼此间也无甚联系，但等到最后一颗珍珠成线落成、串成一圈时，就会发现光芒四射、熠熠生辉。那
时，再回过头来品味，也 许无论缺了哪一颗珍珠，项链都串不成。

所以，人生的低潮与高潮互为犄角，二者都是迈向理 想彼岸必不可少的有机组
成。你观察过燕子飞行的轨迹吗？燕子每次高飞前，总要先向下滑落，在低处< br>飞行一段距离之后，然后倏地向上，在天空中划出一道漂亮的弧线。正如燕子
低飞时在积蓄力量一 样，人在人生低处时也在蕴藏能量，一旦时机成熟，达到
所需能量，就会石破天惊，冲击下一个巅峰时刻 。

7.
感受“雨中山果落，灯下草虫鸣”的诗意禅境，聆听“狗吠深巷中，鸡鸣桑< br>树颠”的自然物语，领略“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美图景……生活中
总会有某个时刻、某 种场景，让人气定神闲。苏东坡认为，人生赏心之乐事良
多：清溪浅水行舟，微雨竹窗夜话，暑至临溪濯 足，雨后登楼看山，柳荫堤畔
闲行，花坞樽前微笑……亲近自然的情趣，犹如清新洁净的空气，吐纳之中 令
人消解困顿、获取力量。

天光云影的大自然里，刻录着快乐的密码，流淌着诗意的 华章。梭罗
28
岁时，
曾在新英格兰的瓦尔登湖畔建造了一个简陋的小木屋，独自一人 在那里生活了
两年多。他在丛林中漫步，聆听自然曼妙的声音，欣赏湖畔四季变换的风景与
色彩 ，思考人生的本质和意义。他坚信，一草一木都蕴含着宇宙真谛和无上法
则，一个人通过内省、与自然交 流，可以领悟自然界所蕴含的信息。聆听自
然、寓于自然，能让人找寻到精神的新高度，赋予人无穷的智 慧和力量。

8.
时下，不少人每天都在朋友圈里寻找“有用”的人，或者寻找一切机 会结交
有权有势的所谓有用的人。若真的读了那些“无用”的书，就可以用一种更加
平和的心态 ，面对这样一个纷繁的世界。打开《诗经》，“杨柳依依、雨雪霏
霏”的意象会让许多渐渐远去的日子又 回到眼前；翻开《围炉夜话》，很容易
读到这样几句：“习读书之业，便当知读书之乐；存为善之心，不 必邀为善之
名。”就是这样一些无用的书，把我们带回遥远的年代，重温我们民族骨子里
共有的 淳朴，让我们以儒者的宁静面对芜杂的世界，以平和的心境去迎接突来
的风雨。

9.
教育是什么？是时候想想这些最为简单也至为重要的问题了，而回答原本也
不应复杂。如哲人所 言，“教育即生长”，是要使每个人的天性和与生俱来的
能力得到健康生长，而不是把外在的东西灌进一 个容器。智育是要发展好奇心
和理性思考的能力，而不是灌输知识；德育是要鼓励崇高的理想追求，而不 是
灌输规范；美育是要培育丰富的灵魂，而不是灌输技艺。我们之所以在多少年
前就提出“素质 教育”，不正是期望那些幼小的生命，能在不断的自我认同、
自我发掘中自然生长？

“教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实”。今天的情形却令人
忧虑，一些教育者全力以赴 的，正是以适应现实为目标塑造学生。功利主义盛
行之下，教授以“没有
4000
万别 见我”来励志，学生视校园为“职场训练
营”，家长坚信“好工作才有好未来”，从教育流水线上下来的 ，可能是越来
越多的“精致利己主义者”。眼下，那些“目中无人”“六神无主”的教育，
会带 领我们的孩子、我们的国家通往怎样的未来？

10.
葆有足够的温情与必要的敬畏， 无疑是对待历史应有的一种姿态。对个体而
言，尽管大多数人都没有歪曲历史事件、丑化英雄人物的恶意 ，但随着社会价
值日益多元、传播技术日新月异，也应注意对极少数处心积虑者保持警惕，并
自 觉抵制披着多种外衣的历史虚无主义现象。因为无论在历史事实、人类良知
面前，还是在国家和民族的整 体利益面前，总有一些底线不能被击穿，总有一
些雷池不可被逾越。

“当过去不再照 亮未来，人心将在黑暗中徘徊”。历史犹如一面镜子，映照着
人们认知过去、对待自我的态度，也照见了 喧嚣背后的世道与人心。今天，中
华民族积蓄的能量已久，正在爆发出来去实现民族伟大复兴的中国梦， 尤其需
要从历史中不断汲取前进的动能。尊重事实、心存敬畏，珍视岁月长河中凝结
的“精神珍 珠”，向历史虚无主义大声说

“不”，每个人才能成为负责任的现代公民。

英雄。自古以来，逆境成才备受尊崇，“艰难困苦，玉汝于成”“梅花香自苦
寒来”的故事最吸引人。 其实，逆境奋斗有着不得已的压力推动，要么咬紧牙
关杀出一条血路，要么自生自灭湮没无闻，只要发愤 图强，不需要担心阴沟翻
船。反倒是人在顺境，权力在握，要风得风要雨得雨，有很多选项可供勾选，< br>假如大脑发烫、意志力萎缩，“魔鬼”就会找上门来。

哲人说，“顺境的美德是节制， 逆境的美德是坚韧”。“坚韧”是为了得到手
中所无，“节制”则是不滥用手中之物。两相比较，从某种 程度上说，忍住诱
惑更考验人。

与拥堵的市区相比，行驶在一马平川的高速路上，临 深履薄之心须臾不可无。
曾国藩当年一夜之间连升四级，却扛住了温柔的围猎，因为他知道“无缘无故”的好处都是“钓饵”，最终会“得不偿失”。忘乎所以为所欲为，等于在
高速路上玩“大撒把” ，当时越有“面子”，后来越跌份儿；当时有多放肆，
结果就有多懊悔，这是一条人生定律。

