介休寒食节的风俗作文600字

2020年11月25日发(作者：元省己)
介休寒食节的风俗作文600字


【篇一：清明文化的发源地——山西介休县绵山】

清明文化的发源地山西介休县绵山

清明节已被国家列为重大传统节日而越来越被国人重视， 山西介休
市的绵山风景区的开发又把清明文化与传统道德和现代文明有机结
合，演绎出新的现代 精神文明。

清明节源于寒食节，原为纪念春秋晋国公介子推lsquo;割股啖君
rsquo;，lsquo;孝母憾天rsquo;的历史典故。介子推跟随晋国公子
重耳出国流亡19 年，曾割股以啖君。重耳返晋被立为君（即晋文公）
之后封赏功臣，介子推功不言禄回到夏县老家。公元 前635年初春，
介子推偕母来到介休（定阳县）小宋曲村姥姥家躲避。晋文公得知
后让邻居解 张带路到介休寻找，介子推拒受封赏，又背着老母亲隐
住绵山岩洞中草衣寒食。晋文公迫使介子推出山以 辅其政，带领众
大臣来到绵山下，派人登山百般呼唤，不见介子推出林相见；这时，
有的大臣向 晋文公献计说：介子推是位大孝子，如果三面点火留下
一面，他一定会背着老母出来。结果奸臣孤偃、赵 衰四面举火，正
值春季风很大火越烧越旺，火着了三天三夜，堵住了介子推携母出
山。晋文公又 派大臣再次登山寻找，有人从岩洞中找到半张破草席。
晋文公接过草席子细看，只见上面写到：割肉奉君 尽忠心，但愿主
公赏清明；臣在九泉心无愧，勤政清照复清明。看后，晋文公悲痛
万分追悔莫及 ，为纪念这位忠孝双全的贤臣，晋文公下令改绵山为
介山，将定阳县改名为介休县。并把焚山这日定为寒 食节，下令全
国严禁在三天内生火煮饭，只吃冷食。这是历史上最先提出的寒食
起源说，它已成 为介休绵山独特的文化遗产。 第二年寒食节的次日，
晋文公率领群臣登绵山祭奠，看到焚烧林山坡上的 被烧柳树死而复
活，绿枝千条随风飘舞；他融景生情，想起介子推割股奉君时对他
的希望：我不 求任何封赏，只愿您做一个清明的国君！便将老柳树
赐名为清明柳，表达对介子推的思念之情，把此祭日 （冬至后106
日）定为清明节。寓意天清地明之意。

到了公元前200年的秦汉 时代，确立了二十四节气，其中便有清明
节气，在冬至后105日，也就是寒食节的次日。因此清明节解 释有
两层意思，一是指节气，节气是季节时序的标记；二是指节日，节
日包含着风俗和庆祝纪念 及相应的仪式习俗。

【篇二：寒食节 手抄报】


寒食节

寒食节图画

寒食节的具体日期

古俗讲究在冬至节后的一百零五天。现在山西大部分地区是在清明
节前一天过寒食节。榆社县等少数地方 是在清明节前两天过寒食节。
垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。

“子推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千秋为一人。” ，唐代诗
人卢象这首《寒食》诗 ，所言即是寒食节的来历“之推绵山焚身”的
故事。相传此俗源于纪念春秋时晋国介之推（姓介名推，又 称介子
推，之为虚词，子为敬称）。当时介之推与晋文公重耳流亡列国，
割股（即大腿）肉供文 公充饥。文公复国后，之推不求利禄，与母
归隐绵山。文公焚山以求之，之推坚决不出山，抱树而死。文 公葬
其尸于绵山，修祠立庙，并下令于之推焚死之日禁火寒食，以寄哀
思，后相沿成俗。 中国 过往的春祭都在寒食节，直到后来改为清明
节。但韩国方面，仍然保留在寒食节进行春祭的传统。

节日起源

寒食节饮食

寒食节的源头，应为远古时期 人类的火崇拜。古人的生活离不开火，
但是，火又往往给人类造成极大的灾害，于是古人便认为火有神灵 ，
要祀火。各家所祀之火，每年又要止熄一次。然后再重新燃起新火，
称为改火。改火时，要举 行隆重的祭祖活动，将谷神稷的象征物焚
烧，称为人牺。相沿成俗，便形成了后来的禁火节。

