2019建国70周年阅兵仪式观后感

2020年11月24日发(作者：阳太阳)



2019到70周兵视后感

说实话,这位同学的爱国演讲打动了我….真正的爱国者应该是



这样的,他爱这个国家的历史沉淀,爱这个国家的文化传统,爱这


个国家的锦绣山河,爱先贤们的争鸣思想,爱这莽莽土地上、悠悠


岁月中孕育萌发并延续至今的中国文明。


相形之下,王朝、政府、政党、权贵,都是浮云而已,并无甚


可爱之处,今人明晓此理者有几何?


次学院组织的演讲比赛,大概是讲明天的中国的。我那时候


生活堕落,事先没注意到有这么回事。比赛前一天,才匆匆写了篇


文字


台下泛起一阵小范围骚动,我就在这骚动中开始演讲。我问他


们,你们是中国人吗。他们稀稀拉立拉答应了几声。我又问,当你西


装笔挺,操着流利地英语在昋榭丽舍大道,在华尔街在伦敦塔,和


那些金发碧眼的白人对话时,怎样才能让他们感到你是中国人?是


你染成金色的头发?是你习惯喝咖啡的习惯?是你对孔子的西化解


读、还是你对西方生活方式的崇拜?今天我们在这里讲的是中国,


不是什么别的东西,不是美国,不是英国,不是韩国,不是日本。


那么,明天,当我们走在别人的土地上,操着别人的语言,看着别


人的书籍,思考着别人的问题。你凭什么向别人证明?你不是别人?


整个报告厅都很安静,安静地听我讲历史。其实我完全不懂历


史,虽然我是历史系的。我只是比别人多了几分对历史的好奇和敬

个国家的国本是什么?不是他的科技,不是他能制造多少


轮船,多少飞机,多少枪炮,这些都不重要。重要的,是这个国家


的历史。如果一个人没有自己的历史,那他就不是自己,如果一个


城市没有自己的历史,那他也不是自己,如果一个国家没有历史,


那他更不是自己,它可以是随便哪个殖民地,哪个月球表面的环形


山,哪个未开垦的处女地,但,那绝不是自己。那么,你理解中国


的历史吗?你知道本来的中国,是个怎样的国家吗?


f欲灭一国,先灭一国之文化一国文化的附着,在于其历史,


一切典章制度,先贤教诲,无不书之于竹帛。那么,明天的中国,


他的人民信奉的是什么?是基督教吗?他的人民,热衷的是什么,是


英语四六级,是雅思托福GRE吗适曾经在年轻时写过一篇文章


《非留学篇》,他说,今天的留学是为了明天的不留学。那么今天,


我请问在座的诸位,若是你去留学,是为了更好的做一个中国人,


还是做一个别人?我经常问,不信神的我或者我们,为什么会和基


督教的文明发生关系呢?是为了臣服在以拯救为名的轰鸣声中,还


是因为那自由的口号可以安慰我们的心灵?我们和西方的相遇,其


实不仅是为了理解他们也是为了真正理解那已经迷失了的自己。


“那么,我真的理解我们自己吗?著名历史学家钱穆先生曾讲


过这样一个故事,抗战时候,在陪都重庆有一家百年老字号的月饼


店,名气很大,每到中秋时候,远近的人都要到它那里去买月饼。


甚至昆明的达官显贵,也会专程坐飞机去他那买但到中秋前几天,


老板却关门打烊了人们问他为何生意这么好却不卖了,他说,这

整条街上,有十几家月饼店,和自家都沾亲带故,关系不错如果


你们都不买他们的月饼,只买我的月饼,他们的日子就会很惨,甚


至有可能因此倒闭,家人流离失所,要是某天我也落到这步田地又


于心何忍伩这种”同情”的感觉正是孟子所说的”恻隐之心″。人


都是有恻隐之心的没有恻隐之心的是禽兽不是人。现在看来那”


过去的””老年的”中国,倒是像个童心未泯的孩子,而”今天


的”、”年轻的”中国反而在欲望的沟壑里被填平了。政治的浩劫


过后,继之而起的是商品大潮的冲击这个冲击比政治的席卷来得


彻底前者多属被迫,好比强暴,后者纯属自愿,好比苟合.强暴在


法律上可以平反和定罪,苟合却合法且多被提倡.此刻,面对汹涌的


物欲之潮,我们怀念童年,渴望童心,正是无声的呐喊。”