12.
常言道：慢工出细活，文火煲靓汤。很多事急不得，更速成不得。古人对事
物的 创造，往往是匠心独运，不尚速成。如丝绸、瓷器、漆器、金银器等各类
技艺精湛的手工艺品，饱蘸着匠 人们对自然的敬畏、对创造的虔敬、对工序的
苛求。有多少巨匠们一生默默无闻，远离名利场，只为了完 成一件作品、办好
一件事情。盛于魏晋时期的“百炼钢”之术，其制作过程需工匠把精铁加热锻
打一百多次，一锻一称，直到斤两不减，如此千锤百炼，最终锻出高纯度的器
具。这一丝不苟的工序，精 湛的技术，专注的追求，精益求精的精神，正是我
们今天所倡导的“工匠精神”。

人 心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”只有沉得下心，才能做出经得
起时间检验的产品。高凤林作 为一名特种熔融焊接工，
35
年如一日，一心专注
火箭发动机焊接工作，被称为焊接火 箭“心脏”的人，
0.08
毫米是高凤林焊接
生涯里挑战过的最薄纪录。载人潜水器有 十几万个零部件，其组装对精密度要
求达到“丝”级，顾秋亮作为一名焊工，
40
多年 来兢兢业业、刻苦钻研，在平
凡的岗位上不断追求卓越，一次又一次挑战极限，成功把“蛟龙”送入海底 ，
他也被称为“有钻劲儿的螺丝钉”。没有那种精细入微的追求，没有那种“差
之毫厘，谬以千 里”的体认，就很难有过硬的高精尖技术。

13.
真正懂得争气、学会争气的人，是 不会也没必要去斗气的。斗气就是赌气、
撒气、怄气，往往你争我斗说气话、发脾气。或极尽讽刺挖苦之 能事，贬损他
人，伤人面子又伤人里子；或互不相让，“顶”在那里“掰手腕”，非得争高
低、 论输赢、决强弱；或图自己一时痛快，“撂挑子”“卸担子”，等等。
“千里家书只为墙，让他三尺又何 妨！万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
赌气、撒气、怄气，或许能解一时心头之气，实际上非但解决 不了问题，反而
伤身又伤心，伤人又伤己。《三国演义》中诸葛亮“三气”周瑜，周瑜大叹
“既 生瑜何生亮”，结果斗气而亡。眼下，一些人“路怒”开斗气车，也常常
因一时之怒而酿成大祸，教训惨 重。斗气好比蜜蜂蜇人，“把整个生命拼在对
人的一刺之中”。赌气堵的是自己的路，斗气伤的是自家的 命。人可以较真不
可以较劲，可以红脸不可以翻脸，斗气就是在较劲和翻脸。

14.
究其原因，大概是学其形式远比探其内涵真谛的门槛要低得多。比如灌输三
叩九拜，有人问“为 什么”，只消说一句“古人如此”，省却多少说理与论
证。只是，国学如果停留在如此浅层次的形式复古 ，无异于买椟还珠，甚至会
把国学弄成与现代文明相对抗的姿态，凡事不问好坏对错，一切以东西古今划
界。凡是古人的都是好的，哪怕骑驴；凡是现代的都是“非我族类”，都该保
持距离。如此下去 ，国学非但不会被这些人发扬光大，相反可能会走入狭隘
化、极端化、边缘化的境地，钻进狭小天地里孤 芳自赏，与文明发展割断脉
络，把自己变成了一块“化石”。

现如今，社会上把国学 形式化的倾向越发常见，这也从一定程度上体现了价值
的迷茫。其实，国学是个非常丰富庞杂的体系，几 乎任何理念都可以在其中找
到理论依据。关键是需要有一个顺应人性、符合现代文明的判断依据。让国学
更好地嵌入生活，可不是骑驴赶牛车这么浮光掠影的复古返祖，而是通过国
学，使人们的精神世 界能够更加自如开张地伸展，通往人的全面发展，而不是
越发得狭隘，对新生、外来事物充满敌意。
理学家程颢有这么一句诗：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”国学，应
当让人通向 这样博大旷达、云淡风轻的境界。

15.
众所周知，美是有力量的，没有美育的教育 也是不完整的教育。几千年前，
孔子就提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，强调审美教育对于人格培养的 作
用。蔡元培先生曾大声疾呼：“美育是最重要、最基础的人生观教育”。乔布
斯也曾直言，苹 果与其他计算机公司最大的区别，在于追求科技的同时，始终
保持对于艺术和美的追求。
16.
一个人、一个企业、一个组织、一个国家、一个民族，欲取得成功，必须与
时代同步 。古语云：“识时务者为俊杰”；今天则要说：“识时代者为俊
杰”。一个有头脑的人，要在环境欲变未 变之时，见微波而知必有暗流，闻弦
歌而知其雅意，处晦而观明，处静而观动。这方是智者之所为。假若 对时代变
迁视而不见，混混沌沌，必被时代抛弃。

17.
“如果可能，那就 走在时代的前面；如果不能，那就决不要落在时代的后
面。”一个人、一个企业、一个国家，欲取得成功 ，必须与时代同步。

18.
智慧的巨著《易经》提出了“三易”——“变易”、“简 易”、“不易”。
随时代变化的是“变易”，超越时代不变是“不易”。我们要用“简易”的思
维方式，选择和掌握“不易”的，以适应时代“变易”的需要。

19.
以体力型的劳 动力取胜、以技术力量取胜的时代都已接近尾声，未来的竞争
将步入以智慧力量取胜的新时代。孙子说“ 上兵伐谋”，管子说“必先争
谋”，孔子也说“好谋而成”。我国的《史记》高度评价谋的巨大威力：“ 运
筹帷幄之中，决胜于千里之外”；西方的《圣经》也高度评价谋的巨大价值：
“黄金和白银可 以提供安全的保证，但是比不过腹有良谋。”

20.
在古代，可以“一策而转危局， 一语而退千军，一计而平骚乱”，可以“计
就惊天地，谋就泣鬼神”。在当代，人们越来越认识到计谋就 是效益，计策就
是金钱，智慧就是财富。

