《儒林外史》读后感800字最新范文

2020年11月24日发(作者：郗祥麒)
《儒林外史》读后感800字最新范文
《儒林外史》是一部讽刺小说，是一幅活生生的社 会面貌图。《儒林外史》把锋芒射
社会，写秀才举人、翰院名士、市井细民，而且是客观的、写实的，现 在读来，仍感叹不
已。那么关于儒林外史读后感该怎么去写呢，以下是小编整理的儒林外史读后感800 字范
文5篇，希望可以分享给大家进行参考和借鉴。


《儒林外 史》是我国文学史上讽刺艺术达到最高峰的一部巨著，也是一面封建社会的
照妖镜。它通过对封建文人、 官僚豪绅、市井无赖等各类人物的真实生动的描写，并涉及
当时的政治制度、伦理道德、社会风气等，让 人深刻地认识当时的封建社会。
说到读史，有必要说说读史的境界，在此借用佛教中的三种境界： “看山就是山，看
水就是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水”。读史的境界或许会 因人而
异，但大概不会偏离这三层意思：第一层境界是只看到历史的表象，“看山就是山，看水
就是水”;第二层境界是能透过历史表象看到当时社会的本质，“看山不是山，看水不是水”;
第三层境 界是通过对历史的了解从而提炼出能为当今社会所用的意识并运用于当今社会，
“看山还是山，看水还是 水”。
闲斋老人说《儒林外史》“读之者无论是何人品，无不可取以自镜”，此仅为读《儒林外史》的第一层境界;透过《儒林外史》深刻认识当时的封建社会统治者大兴文字狱，设博
学宏词科 以作诱饵，考八股、开科举以牢笼士人，以理学统治思想等方法来对付知识分子，
其中，尤以科举制为害 最深，影响最广，使许多知识分子堕入追求利禄的圈套，成为统治
者的玩偶、学而无用的市侩，此为读《 儒林外史》的第二层境界。
《儒林外史》中反映的是当时封建社会的客观现实，但士子们醉心制艺 ，热衷功名利
禄的习尚，看不清当时的社会现实，则纯属当时人们的主观意识问题，吴敬梓是“世人皆< br>醉我独醒”，他深切期盼能唤醒世人，或者说得更伟大些，他想医治社会、拯救世人。如
果这当真 是吴敬梓写作《儒林外史》的目的的话，则他的思想意识很值得当今社会有责任
心的人所借用，此当为读 《儒林外史》的第三层境界的首要内容。
当今社会有责任心的人应当如吴敬梓那般，用明晰的眼光 和准确的判断力，认识社会、
认识事物，准确表现和揭露社会，了解社会和事物的本质，掌握社会和事物 发展的规律，
分清是非，引人爱俗、乐俗，或者因为忧世伤俗，奋而医世救俗，从而促进社会进步和发< br>展，切不可以一己私利的眼光看待社会、看待事物，愤世嫉俗，蛊惑他人弃俗、反俗，让
人误入歧 途，更不可以扰乱社会谋取个人私利为目的做出反人民、危害人民，反社会、危
害社会的事情。

功名富贵无凭据，费尽情绪，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。这< br>是《儒林外史》开头的几句。能够说，这也是整本书的灵魂所在。
这些话虽然已是老生常谈 ，可真正能明白人的又有几个学而优则仕，正是这句话害
了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖 书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书
中自有美娇娘……为了金钱，为了财富，他们能够废寝忘食地读书 ，能够从黑发垂髫考到
白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是小友的周进，考了几十年一朝 中榜，
欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个
鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。
读书，其实强 调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：
昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天 涯路这是立志。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
这是奋斗。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火 阑珊处这才是最后的成功。在我
看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收， 然后再转化为自
身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。
只可惜，儒林中的某些学子们只注重食，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。
读书对他 们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦到达目的，这个工具也就毫无
价值了。这些人，即使读 一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除
了造成他们的营养不良，别无他用。
当然，世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中
的一个。 他从小就正因家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为
了画没骨花卉的名笔。此 后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不一样，
不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征 聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王
冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在 功名面前，心如止水，不为所动，
也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。
几百年后的这天 ，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹
息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而 愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举
制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有慎勿 读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬
酢之间，无往而非《儒林外史》之叹。

《儒林外史》是一部讽刺小说，是一幅活生生的社会面貌图。《儒林外史》把锋芒射
社会，写秀才举人、 翰院名士、市井细民，而且是客观的、写实的，现在读来，仍感叹不
已。
在当时认为举业 高于一切，于是读书人便死作那些八股文，认为只要有了功名，便高
人一等。于是隐藏在这种心理背后的 丑态被折射了出来，君不见那八十岁才中了状元的梁
灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝 中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功