刚才,我听到很多同学满怀希望地展望未来,憧憬明天,认


为中国的明天会无比灿烂。我却想说中国正在死去。我想问的是,


今天,中国精神上的立国之本在哪里?在哪里?在孔子那里吗?不是。


在基督那里吗?不是。那么,是在喱里,在机器里,在太空里哦我没


有答案。


是的,历史往往没有答案,没有唯一的答案。但历史会教人


反思,教人怀疑。在这反思和怀疑里,我们才不会迷失。今天,大


家都在谈论明天如何,我却想问一句,我们的昨天在哪里?没有昨


天的中国,会有明天吗?


我自己也没有答案。说真的,这个问题太复杂。不如风花雪


月那么简单。尽管对于风花雪月,我也不认为那么简单。但我站在

这里,就要想说,想问,我们的昨天在哪里?—个国籍的记忆在哪


里?在老北京被拆除的胡同里吗?在逐渐成为化石的诸子百家里吗?


在被无数人淡忘的风俗民情里吗?还是在这些冠冕堂皇的西装革履,


各国语言里?”


我也不知道说实话我只是有一个希望,因为我是一个迷茫


的人,但我还没绝望。我站在这里,想把我的希望说出来。


我希望有一天,我们的下一代,下下代,会这样记述我们的


历史:有这么一批人,他们出生于改革开发的80年代,他们沐浴


了理想的阳光,年轻的他们,领着中国走向希望,他们让久违的大


唐盛世重回人间!我希望有一天,那些行走在日落大道,香榭丽舍


大街上的,那些金发碧眼的人们,会用羡慕的目光看着我们,这些


黑眼睛黄皮肤的中国人并且会把一头金发染成黑色就像今天,


我们中的某些人一样。


这篇稿子我是照着念完的然而结束时候我已经热泪盈眶,


最终,我用尽全力,举起双手,高呼三声:“中国万岁!中国万岁!


中国万岁!


国70周年心得体会


燃起爱国之火童年对每个人来说并不是永恒,因为当你—生下


来,死亡也跟着你一起生下来,生命中每一片刻都在朝死亡移动,


所以我们只能抓住生命的每一个瞬间。贺拉斯告诉我们:“每天都


想象这是你最后的一天,你不盼望的明天将越显得可欢恋。”这句


话是让我们珍惜生命,感激生命中的每天。殊不知,生命是残

疾的。微观看,人生短暂,仅那么六七十年,至多百十年,若中途


有什么意外,恐怕还活不到那么久,然而这中间有多少人是真正为


自己活着?又有多少人真正找到了自我?为向上爬绞尽多少脑汁?为


挣大钱煞费多少心血?其实,与其说你赚了大钱,倒不如说你被钱


所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力,和生命。生命能够承


受多大的重量生命有着怎样的韧性其实我们常常是弄不清楚的。


我们更为清楚的是生命的脆弱。考试失败,晋升受挫,邻居失和,


家庭矛盾,恋人移情,小骇孩吵架、兄弟吵嘴等等,甚至是许多鸡毛


蒜皮提不起筷子的事都令人失去理性,心智大乱而导致生命危机


自杀或杀人。所以很多深刻的哲人在总结了形形色色的人生后都叹


说生命何其脆弱。古代行船的人有一句话“船板下面是地狱。”只



是一板之隔,生死两境,可知生命的脆弱,随时随地都会遭到灾难

的可能。我们若有 这种觉悟心中存着“现在是生命最后的-刻，珍惜现在的大好时
光，发奋学习，刻苦工作，向英雄致敬！



翻国70周年心得体会


“中国,是我们的家。爱她,崇敬她,是每个中国人的准则。


是中国人,就要自强不息,为中国争光。”是呀,作为一名中国人


爱国是我们的责任。詹天佑就是一个坚守着这样一个责任的人


《詹天佑》这篇文章中讲述了詹天佑不怕困难、危险和嘲笑,


用了短短四年时间,便将京张铁路修筑成功了。1895年至1899


年间中国有1万公里的铁路修筑权被霸占但清政府却束手无策。


是什么样的力量使詹天佑不仅完成连外国人都不敢尝试的工程还