21.
优化思维，要学会既见正面 ，又见背面的“两面神思维”，既能正思、反
思，又能合思的“太极思维”，既作系统分析，又作综合集 成的系统思维；要
进行横向思维训练、纵向思维训练、立体思维训练、网络思维训练、全息思维
训练、跳跃思维训练、变易思维训练等；要培养高超的辩证思维能力、系统思
维能力，逻辑思维能力，形 象思维能力、直觉思维能力、灵感思维能力，使人
思维不仅正确、全面、深刻，而且达到能出大智、巧智 的思维高境界。

22.
凡是那些对信息有着独到的眼光的人，在这份“眼光”的背后 ，必然靠着独
到的思维能力——分析力、鉴别力、判断力等做支撑。思维能力是点“信息”
成金 的手指头。没有这个手指头，再多的信息也是一堆毫无价值的顽石。

23.
世界上任 何物质运动都具有其自身的客观规律，并受其客观规律的支配。是
否按照客观规律办事，是决定我们认识 世界和改造世界的一切活动成败的关
键。孙膑有一句名言：“知道，胜。”“不知道，不胜”。这里的“ 道”，就
是客观规律。尊重它、利用它，规律就会成为武器，使你如虎添翼，马到成
功；反之， 轻视它，违反它，规律就会变成对手，使你碰得头破血流、一败涂
地。

24.
当我们走近一颗颗英雄的心灵，当我们呼吸到英雄们的气息时，英雄之所以
成为英雄的真谛就会被我们 发现：就外因而言，是时势造英雄；就内因而言，
则是雄心造英雄。

25.
大成精神就是取法乎上的精神，就是力争上游的精神，就是不断进取的精
神，就是持续发展的精神。大成 意识就是一流意识，就是杰出意识，就是圆满
意识，就是完美意识。我们应当大力弘扬大成精神，大力培 养大成意识。

26.
“一语不能践，万卷徒空虚。”一计不能行，全都等于零。要“ 敏行”——
立即行动，雷厉风行，“君子讷于言而敏于行”；要“稳行”——稳扎稳打、
步步为 营，不浮躁，不冒进。同时，还应勇行、勤行、力行、严行，培养全方
位的行动素质。

27.
有这样一个故事：三个人一起散步，忽然其中一人首先发现前面躺着一枚闪
闪发光的金 币，眼神顿时凝固了！其中另一人大叫：“金币！”话音未落，第
三个人已经俯身把金币捡到自己手里。 可见，在机遇面前，眼快嘴快都不如手
快。

28.
“千招会不如一招绝。” 任何人，贡献给社会的都是他的专长方面。往往一
切成就、一切幸福都建筑在最特长的一点上，即建筑在 “一招绝”上。

29.
世间的一切都围绕着生命而展开，世间的一切都源于人的生命 。林语堂说：
“科学无非是对于生命的好奇心，宗教是对于生命的崇敬心，文学是对于生命
的叹 赏，艺术是对于生命的欣赏……”如果对生命作哲学的思考，不难认识生
命的三重绝对性：绝对根本性、 绝对一次性、绝对宝贵性。

30.
“孔丘盗跖俱尘埃”。孔丘是最崇高的大圣人，盗 跖则是最闻名的大盗。不
管是大圣人还是大盗贼，都难逃一死，死后都一样化为尘埃。因此，死亡是人< br>类共同的敌人。只有真正认识死，才能深刻理解生。让我们每一个人深深铭
记：生命只有一次，人 生只有一回！我们共同的最大敌人只有一个：死亡！

31.
人命关天，生命无价，这 是常识。最大的真理往往是最平凡的常识，最朴素
的道理。许多人、许多民族、许多国家，往往因为这一 真理最朴素、最平凡，
而不知不觉地忽略它、轻视它。蒙田说：“在我们所具有的一切弱点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的生存。”

32.
人正，世界正。心正，人自正。要正人心，必正文化。

33.
今天，我们拥有信息但没有文化；我们拥有知识但没有理想；我们拥有技术
但没有目标。我们依然不安 ，因为世界科技发展太快；我们依然焦虑，因为担
心我们的观念更新太慢；我们依然躁动，因为展现在人 类面前的机遇实在太
多；我们依然思考，因为我们深信命运掌握在人类自己手中，因为我们渴望诞
生美好的新人类，渴望拥有美好的新世界。

34.
人的本性是喜欢和希望他人善良 的。出于人的自利性，也希望他人善良，这
使自己更有安全感，所以人的本性乃是亲善仇恶的。古时候中 国人对孩子的要
求是不恐智不达，惟恐德不修。在今天社会转型期，人们失落了善良和诚信。
根 据稀缺原则，越是稀缺越是珍贵，善良和诚信已成为我们市场经济中最为稀
缺的资源。

35.
毛泽东说
:
“出二十个题，学生能答出十题，答得好，其中有的答得很好，有
创见，可以打一百分；二十题都答了，也对，但是平平淡淡，没有创见的，给
五十分、六十分。 ”如今的考试评估标准却与毛泽东主张的标准正好相反，死
守“标准答案”“唯一答案”，学生答题不能 越雷池一步。如果与标准答案稍
有不符，只能自认倒霉。

36.
言人心之应言而未言，言人心之应言而不会言，言人心之应言而不敢言。
37.
娱乐经济的风生水起，风起云涌，正说明：我们的时代在发生着空前的革命
——过去 ，实物产品才能增加财富，但是现在“快乐”也能够推动经济的发
展。

38.
现实的人类是怎样的呢？狄德罗这样描述：“人类既强大又虚弱，既卑琐又
崇高，既能洞察入微又常常 视而不见。”很多方面，人类何其强大——强大到
把地球折腾得天翻地覆，又何其虚弱——虚弱到那按着 核按钮的手指一动就可
以使全人类毁于一旦；既能洞察入微地研究外部世界的细小事物，又对人类内部的最大的共同利益视而不见！这样的人类，当然只配拥有一个相互争斗、相
互残杀、战争不断、暴 力丛生的世界。

