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底线作文指导及范文

作者:高考题库网
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2020-11-25 20:51
tags:初中作文, 初中教育

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2020年11月25日发(作者:唐自杰)
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“底线”命题作文写作指导及其例文

【题目设计】
“安能摧眉折腰事权 贵使我不得开心颜”这是李白人格底线;“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”这是
陶渊明人格底线;“ 清风两袖朝天去免得阎罗话短长” 这是于谦人格底线做人更应该有底线你为人处世有底
线吗?你底线是?你能坚守得住吗?
请以“底线”为题写一篇不少于800字议论文或记叙文
【相关链接】
世间万物都 有底线越过了底线就会引发意想不到后果60万年前那次小行星撞击地球一定越过了很多
物种生存底线其 后果是大量生物灭绝稍多一点二氧化碳气体能较好地保护大气层可是越过了底线就产生了
温室效应人心中 也有无形底线时时制约着人们行为底线是做人基石是处世最起码准则也是人们安身立命、
维护自尊法宝( 摘自郝安《守不住底线迟早会把逼上危险》)
【写作导引】
首先要准确把握题目内涵是“底 线”?为越过“底线(”越过“底线”有危害?)“底线”这个题目有现实意义?
怎样才能守住“底线” ?万一不小心越过了“底线”该怎么办?还可以弥补吗?如果可以该怎样补救?话题材
料已经对“底线” 含义作了界定:“底线是做人基石是处世最起码准则也是人们安身立命、维护自尊法宝” 底
线即最低界线 底线内涵应该包括思想、道德、法律等思想底线即健康、向上;道德底线即诚实、善良 ;法
律底线即奉公、守法底线就像一道坎守住底线就可以确保言行在道德和法律范围内进行生存是生命“ 底线”
诚信是处世“底线”忠诚是爱情“底线”尊严是人格“底线”而不分裂祖国是国家对台湾当局“底 线”反之越出底线
思想就会蜕变道德就会沦丧甚至走上违法或犯罪道路准确地把握住话题内涵作文就不会 跑题
其次要迅速打开写作思路写作思路畅通文章才能如行云流水“底线”不仅涵盖了人与人、人与社会 而且
还涵盖了人与自然、社会与自然等各个领域就做人处世底线而言应该是对社会坚持正义、是非分明、 富有
爱心;对工作兢兢业业、尽忠职守、保持操行就从商底线而言应该是遵纪守法、诚信经营、童叟无欺 ;就
从医底线而言应该是救死扶伤治病救人为人民生命健康负责;就为官底线而言应该是廉洁奉公、淡泊 名利
严格自律不在大是大非面前失向不在常识问题上失态不在金钱问题面前堕落
【构思点拨】
写议论文:
一、可以从“社会呼唤底线”立意按“引、议、联、结”四步结构写一篇中规中矩 议论文由道德滑坡现象
或事件(从汶川地震“范跑跑”事件到最近“三鹿毒奶粉”事件)入手提出观点然 后选取典型论据(可正可反)
议论接着联系现实和自我谈谈这一“底线”必要性和重要性最后结论适当采 用一些修辞手法使议论文语言有
一定亮点
二、可按“总分总”三个行文①引论:是底线底线是 最低限度不可逾越一步界限就道德(伦理、人格、