禁火节，后来又转化为寒食节，用以纪念春秋时期晋国的名臣义士
介子推。传说晋文公流亡 期间，介子推曾经割股为他充饥。晋文公
归国为君后，分封群臣时却忘记了介子推。介子推不愿夸功争宠 ，
携老母隐居于绵山。后来晋文公亲自到绵山恭请介子推，介子推不
愿为官，躲藏山里。文公手 下放火焚山，原意是想逼介子推露面，
结果介子推抱着母亲被烧死在一棵大树下。为了纪念这位忠臣义士 ，
于是在介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，称为寒食节。

汉时，山西民间要 禁火一个月表示纪念。三国时期，魏武帝曹操曾
下令取消这个习俗。《阴罚令》中有这样的话，“闻太原 、上党、雁
门冬至后百五日皆绝火寒食，云为子推”，“令到人不得寒食。犯者，
家长半岁刑， 主吏百日刑，令长夺一月俸”。三国归晋以后，由于与
春秋时晋国的“晋”同音同字，因而对晋地掌故特 别垂青，纪念介子
推的禁火寒食习俗又恢复起来。不过时间缩短为三天。同时，把寒
食节纪念介 子推的说法推而广之，扩展到了全国各地。寒食节成了
全国性的节日，寒食节禁火寒食成了汉民族的共同 风俗习惯。

寒食节

相传，那是在很早很早，早到了春秋时代，也 许是个电闪雷鸣的夜
晚，也许是白天突然乌云密布，但是，一定是什么天生异象。因为
晋献公死 了，好歹是个霸主，是一定不能悄悄地离开的，不带走一
片云彩，必定是天地为之动容。可惜，历史没有 说天地之间如何大
战，只记载了晋国内乱，诸子争夺王位，公子重耳被赶出晋国，在
外避难。先 锋营首领介子推等大臣跟随重耳忠心耿耿，在国外流亡
19年。最困苦的情况下，重耳流亡到卫国，饥不 能行，众臣采野菜
煮食，重耳不能下咽。忠臣介子推偷偷地进山沟里，把自己腿上的
肉割下一块 ，同野菜煮成汤送给重耳。重耳接过来狼吞虎咽吃个精
光，这才问从哪来的肉菜汤，旁边的大臣告诉是子 推从大腿割下来
的，重耳听了感动的泪如雨下。

晋文公归国为君侯，分封群臣时却 忘记了介子推，介子推不愿夸功
争宠，携老母隐居于绵山，后来晋文公亲自到绵山恭请介子推，介
子推不愿为官。躲避山里，晋文公手下放火焚山，原意是想逼介子
推露面，结果，介子推抱着母亲被烧 死在一棵大柳树下。为了纪念
这位忠臣义士，于是晋文公下令：介子推死难之日不生火做饭，要
吃冷食，称为寒食节。之后，随着历史车轮的滚动，寒食节终于推
而广之，扩展到全国各地，在岁时节日 的演变过程中，寒食静静地
融入了清明。寒食滋润了清明，清明由一个节气上升为最为人们所
重 视的传统节日之一。没有寒食，几无可能，没有介子推，更无可
能！

故事就是这么 个故事，故事到了这里也就结束了，想起小时候吹毛
求疵的去看这个故事，我不禁的笑笑，故事永远只是 故事，历史才
是历史，而文化，则是大浪淘沙之后沉淀下的那部分，有金子，当
然，也有石子。 节日习俗

寒食节活动

寒食节习俗，有上坟、郊游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩（拔河）
等。其中上坟之俗，是很古老的 中 国过往的春祭都在寒食节，直到
后来改为清明节。但韩国方面，仍然保留在寒食节进行春祭的传统。寒食节是山西民间春季一个重要节日，山西介休绵山被誉为“中国寒
食清明文化之乡”，每年举行隆 重的寒食清明祭祀（介子推）仪式活
动。