39.
“一两遗传胜过一吨教育”。不久的将来，义务科技优生，才 会使那个早在
两个世纪前所宣告的伟大理想——“人人生而平等”，不再只是一种心愿、一
种梦 想，而成为现实，人人获得真正的“生而平等”——平等地获得最好的先
天素质，平等地拥有自我发展的 一切最佳基础条件。

40.
五百多年前，明朝有个叫万虎的人，把自己绑在
47
支火箭上，想飞上天
去。他在一声巨响中被炸得粉身碎骨。当年嘲笑万虎“粉身碎骨”的凄 惨结局
的人，怎能想到今天我们能够飞上蓝天、征服太空？




一、作文

1
．
阅读下面的材料，根据要求写作。

不错，目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途
呢？不，决不 会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途。

---
方志敏

国家是大家的。爱国是个人的本分。

----
陶行知

若 能作一朵小小的浪花奔腾，呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动人类历史向前发展，我觉
得这才是一生中最 值得骄做和自豪的事情。

---
黄大年

以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟 标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于
800
字；④不得抄袭，不得套。< br>
【答案】【例文】我与祖国共奋进

中国，一个用生命搭起的国家；中国，一 个用智慧与理想构造的国家。我们中华民族历史
悠久，有着五千年的灿烂历史和辉煌的文明，在爬满甲骨 文的钟鼎之上，我们读祖国童年
的灵性；在布满烽火的长城之上，我们读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与 科学的大地之
上，我们读祖国壮年的成熟……

在这片越发繁荣的土地上，有着勤劳的 人民和我们这些跨世纪的新一代。我们现在已经越
来越大了，我们也已经在这片土地上生活了很长一段时 间了，我想，我们不一定要等到长
大之后为祖国贡献什么，而是现在就为祖国贡献一些我们的力量。有的 同学此时可能会
说：“我们也只不过是一个小孩子，报答祖国是他们大人的事，我只要做好自己就可以< br>了！”这种想法实在不敢苟同。我们应该时刻想着我为祖国做些什么，也许我们现在的力
量还很小 ，不可能像大人们那样，但是我们能为祖国做的也很多呀。比如：绿化祖国、美
化生活环境、好好学习， 这些看似平常的事情，只要我们能努力做到，而且是持之以恒地
去做，我们就已经是为祖国贡献自己的力 量了。而且这样不仅仅是为祖国贡献力量，也是
对我们自己的生活贡献力量。因为只有祖国繁荣了，人民 的生活条件才会提高，只有祖国
的环境污染得到治理了，我们的生活环境才会得到改善，只有祖国强大了 ，人民的力量才
会强大。

我们一定要与祖国共同进步，共同发展，我们要时刻为祖国 做贡献，而不是从祖国母亲那
里索取些什么，只有这样，中华民族才能不断地进步，我们的祖国才能不断 的发展。有一
句话说的好：“少年富，则国富；少年强，则国强。”作为一名中学生，为了实现我们的< br>光荣使命，我们必须努力学习，用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己，学好建
设祖国的 本领；明天在自己的工作岗位上为祖国建设贡献聪明才智。

祖国的命运也就是每一个中国人的 命运，祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的贡
献与奋斗。长江后浪推前浪，一代更比一代强。我 坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明
天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更 强盛，祖国的明天会更
加更美好！在最后我要说一声：“我要和祖国共奋进，我要和祖国共拼搏，我要同 祖国共
进步！”

【解析】

【详解】

本题考查 学生写作材料作文的能力。写材料作文，首先要读懂材料，抓住主旨，注意材料
的特点，单则材料要从整 体上把握其主旨，多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心，
比喻性材料要理解其比喻意义，含哲理性 寓言材料，要把握其寓意，所谓抓住主旨；其次
要选择角度，准确立意，主旨单一的材料据材料立意即可

，蕴涵丰富的材料，可从多角度
立意，即发散思维多向立意。

【审题】

材料中的三位名人名言侧重点分别是：（
1
）方志敏：无 论祖国处于怎样艰难的境地，我们
都要对祖国充满信心。（
2
）陶行知：爱国是一个人 不可推卸的责任。（
3
）个人的奋斗，
只有融入到建设祖国的伟大事业中，才是最有意 义的。把三则材料综合起来，就是：爱
国，就要对祖国有信心；爱国，就要与祖国共奋进。

立意角度：

（
1
）

我与祖国共奋进；

（
2
）

祖国发展我成长；

（
3
）

个人奋斗与祖国发展。

素材准备：

1.
我们的祖国历史 悠久，地大物博，经历风雨，在世界民族林中巍然屹立。我们的民族精
神就是以爱国主义为核心的，这是 中华之魂，是光照千秋的高尚情操。而人类的精神世界
好比是一座高不可攀的高山，我们每个人的责任就 是做一个攀登者去攀登这座高山，因为
山的顶峰有着伟大的中华民族精神！

2.“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自
由，少年进步 则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地
球。”梁启超的《少年中国说》中 这样说道。的确，中国的未来就属于我们，辉煌的成就
已是过去，关键的是未来！

3 .
心系祖国然后要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满
希望， 要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明
的国家。因此，我们要 珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富
知识，把自己的学习、成长同中国社会 主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一
起，为祖国建设振兴中华做准备。

4 .
祖国的命运也就是每一个中国人的命运，祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的
贡献与 奋斗。我们应该时时想想我能为祖国做些什么，而不是从祖国母亲那里得到些什
么，热爱祖国决不能只靠 一句空话。我们作为一名小学生，热爱祖国就一定要努力学习，

学习更多的本领，长大后才能 为祖国的发展作出更大的贡献，让人们出门坐飞船，让家务
变成机器人的工作，让学生通过网络在家里上 课……为我们伟大的社会主义祖国更加美好
的明天，而努力。