做人)而言底线做人基石是处世最起码准则也是人们安 身立命、维护自尊法宝人心中都有无形底线时时制
约着人们行为②本论:为要坚守底线坚守底线重要性底 线之上道德底线之下不道德坚守底线重要性超越底
线危害性(正面例子:屈原正道直行九死未悔;苏武被 扣异邦坚贞不屈;子罕以不贪为宝等;反面例子:
秦桧、吴三桂等)③结论:怎样坚守底线首先要“知之 ”:确定守法——这条道德最后底线,丧失理性践踏法
律利欲熏心见利忘义弃信离德铤而走险酿成惨剧( 以“三鹿毒奶粉”为例)②其次要“行之”:时时处处高标准、
严要求慎独慎微慎行不断升华道德境界做 才是有道德情趣人表里如一人奋发向上人走向成熟社会人(提及
文花枝、孙天帅)
三、反弹琵 琶:把“底线”当禁锢、限制要勇敢打破底线冲破底线打破禁区要让思维翅膀自由飞翔以“打
破底线好处 多”为题切入角度主体部分采用分论点形式:①勇于越出底线谱写科学新成就(哥白尼、希伯索
斯)②勇 于越出底线带来企业新生(陈天桥)③勇于越出底线刷新体育纪录(占旭刚)④勇于越出底线能够拯救
全 军(诸葛亮)(这种立意最容易误认为是错误非十足把握不要尝试)
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1.魏晋时“竹林七贤 ”之一嵇康因坚持清高个性不与贵族合作而死于屠刀之下耿直不屈脖颈中喷涌鲜血
化作了一条华贵美丽“ 豹尾”鞭打在腐朽王朝脊背上在那黯淡夜空中留下了震天动地绝响2.李清照《乌江》
诗说:“生当作人 杰死亦为鬼雄至今思项羽不肯过江东”
3.一方砚台二人忠心:宋代抗金英雄岳飞有一方砚背刻着一句 座右铭:“坚持守白不磷不溜”意思是要
保持玉石一般坚硬、洁白本质决不让黑色所玷污后来这一方砚又 转到另一位民族英雄文天祥手里他在上面
也刻了一座右铭:“砚虽非铁难磨穿心虽非石如其坚守之弗失道 自全”
4.叶挺《囚歌》:1941年1月新四军军长叶挺在“皖南事变”时被国民党反动派逮捕敌人 软硬兼施企图
制服他但叶挺威武不屈坚持斗争表现了革命者尊严他在狱中还写下了大义凛然《囚歌》:为 人进出门紧锁
着为狗爬出洞敞开着声音高叫着:——爬出来吧给你自由!我渴望自由但我深深地知道—— 人身躯哪能从
狗洞里爬出?我希望有一天地下烈火将我连这活棺材一齐烧掉!我应该在烈火和热血中得到 记生!5.徐悲
鸿拒绝给蒋介石画像:1935年名声鼎盛大画家徐悲鸿从巴黎刚回来蒋介石就特意差张 道藩来请徐悲鸿给他
画一张半身像张道藩说了许多好话可是都被徐悲鸿断然拒绝了徐悲鸿说:“我是画家 对你们委员长丝毫兴趣
你还是另请高明吧!”张道藩非常吃惊地说:“对委员长你兴趣你对有兴趣?”徐 悲鸿冷冷地笑了笑说:“我对
人民大众感兴趣”张道藩说:“这么说肯定不愿给蒋委员长画像了?”徐悲 鸿说:“是是”张道藩急“徐先生你是
才华横溢艺术家我奉劝你还是不要做愚蠢事免得后悔”徐悲鸿看了 张道藩一眼说:“我永远不后悔”
6.贝多芬却只有:有一天几个侵略维也纳拿破仑军官大名鼎鼎音乐 家贝多芬就要求给他们演奏贝多芬
拒绝了可是李希若夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者竟强迫贝多芬演奏贝 多芬愤怒到极点他一脚踢开大门回
到住处立即把公爵送给他胸像摔在地板上然后留下一封信:“公爵你所 以公爵只不过由于你偶然出身;我所
以贝多芬却完全靠我自已公爵在过去有是现在有是将来有是而贝多芬 却只有!”
