儒林外史的读书心得800字以上

2020年11月24日发(作者：韦式)

儒林外史的读书心得800字以上


功名富贵无凭据,费 尽心情,总把流光误.浊酒三杯沉醉去,水
流花谢知何处.这是《儒林外史》开头的几句.可以说,这也 是整本
书的灵魂所在.下面是由带来的有关《儒林外史》读书心得体会5
篇，以方便大家借鉴学 习。
《儒林外史》读书心得体会1
李世民曾说过：“夫以铜为镜，能够正衣冠，以 史为镜，能
够知兴替，以人为镜，能够知得失。”利用假期我读了《儒林外
史》。《儒林外史》 是由清代小说家吴敬梓创作的章回体长篇小
说。全书共五十六回，约四十万字，描述了近两百个人物。小 说
假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生
活。
青年作家 贾飞评价《儒林外史》：封建社会知识分子升官发
财的一本教科书。从中能够看出在封建体制下，知识分 子、乡绅
等扭曲的灵魂，同时也控诉科举对人们的毒害。书中开头出现王
冕，有王冕勤奋自学画 荷花的故事，和不愿卖画给官员的洁身自
好。中间出现风四老爹，结尾出现四大奇人。他们全是没有社会
地位、游离于统治秩序之外的平民百姓。他们的冰清玉洁、古道
热肠、淡泊明志，都与丑态百出 的儒林和官场构成鲜明对照。“鲁


迅对《儒林外史》的人物刻画有很高的评价，他 认为《儒林外史》
做到了：“烛幽索隐，物无遁形，凡官师、儒者、名士、山人，
间亦有市井细 民，皆现身纸上，生态并作，使彼相，如目在前”。
而我认为《儒林外史》给人一种意境美，对雨后荷花 的描述深入
人心，运用多种人物刻画的方法，使人物的形象立体、生动、丰
满。随着文化的高速 发展，假论文、假作者和版权纠纷等等问题
屡见弊端。此书中也透露出现代文化发展的雏形，二十一回中 牛
浦郎将自我的名字，加上别人的号出书。如今假广告、假产品害
人不浅。封建社会中一些江湖 骗子，如何使用伎俩骗人。《儒林
外史》第十四回中有着精彩的描述，马二先生在祠门口遇到了骗
子。骗子一出场给人的印象就不一般，从外表打扮上就迷惑人，
之后骗子又从一
些侧面 ，假造自我不一般，让人更加容易相信。对于理财严
监生与杜少卿也不一样，严监生拥有百万资产却分分 计较，弥留
之时还顾虑着两茎灯草;杜少卿挥金如土，全然不在乎金钱上的
分毫。
读史能够明鉴，能够让你了解历史的兴衰，能够明白该怎样
做才能使自我立足于社会。以历史来告诫自我 、鞭策自我，使自
我在成功的道路上少走弯路。同时这还能够陶冶我们的情操，增
长我们的见识 ，丰富我们的学识，让我们成为一个更加完善的人。
一齐来读史吧!


《儒林外史》读书心得体会2
我本是出于好奇，才翻开了这本厚厚的书——《儒林外史》。
一页一页地翻看起来，嗅到一股诱人的书香味，不知道是书的年
代太久，还是故事本身就有着非凡的价 值……
书看了一半，我已是心潮澎湃。我不明白，这究竟是一个怎
样的社会，竟使得吴敬 梓——一个出生“科第仕官多显者”的家庭
的子弟，去如此愤然地抨击与讽刺。这本书就像一份无言的控 诉，
一下接着一下，震人心魄啊!
再慢慢往后看，我有些懂了。旧社会缔造了一群可耻甚 至可
鄙的儒生，他们满口“之乎者也”，又无真才实学，醉心功名，坚
信“书中自有黄金屋，书 中自有颜如玉”。他们期待有朝一日能金
榜题名，名扬天下，光宗耀祖，那一切的功名利禄就会唾手可得 。
由于这种极端的野蛮的疯狂的追求，导致了官场的黑暗龌龊，许
多读书人的心灵被扭曲，甚至 变态。这不得不令人可悲可叹。在
读第三回的《范进中举》时，文中对于范进岳父——胡屠夫的描
写是惟妙惟肖，在范进中举前后，胡屠夫的态度简直是天壤之别：
“范进因没有盘缠，走去同丈人商议 ，被胡屠户一口啐在脸上，
骂了一个狗血喷头……”“胡屠户站在一边，不觉那只手隐隐的疼
将 起来，自己看时，把个巴掌仰着再也弯不过来。自己心里懊恼
道：‘果然天上文曲星是打不得的!而今菩 萨计较起来了。’想一想，


更疼的狠了，连忙向郎中讨了个膏药贴着。”这些市侩之徒见风
使舵、势利小人之形可见一斑。
可是若论错，归根究底却不在他们身上，他们的苦苦追求本
身没有错，是黑暗的社会，是封 建科举制度给了他们“信念”、“理
想”，让他们到死都认为“万般皆下品，唯有读书高”。是腐朽、< br>虚伪的封建统治者为了巩固自己的政权，开创了八股文科举，这
可让多少有志之士宁可“处江湖之 远”亦不愿“居庙堂之高”。对于
人才的摧残，确实令人扼腕叹息啊!
《儒林外史》虽然 写的是明朝的科举、官场，但是它对于当
今社会仍有其价值。社会在前进，但仍有不少人信奉“拜金主义 ”，
物欲横流，一生都在追求名利，为达目的不择手段。历史就是明
镜，而古典小说则是历史的 缩影。读了这本书，我不仅为其写实
的风格以及精妙的人物刻画所折服，从小说中体现出来的淡泊名利的高尚情操也深深影响了我。
《儒林外史》读书心得体会3
不久前，我看了《儒林外史》这部书。看完以后，我的感触
很深。
《儒林外史》是清代小 说，共有五十六回，是吴敬梓写的。
小说的后半部是作者在三十六岁(1736)托病辞去征辟以后陆续 写
成的。


《儒林外史》展示了封建科举制度下士大夫的种种心态， 进
儿讽刺了士人的丑恶灵魂，深刻揭露了整个封建制度的腐朽糜
烂，不堪救药。吴敬梓以他的生 花妙笔，描绘出一幅18世纪中
国社会多彩的风格画卷。
吴敬梓在小说中写到的范进，周 进、牛布衣、马二先生、匡
超人、杜少卿的命运，并非别人的问题，而是他看到了历史的凝
滞。 正是借助于对科举的内心体验，因此他才极为容易地道破举
业至上主义和八服制艺的种种病态。作者所写 的社会俗相，不仅
仅是作为一种文化心理的思考，同时，更多的是作了宏观性的哲
学思辨，是灵 魂站立起来之后对还未站起来的灵魂的调侃。因此
我们也看到了吴敬梓的小说的一个鲜明特征思想大于性 格。
在《儒林外史》第一回写的是：说楔子敷陈大义，借名流隐
括全文。
在争名夺利的元朝末年，诸暨县出了一个嵌崎磊落的人，此
人七岁时，父亲便早早地离开了人世，他的母 亲做些针线活，供
给他到村学堂里去读书。他为了报答母亲，发奋、用功的念书。
之后，成了流 芳百世的名人。此人便是：王冕。
王冕自幼好学勤奋，但只因家境贫穷，读不起书。他的母亲把他叫到跟前，对他说：儿子啊，不是我有心要耽误你，只是你
父亲早早去世了，我一个寡妇人家， 社么都不会。如今年岁不好，
柴火又贵。我们只能靠我做些针线活勉强糊口，实在是没钱供你