5.
这一幅幅 的历史长卷，到处都写满了中国的无能与耻辱。当我们回到那激情燃烧的岁
月，我们看到的是“还我江山 ”的壮烈，嗅到的是一触即发的战火，体味到的是英雄无悔
的神勇……中国人的血在历史的长河中流淌， 我深深地记着那一笔笔血债。
1931
年
9
月
18
日日寇的 铁蹄踏上中国的锦绣山河。从此，长达
14
年的杀戮在中国大地上拉开了序幕。南
京大 屠杀，中国人民失去了
30
万同胞，日本鬼子举起屠刀砍下去，中国人的血染红了干涸
的大地；日本帝国主义的七三一部队用细菌战摧残着中国人的躯体，惨不忍睹。无数的中
国同胞牺牲了， 但他们那不屈的精神却在我们的心灵深处记忆中永存。日本帝国主义虽然
用枪炮给中华民族的面颊上烙上 耻辱的印记，但更激发了中国人的志气。

结构设想：

本题比较适合于写成 议论文。根据审题，确定一个角度立意，并给文章拟一个明确的标
题，如“我与祖国共奋进”。文章开头 ，围绕立意，要较快扣题，提出中心论点。然后运
用论据材料进行论证。这类论据材料虽然多，但是也要 精心选材。材料要典型、要新。论
证的结构宜采用层进式。论证中要联系自身实际和时代特点，把个人的 命运与祖国荣辱联
系起来，把个人奋斗融入建设祖国的洪流中去。最后，总结全文，点题，强化论点。< br>

2
．
阅读下面的文字，根据要求作文。（
60
分）

古人说：
“
言为心声
”“
文如其人
”
。性情偏急则为文局 促，品性澄淡则下笔悠远。这意味着
作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。

金代 元问好《论诗绝句》却认为
“
心画心声总失真，文章宁复见为人
”
。艺术家笔 下的高雅
不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。

对此你有什么看法？写一篇文章阐明你的观点。

注意：（
1
）题目 自拟，观点自定。（
2
）明确文体，不得写成诗歌。（
3
）不得少于
800
字。（
4
）不得抄袭、套作。

【答案】文品与人品

人们常说：要写好文，先做好人。通常情况下，做人与作文是一致的，文品与人品也是一
致的。

文如其人。做人与作文一致者，这样的例子比比皆是。特别是卓越的作家、文学家都是如此。从屈原到司马迁，到李白、杜甫、韩愈、柳宗元，不胜枚举。他们做人正直，性格坚
韧，文章也 充满阳刚之气，不折不挠，令人感奋，激赏。

《离骚》《天问》是那么地鼓舞人心，催人奋进 。也不仅仅是皇皇巨著《史记》，就是短
篇如《报任安书》，都反映出太史公倔强而坚韧的思想性格。李 白生性豪迈洒脱，他的作
品也就热情奔放。杜甫为人深沉细致，他的作品也就沉郁顿挫。
韩愈一片赤诚，他在担当宣慰使时，孤身前往割据的军阀王庭凑的势力范围，在刀山剑林
中，面对强 悍而又狡狯的对手，慷慨陈词，终使对方折服，化解了一场危机。更可贵的
是，韩愈出使前，皇帝跟他说 ，你到敌境前，先估计一下形势，勿遽入；韩愈说：
“
止，君
之仁；死，臣之义。”
他义无反顾，直入作乱的军阀王庭凑营地，陈述厉害，劝说他们归顺
朝廷。事情的发展竟 也奇迹般地如韩愈所愿。经过一番义正词严的说理，终于化危机为和
平，使原本凶神恶煞般的将士心平气 和。韩愈那一番严厉而又晓之以厉害的说辞，堂堂正
正，俨然一篇好文章。这样的好文章，自然出于韩愈 这样的优秀人物之手！

当然，做人与作文不一致者，中外文化史上也屡见不鲜。比如大魔头希 特勒也曾写得一手
好文章，他的《我的奋斗》，其文采也为很多读者熟知。他的帮凶戈培尔担任纳粹的宣 传
部长，也写得一手好文章，可是他们本质上是反人类的恶枭，犯下了罄竹难书的滔天罪
行。这 是世相与文化复杂的一面。

还有一种情况是超越了文品与人品的
“
一致”
或
“
不一致
”
，即一些奇人做人与作文所体现
的：< br>“
做人要正直，作文要放荡。
”
这里的
“
放荡
”，其实是一种创新。他们笔下的文章既出
人意料，又入人意中，且完全符合
“
文似 看山不喜平
”
的境界。这种境界可谓做人与作文的
妙境。如能达到这样的妙境，可谓做 人与作文的奇迹。这样的人才可谓
“
奇才
”
，这样的文
章堪称
“
奇文
”
。

【解析】

试题解析：元好问《论 诗绝句》云：
“
心画心声总失真，文章宁复见为人。高情千古闲居
赋，争信安仁拜路尘 。
”
此诗通过评论西晋诗人潘岳，嘲讽其做人与作诗相悖的二重性格。
元好问认为作诗 应写真情，因而鄙视编造假话、言不由衷的作品。潘岳曾在作品里描绘自
己淡于利禄、忘怀功名、情志高 洁，而被广为传诵，但实际上他的为人却是慕求荣利，趋
炎附势，是一个谄媚权贵、善于钻营的无耻小人 。因此，元好问认为，扬雄说的以文识人
是不可靠的，
“
心画心声总失真
”< br>，不能只观其文，还要看是否言行一致，心口如一。

仔细阅读材料，就不难发现，这段 文字的关键句是：
“
言为心声
”“
文如其人
”“
作品的格调 趣
味与作者人品应该是一致的
”
。即使不了解引诗的背景，也可以从提示语中得知元诗 的主
旨。而命题者的导向是十分明确的，即
“
作品的格调趣味与作者人品应该是一致的
”——
请
注意
“
应该
”
二字
!
也 就是说两则材料无非从正反两方面来印证，而说的是同一个观点，即为
文为人应该做到
“
言为心声
”“
文如其人
”
。这正是作文立意的正确指向。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用
E
。