7、 近日随着一部叫《换妻》长篇小说在网络风靡换妻这个来自西方、挑战人伦底线和婚 烟价值话题
迅速在网上讨论起来广受关注……人性中总有一些高贵东西需要坚守有些约束不宜轻易逾越就 像:爱是忘
记这句讽喻不良世风流行语:“小富换房子中富换车子大富换妻”绝妙讽刺
8、最 近温家宝总理在北京师范大学对全体师生讲了话:必须抵御社会上各种诱惑守住道德底线9、
105岁南 京寿星钱道康当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时回答:“我不去我从来没吃过
保健品 说假话骗人”
【例文1】
底 线
底线是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端界 线在比赛中运动员只有坚守底线才能展现其高超球技;
同样人一生只有坚守人性底线方可尽显其英雄本色
坚守底线坚守善良
“人之初性本善”拥有一颗善良、纯真心是做人底线
“摘下我翅 膀送给你飞翔”在千钧一发之际29岁张米亚老师用生命诠释了这句歌词用血肉之躯为学生
们守住了生命 之门唱响了善良乐章感动了你我感动了感动了世界!而“范跑跑”老师呢?却抛弃了身后学生
抛弃了善良 抛弃了做人底线选择了“独善其身”!可以说“范跑跑”老师是幸运他苟且活了下来;但他又是不幸
善良 躯壳失去底线人生与行尸走肉又有何区别呢?
坚守底线坚守诚信
“人而无信不知其可”以诚信为本诚信待人诚信做事应该是人性底线
“尾生与女子女子三日不 至遇大水尾生抱柱而死”尾生为是?还不是诚信诚信是做人底线既然许下了诺
言既然做好了约定即使失去 了生命也要去践约翻开中华文明史为了要守住诚信这条底线而用生命去践约例
子又何止尾生正有了“一诺 千金”豪情才有了易水悲壮之歌诚信侠客永恒旋律;正有了“海誓山盟”执著才有了
化蝶共舞之美诚信情 人缠绵绝唱;正有了“为天地立命为百姓谋福”诺言才弹奏了一曲清官之歌诚信文人不
朽篇章而假设人失 去了诚信呢?那么最后终将会和放羊小孩一样羊成了恶狼腹中物徒留人哭泣无人问津!
坚守底线坚守忠贞
“效忠贞之节继之以死乎?” 诸葛亮话告诉忠诚坚贞应该是做人处世底线
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“长太息 以掩涕兮哀民生之多艰”屈夫子一声长叹纵身汩罗江以死明志以身殉国;“国家有难匹夫有责”
岳飞从小 背上刻下“精忠报国”理想调兵遣将势如破竹不受利诱屡遭诬陷屈死于风波亭上;“宁可饿死也不领
美国 救济粮”朱自清一身傲骨虽忍受饥饿煎熬却维护了整个中华民族尊严屈原、岳飞、朱自清等人忠贞祖国
早 已流芳百世载入史册而像秦桧折节叛国无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志屈膝投降懦弱之辈呢?他们也
早 已遭世人唾骂遗臭万年!善良感动你我;诚信奏响壮歌;忠贞书写尊严
坚守底线尽显人性本色(1000字)
【简评】
这篇是一篇亮点纷呈议论文文章章 法严谨集“凤头猪肚豹尾”于一体文章从运动场上底线入题引出人
性底线提出中心论点自然、简洁而优美 酷似“风头”,接着从三个阐释: 坚守底线坚守善良;坚守底线坚守诚
信;坚守底线坚守忠贞并将每个 分论点置于段首构成整齐排比句论证时或正反对比或排比举例或旁征博引
