寒食节的起源寒食节与介子推的故事

2020年11月25日发(作者：郗纯)

介子推与寒食节
寒食节在清明节前二日，冬至以后一百零五日，这一天要禁火，从 上到下
只吃瓜果点心一类冷食。民间普遍认为寒食起源于晋文公火烧介子推的故事。
人们为了纪 念介子推，就在那个月不生明火，吃饭也吃冷的食物。后来一个月
渐渐减少到清明节的前一天，即为“寒 食节”。过节的当天，家家门上插柳枝、
烧纸钱、在野外祭祀、吃冷饭这些都是为了纪念介子推。
不过现在人们也常常在寒食节纪念死去的亲人。
虽然寒食节的真正起源并非来自于介子推，但 将纪念介子推作为寒食节起
源的说法却更为流行，甚至后来寒食节逐渐被清明节取代，许多人又把纪念介
子推作说成清明节的起源。
传说文公为哀悼介子推，下令全国介子推被焚的三月五日为火禁日 ，禁止
烟火，仅食寒食，并从此形成了中国古代一个著名的节日“寒食节”。第二年清
明节，晋 文公率众臣到绵山下的介庙祭奠介子推，看到焚烧林山坡上的被烧柳
树死而复活。晋文公以为柳树是介子 推转化，他便赐柳树为清明柳。要求晋国
百姓家家门上挂柳枝，扫墓栽柳，上绵山踏青，抒发思念之情。 并令寒食前一
是为“炊熟日”，人们要做许多蒸饼，称作“子推蒸饼”；也有人家用面粉和枣泥做
成燕子状饼（三角馅饼），然后用柳条串起挂在门据上晾晒，称作“子推燕”。
每年清明节不仅在房 屋（村后）栽柳，而且青年男女要上山踏青，’并要头
戴上用柳条编织的柳冠或柳环。当时有民谣说：
“清明不戴柳，xx成皓首。”
在介山，有“思烟台”遗址。传说文公焚林，有百鸦绕烟而噪 ，或围在介子
推周围，用躯体遮挡烈焰。晋人感其功德，在此筑起一高台，纪念这些义禽。
篇二 ：
寒食节起源于介之推的故事,请从社会文化角度予以说明
寒食节起源于介之推的故事,请从社会文化角度予以说明
最佳答案
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寒食节是清明的前一天，这个节日，是纪念春秋的介之推的。
相传此俗源于纪念春秋时晋国介之推（姓介名推，又称介子推，之为虚
词，子为敬称）。 当时介之推与晋文公重耳流亡列国，割股肉供文公充饥。文公复国后，之
推不求利禄，与母归隐绵山 。文公焚山以求之，之推坚决不出山，抱树而死。
文公葬其尸于绵山，修祠立庙，并下令于子推焚死之日 禁火寒食，以寄哀思，
后相沿成俗。
1、社会、历史价值
寒食节是春秋时晋文公为 纪念介之推而设的节日，距今已有2640年的历
史。历经各朝代延续至今，从未间断。虽经东汉周举、 三国曹操、后赵石勒、
北魏孝文帝等多次禁断，却屡禁屡兴，寒食习俗蔓延全国，深入民心。唐玄宗顺应民意，颁诏将寒食节拜扫展墓编入《开元礼》中，并定为全国法定长假，
丰富多样的寒食活动， 充实了社会生活，增进了社会人际和谐关系，对缓解社
会矛盾，推动社会不断前进起了重要作用。特别是 北魏、辽、金、元和清代兄
弟民族统治者对寒食节俗的认同和参与，通过寒食文化的交流、融合，对促进
民族团结和政权巩固具有潜移默化的巨大作用。
寒食节蕴含的介之推忧国忧民、忠君爱国、清 明廉洁的政治抱负和“功不言
禄”、功成身退的奉献精神，是古代社会伦理准则，是社会安定、民族团结 的纽
带，至今仍有重要的现实意义。
寒食文化以忠孝为核心的内涵以及由忠孝延伸而来的诚信 ，是介子精神的
精髓，是中华民族传统道德的核心，民族根祖文化的基础，也是维系民族、家
庭 团结的道德力量。当今，更是聚民心，凝国魂，实现祖国和平统一，构建和
谐社会的重要活动方式和精神 理念。
介之推所追求的政治清明，是千百年来广大人民群众的一致愿望，对于当
代进行民主政 治建设具有深远的现实意义。
此外，从唐代宫中寒食节放假七日踏青春游，演变为今天的“旅游黄金< br>周”；由寒食禁火，演变为今天的护林防火；由寒食插柳，演变为今天的全民植
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