3
．
阅读下面的材料，根据要求作文。

我仰望着夜空，

感到一阵的惊恐：

如果地球失去引力，

我就会变成流星，

无依无附在天宇飘行。

哦，不能！

为了拒绝这种“自由”，

我愿变成一段树根，

深深地扎进地层。

上面的材料引发你怎样的感悟或联想？请就此写一篇不少于
800
字的议论文或记叙文。

要求：①必须符合文体要求；②角度自选；③立意自 定；④题目自拟；⑤不得抄袭，不得
套作。

【答案】
仰望星空与脚踏实地

仰望星空，需要“上九天揽月，下五洋捉鳖” 的豪气，需要“天生我才必有用”的信心，
需要“美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与 国无疆”的决心和魄力。而
脚踏实地则讲求“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”唯有将 二者结合，
方能从容前进，走向成功。

仰望星空不是妄自尊大。希特勒妄图称霸全球 ，结果以失败告终；拿破仑怀着征服欧洲的
野心，最终倒在了滑铁卢战役中；日本企图三个月我灭亡中国 ，却在投降书上签了字。仰
望星空不应是夜郎自大，而要以脚踏实地为基础。周总理能够在黑暗的旧中国 拥有“为中
华之崛起而读书”的决心，正是因为他有脚踏实地从事革命事业的毅力、必胜的信心和打“持久战”的恒心。可见，仰望星空要以脚踏实地为保障，我们不仅要抬起头，将自己的
希冀寄托在 漫天的星辰中，也要保证自己能够立足于这坚实的土地，将自己一步步的足迹
留在通往成功的路上。
脚踏实地也不是盲目努力、毫无目标。为何高中生们报志愿时苦于大学专业的选择？为何
众多大学生在毕业后失去方向，碌碌无为？为何在人才稀缺的社会中依然有不计其数的
“海龟”变成“海 待”？难道是他们荒废了学业、虚度了光阴？其实不然。这是他们过于
执着于埋头苦干，而不曾抬头去注 视那广袤的星空，不曾去想象天外的世界，更不曾将自
己的理想化作一颗星，点缀在未知的天际。故而脚 踏实地，要以仰望星空为前提，人只有
有了目标、有了理想，才不致在无垠的大海中迷失方向；人也只有 有了目标、有了理想，
才不致在各种困难面前轻易倒下，才有了继续前行的动力和支撑。
由此看来，仰望星空与脚踏实地不可偏执其一。我欲仰望星空，追求“鹰隼试翼，风尘翕
张；奇花初 胎，矞矞皇皇”般的壮阔，需具备脚踏实地的毅力和恒心；我与脚踏实地，追
求“锲而不舍，金石可镂” 的境界，则需拥有仰望星空的志向和抱负。二者并行，方可成
就理想，走向成功。

温 总理曾对青年人寄予殷切期望，期望我们能够仰望星空，国家需要能够仰望星空的人。
而我要说，国家也 需要敢于仰望星空的人，我们敢于喊出那句“少年智则国智，少年富则
国富，少年强则国强”，同时，我 们也有毅力和决心脚踏实地的将其化为现实。

【解析】

今年高考作文题目 以诗歌来本题考查学生，是不常见的。从
2010
年的
“
格林童话
”
到今年的
作文题目，一直延续了材料作文的形式，但所给的材料意思越来越清晰，考生审题和构 思
需要花的时间相对减少，能有更多的时间充分进行写作。他认为，顾城是一位朦胧派诗
人，但 高考题选择的《忧天》这首诗并不显得特别的
“
朦胧
”
，也较好理解，并没有 太多不
同的解读，作文题目对考生来说审题难度降低，不容易出现离题情况。要想写得深刻且出
彩，关键要从现实角度出发，深刻理解材料，还要注重文章中素材的人文性、新颖性和典
型性。

考生可以选取的角度有
“
人生没有绝对的自由
”“
适当的约束与无依 无附地飘行的辨证关
系
”“
每个人都应该担当责任
” “
美好生活， 需要脚踏实地
”“
人生因实干而不同
”“
若要成功，
既要有高远的理 想，更要脚踏实地
”
，这些都是符合题意的。

【考点定位】
本题考查学生写作论述类、实用类和文学类文章。能力层次为
E
（表达运
用）。< br>

4
．
阅读下面的材料，根据要求写作。

201 9
年女排世界杯，中国女排以十一连胜成功卫冕世界杯冠军。
38
年来，中国女排屡创 佳
绩，形成了团结协作、顽强拼搏的女排精神。

对于女排精神，中国女排主教练郎平 曾说：“女排精神不是赢得冠军，而是有时候知道不
会，也竭尽全力。是你一路虽走得摇摇晃晃，但站起 来抖抖身上的尘土，依旧眼中坚定。
只要你打不死我，我就和你咬到底。希望女排的经历给国人带来正能 量。”

郎平还说过：“不要因为我们赢了一场就谈女排精神，也要看到我们努力的过程。”

女排精神一直在，单靠精神不能赢球，还必须技术过硬。请从下列任务中任选一个，以规
定的身份完成写 作。

①假如你所在班级举行辩题为“女排精神靠实力还是意志”的辩论会，请你选择其中一方
写一篇辩论发言稿。

②请你以一名高中生的身份，给郎平教练或者中国女排队员写一封信。

③假如某报“ 青年调查”栏目正在就“学习女排精神，圆梦中华复兴”话题征稿，请你为
此写一篇文章（诗歌除外）。

要求：结合材料，自选角度，确定立意：切合身份；符合文体特征；不要套作，不得抄
袭；不得泄露个人信息；不少于
800
字。

【答案】示例一：

女排精神——靠实力说话

各位同学：

大家好！

我的辩题是“女排精神靠实力”。

2019
年女排世界杯，中国女排以十一 连胜夺冠，这是
38
年来中国女排精神的又一次展
现，这一切都源于强劲的实力。
何为实力？我想借用中国人大新闻学院喻国明教授的话做说明：“一个国家是存在两种实
力的，一种是硬实力，一种是软实力。硬实力通常是指国家
GDP
、硬件设施等，而文明、制度、传媒等被称为软实力。”在这里，实力的含义同样适用于女排精神，它是硬实力与
软实力相结 合而凝聚成的一种精神。