文章说理深入透彻文章取例角度 多样厚古但不薄今重名人但不轻视凡人文人、侠客、武将纷纷登场材料翔
实内容充实俨然“猪肚”文章结 尾正向归纳呼应开篇收束全文干净利落语言简洁有力活像“豹尾”,文章结构通
体明亮文章语言文采飞扬 加上文章立意集中深刻使得本文亮点纷呈引人眼球【例文2】
底 线
两千年前一汪秋水边 风轻轻拂过芦苇荡浮起一片秋光庄子身后是请他为相楚国使者面对富贵荣华庄
子“持竿不顾”依旧陶醉于 悠然隐者生活之中那夜庄子仰望明月他笑了他人格依旧如明月般皎洁、美好
古人云:“靡不有初鲜克有 终”每个人都向往拥有高尚人格然而又有多少人能在纷纷扰扰浊世中把握人
格底线像庄子一样坚守心中明 月呢?往事越千年回溯历史长河总能找到一些闪亮名字他们和庄子一样都拥
有一轮最亮最圆人格之月……
楚大夫沉吟江畔至死不诲;
陶渊明封印辞官饮酒采菊;
朱自清拒绝“美粉”毅然决然
纵然受尽排挤颠沛流离屈原仍不易高尚之志这是对人格坚守;纵 然日子清苦身无长物陶渊明却“不为
五斗米折腰”这是对人格坚守;纵然忍饥挨饿魂归西天朱自清也不吃 美国救济粮这何尝又不是对人格坚守
呢?在一番坚守中仁人志士成就万载英明迁客骚人写就千古文章他们 人生永远充满芳香然而还有许多人他
们为了不同目逾越了人格底线心中明月也笼上了一片挥之不去阴霾… …华歆醉心名利汲汲富贵致使管宁割
席与之绝交;
扬雄趋炎附势巴结王莽招来天下文人千载鄙弃;
吴起为得将名杀妻取信遭到世间百姓万代唾骂;
……
非独古人当代社会中那些腐败 分子又何尝不是如此?他们利令智昏损国害民仅仅为了一己之利却遗
失了生命中最宝贵那轮月亮明亮月光 他们人生从此掉入无边黑暗
人生是一场旷日持久旅程追求中总有失落在对历史叩问中明白:“当无路可 走时候只要坚守住心中明
月迷惘中总会又见希望也许你向往风筝高挂天际但只有把握了人格之线风筝才不 会失去方向;也许你向往
大海波澜壮阔但只有疏通人格之泉河流才不会蒸发干涸把握人格底线才拥有生命 本源”朋友当重整行装准
备启航时候你心中那轮明月是否依旧完好?坚守你心中明月吧洒满月光心到哪里 都有力量!【简评】
确“底线”越来越多出现在生活中那么究竟是底线应该怎样看待?作者在这里选取 了精准角度——人格
底线来阐释读罢这篇文字我心被震撼了震撼于他那深邃思想厚重文字;我心也被净化 了他对人格底线理解
直指每个人内心深处作为一篇考场作文这篇文字构思更是令人拍案叫绝最后再说说本 文语言用“平中见奇”
来概括最恰当不过了质朴话语表达是最真实情感最深刻思想
【例文3】
底 线
何为底线?指你对一件事最低限度
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当你生命受到威胁时你 是否会卑恭屈膝?当你前途荆棘满地时你是否会绝望放弃?当你个人不背社
会所容纳肯定时你是否会一蹶 不振?当你尊严受到践踏时你又是否会逆来顺受?不可以这是底线是做人基
石与准则任何时候都不可以打 破心中底线
漫长曲折人生道路潇洒自如人生态度陶渊明他热衷于官场曾想在仕途上一展抱 负然而希望是美好现实
却是残酷当他做了彭泽县令了解到官场黑暗后变毅然辞官归隐他心中有底线那个底 线在告诫他:不要与世
俗同流合污
支离破碎浮华尘世慷慨以当世外人生庄子他似乎 已经看破尘世一心为人世却又不得意一直失意让他对
尘世绝望既然尘世容不下主张那么又何必为了尘世而 再苦了呢?所以庄子吟着一首《逍遥游》悠闲自得走
下去他心中底线在告诫他:不可向尘世低头
飞雪漫舞寒冬沙漠寂寞难耐沙漠人生苏武他坚守贞操哪怕是寒风冷冽哪怕是与羊终生为伴哪怕 是永远
待在这个荒凉沙漠他依然不低头不服输他心中底线在告诫他:不可软弱向胡人服输
故国河山沦陷无限悲怆昔日繁华宫殿早已化为断壁残垣文天祥他回首满眼是百姓流离、尸骨遍野无限
感伤 涌上心头他宁死不降“臣心一片磁针石不指南方誓不休”他心中有无形底线在告诫他:不可以背叛大宋。

嫉恶如仇不堪世界超出常人忍耐限度朱自清一人工资养六个孩子自身多病营养不良一旦签下“不吃美< br>国救济粮”名字宁可饿死也不改初衷也许其他人会因饥饿而接受了救济粮然而他决不他心中有无形底线这< br>个底线告诫他:我是人我要为争一口气
当生命受到威胁时卑躬屈膝当前途荆棘满地时绝望放弃当 个人被社会所容纳肯定时一蹶不振当尊严
受到践踏时逆来顺受这是心中底线
【例文4】
底 线
法国哲学家帕斯卡尔曾做过精妙比喻:“人是一支有思想芦苇”人生命虽然像芦苇一 样脆弱易断但是正
是有了独立思想人才会变得更加高贵变得更加有尊严人高贵和尊严又常常会遭到生活无 情摧残和吞噬在心
灵底线面前有人会委曲求全让污渍玷污原本尊贵灵魂变得丑陋低级但更多人会坚守心灵 底线捍卫它神圣底
线是做人基石是处世最起码原则也是人们安身立命、维护自尊法宝
南宋末年 北方元军长驱直入兵临临安城下身为丞相文天祥组织军队坚决抵抗失败被俘后元军劝他投
降他写下了一首 《正气歌》其中有两句“人生自古谁无死留取丹心照汗青”在他看来人总是要死就看怎样死
法是屈辱而死 还是为民族大义而死?他选取了后者后来文天祥被拘囚在北方阴湿地牢里受尽了折磨元军多
次以高官厚禄 为诱饵劝他投降但他坚决拒绝最终被杀害了这位民族英雄心灵底线告诉:“士可杀,不可辱”现
代著名诗 人、学者闻一多先生一直痛恨国民党政府反动和腐败积极参加争取民主斗争抗战结束后他又积极
地反对国 民党发动内战面对国民党特务暗杀闻一多拍案而起横眉怒对国民党特务手枪宁可倒下去不愿屈服
文学家朱 自清先生在抗战后也积极支持反对蒋介石统治学生运动他当时生活非常困难又一身重病但他宁可
饿死不领 美国“救济粮”表现了民族英雄大无畏气概
这些民主战士心灵底线告诉:“宁为玉碎,不为瓦全”老舍 投湖、傅雷自缢他们死虽然是文坛重大损失但
他们自尊自爱也以知识分子特有方式警醒和鞭策着:心灵底 线神圣不可侵犯古往今来无论武将还是文人他
们都用不屈昭示着:不可让高贵头颅垂下不可让尊贵灵魂受 辱正是他们心中底线他们人生底线才变得如此
伟大令人高山仰止
可是随着岁月流逝那些光辉生 命似乎也在逐渐消失再也无法展现出往日流光溢彩是或许心灵底线已
经被人们当作废品一样卖了出去当韩 国老板威胁雇员时有些人屈服了纷纷跪倒在老板脚边令人惊喜是,还
有孙天帅毅然站立着义正辞严地训斥 老板无理行为令人悲哀是只有孙天帅用行动昭示着人尊严人尊严人底
线当越来越多人装病装残跪在路边靠 出卖尊严换取几个硬币时我不知道他们有心灵底线;当越来越多职员
点头哈腰伺候老板,甚至当众下跪来 训练所谓“业务素质”时我不知道他们心灵底线在哪里?当越来越多人崇
洋媚外被外国人骂作“哈巴狗” 仍满脸笑容照单全收时我不知道他们心灵底线有多高?
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