女排胜利源自强大的硬实力。

这种实力自然指的 是过硬的技术。中国女排的阵营里拥有世界上最好的主攻手，同时也拥
有最好的一传、二传、接应和自由 人。她们都拥有过硬的团体战术和个人技术，这是她们
可以连克强敌的根本。倘若女排的姑娘们技术素质 差，纵使再强大的意志也无法在强敌如
林的系列赛中连续取胜。试问，中国男足不想为国争光吗？中国男 篮不想在赛场夺冠吗？
他们止步于想，没有过硬技术的实力加持，只能在赛场上一次次铩羽而归，屡战屡 败。正
如郎平所言：“单靠精神不能赢球，还必须技术过硬。”

硬实力给了女排在赛场上克敌夺冠的强大保障，软实力则给了她们不竭的精神力量。

这种软实力就是女排
38
年里的自信。这种自信是直面强敌的果敢，是失败时永不止步的拼搏，是胜利时善于自省的砥砺。那一次次扣球后的低吼，发球时坚毅的眼神，无不展现了
女排的自信 。这种软实力成就了她们在赛场上的高光时刻，也陪伴她们走过黯淡无光的艰
难岁月。无论是鲜花掌声萦 绕，亦或是质疑批评不断，因为有自信的精神，女排常青不
败，女排精神赓续不息。

没有了硬实力，在赛场上一打就垮，而没有了软实力，则会不打自垮。软硬相济，共铸精
神。女排过硬的 赛场实力来自于不懈的坚持与顽强拼搏的精神。若中国女排没有每天长达
十个小时的坚持训练，就不会拥 有过硬的技术。若没有过硬的赛场技术，中国女排在赛场
上就不会有夺冠的机会。软硬相济，铸就女排辉 煌。

综上所述，女排的成功源于实力，技术的强实力和心理的软实力铸就了中国女排。所以我
的观点是——女排精神，用实力说话。

我的辩论陈词结束，谢谢大家。

示例二：

给郎平教练的一封信

尊敬的郎平教练：

您好！


我是一名普通的高中生，也是中国女排的热心观众，首先祝贺您带 领中国女排中国女排以
十一连胜成功卫冕世界杯冠军。
38
年来，中国女排屡创佳绩， 形成了团结协作、顽强拼搏
的女排精神，这与您的辛勤付出是分不开的，在此请接受我由衷的敬意。
我知道，您是在
2013
年
4
月
25
日53
岁的时再次回归国家队担任中国女排总教练。那时的
中国女排在国际排联公布的世界排 名中仅列第五位，伦敦奥运会未能跻身四强，很多人把
这时的女排形容成一块“烫手山芋”，无数人劝您 不要去接。可是您说：“接！为何不
接？三十年前我可以，三十年后依然没问题！”您的这种霸气给予我 学习的动力，让我在
遇到困难时有了挑战的勇气。

我知道，您膝关节曾动过
7
次清理手术，还有腰椎间盘突出，身体状况不好，可在祖国需
要您时，你还是临危受命，做了 无私奉献，您的精神让我很钦佩。那时候，女排正处于低
谷，您不抛弃不放弃，竭尽全力，让中国女排再 次拥有了荣光。您知道吗？您说的“女排
精神不是赢得冠军，而是有时候知道不会，也竭尽全力。是你一 路虽走得摇摇晃晃，但站
起来抖抖身上的尘土，依旧眼中坚定。只要你打不死我，我就和你咬到底。希望 女排的经
历给国人带来正能量”这话给我注入了多大的力量？在我遇到困难时，我都会想到您的这
句话。我只是一个平凡的学生，但我想通过努力做得更好，实现自己的理想，担当起自己
的责任。您带 领的中国女排展现的斗志和精神，让国人备受鼓舞，您用实际行动上演了一
次王者归来，作为新时代的年 轻人，我从中汲取动力，让自己有了立志奋发的勇气。

您和您带领下的中国女排，团结拼搏， 力争向上，为国争光，是我们新一代年轻人的标杆
和榜样。“有时候知道不会赢，也竭尽全力”的话语时 不时地就在我耳旁回响。感谢您用
您的实际行动给我带来了精神的洗礼，您和中国女排铸造的“女排精神 ”将会成为我一生
的财富，未来的我，也许不是最优秀的，但一定是努力的。

我衷心地祝福您永远健康顺意，也祝福中国女排再创辉煌！

此致

敬礼

XXX

X
年
X
月
X
日

示例三：

学习女排精神，圆梦中华复兴

2019
年女排世界杯，中国女排以十一连胜 成功卫冕世界杯冠军。大家对女排精神有了更多
的认识。对于女排精神，中国女排主教练郎平曾说：“女 排精神不是赢得冠军，而是有时
候知道不会，也竭尽全力。是你一路虽走得摇摇晃晃，但站起来抖抖身上 的尘土，依旧眼
中坚定。只要你打不死我，我就和你咬到底。希望女排的经历给国人带来正能量。”这句
话提醒我们，“女排精神”不是体现在冠军这个结果上，而是过程中的竭尽全力上。

“女排精神”是什么？是永不放弃，力争向上的精神；是人人担当，共同进退的精神；是
团结如一，相互 关爱的精神；是宠辱不惊，不懈努力的精神。这种精神，是人人都该有的
进取的精神，是各行各业为实现 理想而需要不断铸造的精神，是中华民族圆梦中华复兴必
须要学习的精神。

一个人要 生存，一个国家要发展，难免要遇到困难和挑战。当下，要实现中华民族的伟大
复兴梦想，处处都是“拦 路虎”，个个都是“硬骨头”，面对这些困难，我们能躲开，逃
得过吗？不能，只有怀着“一口一口地去 咬”的坚定信念，一分一分耐心地追，才能战胜
困难，实现完美逆袭。

伟大的事业需 要伟大的中国精神，精神就是实现中华民族伟大复兴最坚实的底气、最强大
的动力。中国女排用实际行动 诠释了自己的精神所在。“如果梦想有颜色，那一定是中国
红。”在新中国成立
70
周 年的日子，中国女排用冠军为祖国母亲献上了最好的礼物。她们
为人生添了彩，为祖国争了光，为民族争 了气。年轻的女排姑娘们，再一次在全世界人民
面前，展现了中国人民特别是中国青年的奋斗拼搏和奋勇 当先。这股子精气神，激发了全
国人民的爱国热情和民族自豪感，增强了亿万国人的凝聚力、向心力、自 信心。

人生的路无需苛求，只要你迈步，路就在你的脚下延伸。只要你扬帆，便会有八面来风 。
启程了，人的生命才真正开始。启程了，人的智慧才得以发挥。只有不息的奋进，才能证
明生 命的存在。女排精神，是对时代的呼应和作答。

行走在新时代的我们，圆梦中华复兴，要的就是这么一股子精神。

【解析】

【详解】

本题考查学生的写作能力。这是一则任务驱动型的给材料作文，读懂材料是 写好作文的关
键。解题时，要认真阅读材料，把握材料的关键信息，提取材料的中心内容，在明确题干< br>要求的基础上，确定立意，完成写作。从所给材料看，
“
女排精神
”
是 核心话题，
“
团结协
作、顽强拼搏
”
这是女排精神的内涵。对于“
女排精神
”
如何认识，这是引发人进一步思考的
问题。如
“< br>有时候知道不会，也竭尽全力
”,“
只要你打不死我，我就和你咬到底
”
，
“
希望女排
的经历给国人带来正能量
”
，
“
不 要因为我们赢了一场就谈女排精神，也要看到我们努力的
过程
”
，
“
女排精神一直在，单靠精神不能赢球，还必须技术过硬
”
，都是可以引发立意的角
度。 所给三个任务，都与上述材料有关，由材料引发联想和想象，获得启示，写作时可以
把材料立意分别表露 其中，只是需要注意写作的具体形式。

从所给的具体任务看：

①
假如你所在班级举行辩题为
“
女排精神靠实力还是意志
”
的辩论会，请你选择 其中一方写
一篇辩论发言稿。首先要选择自己的立场是
“
女排精神靠实力
”< br>还是
“
女排精神靠意志
”
，写
作时，立场要坚定，论据要充足 ，说理要充分，进而达到让对方无可反驳的目的。另外，
还要注意
“
班级辩论会
”
这一场合，还有辩论发言稿的格式要求。

参考立意：

“女排精神靠实力
”
还是
“
女排精神靠意志
”
，立意任选 其一。

素材积累：

（
1
）没有伟大的意志力，就不可能 有雄才大略。
——
巴尔扎克

（
2
）意志薄弱的人不可能真诚。
——
拉罗什富科

（
3
）请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。< br>——
列夫托尔斯泰

（
4
）切莫垂头丧气，即使失去了一切， 你还握有未来。
——
奥丅斯卡王尔德

（
5
）电视剧《李小 龙传奇》热播，李小龙留给我的印象很深。李小龙的一生是短暂的，但
却宛如腾飞的东方巨龙傲行于国际 武坛和影坛。他主演的功夫片风行海外，中国功夫随之
扬威世界，致使许多外国字典和词典里都出现了一 个新词：
“
功夫
”(chinesekungfu)
。在外国
人心目 中的功夫就是中国武术，李小龙也成了功夫的化身，不难发现那就是实力。

（
6）一个人要想有尊严的生活，被别人尊重，就要用自己的实力来换得别人的尊重。实力
越强就越被人 尊重。想要获得更多的尊重，就必须去拼搏，去努力，从而提升自己的实
力。

层次结 构：开篇明确辩题，肯定
“
女排精神靠实力
”
，接着说明何为实力，再提出< br>“
女排胜利
源自强大的硬实力，并做进一步剖析，从软实力和硬实力两方面分别论述，最 后总结说明
“
女排的成功源于实力，技术的硬实力和心理的软实力铸就了中国女排
”< br>，重申论点，结束
全文。文章层次清楚，说理透彻，论证有力，符合辩论发言稿的要求。

②
请你以一名高中生的身份，给郎平教练或者中国女排队员写一封信。给郎平教练或者中
国女排队员写信，要注意对象的特点，知道她或她们的事迹，结合材料看，还要注意其身
上的精神，且 自己的口吻要符合一名高中生的身份，表达出自己的敬佩之意，还要有联系
自己实际来谈的体会和学习< br>“
女排精神
”
的决心，注意书信的格式要求。

参考立意：赞 团结协作、顽强拼搏的女排精神；赞女排的经历给国人带来正能量；赞郎平
的为国争光和倾力奉献。
素材积累：

（
1
）从前有户人家，三个孩子喜欢扯皮打架， 很不和睦，父亲为此十分犯愁。后来。他想
了个法子。把三个孩子叫到身边。让他们把筷子折断了。父亲 又拿一把筷子。捆好，让孩
子们折，孩子们费尽了力气，谁也没能将这筷子折断。父亲看着孩子们意味深 长地说：
“
团
结才有力量啊
!”

（
2
） 佛经中有这样一个故事：一个佛祖释迦牟尼问他的弟子：
“
一滴水怎样才能不干呢
?”
弟子们苦思冥想，众说纷纭，但始终答不出来。释迦牟尼说：
“
把它放到江、河、海洋 里
去。
”
是啊，一滴水风一吹便干，只有投入大海才能永不干涸。可见团结就是力量。

（
3
）只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的 手指，才能弹出
世间的绝响。
——
泰戈尔

（
4
） 三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢。人生就是一个不断努力，不断拼搏的过程。

（
5
）在北大，明明
12
个女排姑娘，个性鲜明，但在同学们的眼里好似一个人，当被 问及
最喜欢哪个女排队员时，受访同学的回答是，没有个别，喜欢她们整体，喜欢整体打球打
到
high
的气势。
“
散成满天星，聚是一团火
”
，一个都不 能少，这种团队精神也正是女排获
胜的法宝，正如队长惠若琪在交流时所说：
“
我们何 其幸运，有一个团队，一起面对一切挑
战，也能互相鼓励，战胜一切困难。
”

（
6
）女排精神曾被运动员们视为刻苦奋斗的标杆和座右铭，鼓舞着他们的士气和热情。更