劳动光荣：朝花夕拾藤野先生读后感600字

2020年11月10日发(作者：屠岸)
朝花夕拾藤野先生读后感600字
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上周，我们学习了《藤野先生 》这篇课文，它选自于鲁
讯先生的回忆性散文《朝花夕拾》。这篇课文写的是：青年
时期的鲁迅 先生去日本留学，当他来到东京时，却失望至极，
他看到清国留学生生活的污浊，失望以及不满。当他来 到仙
台时，受到了特殊的待遇，这里的学校对自己不收学费，还
为自己食宿操心。接着，鲁迅便 遇见了改变自己一生的老师
—藤野先生，在这里作者又与藤野先生之间发生了几件事情
使鲁迅学 医的信心转变了。第一件是先生为“我”添改讲义，
这件事表现了藤野先生对工作的认真态度。第二件事 是藤野
先生为“我”纠正解剖图，而鲁迅只将解剖图中的一条血管
移了一点位置，藤野先生就给 改正好了，这表现了先生的细
心与认真和对学生严格的品质。后来,藤野先生又关心起“我”
的 解剖实习,表现了他的热情与诚恳。接着,藤野先生又了解
女人裹脚的事,这又表现了先生的求实精神.
在鲁迅身上有两件事真正使他改变志向。一件是匿名信
事件,另一件是看电影事件。“中国 是弱国,所以中国人当然
是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪
他们疑惑 。”这句话是鲁迅先生擅长的反语，表达了自己的
自尊心所受到的挫伤，思想上受到的极大震动，以及改 变志
向，弃医从文的决心。从这以后，鲁迅觉得医学并非一件要
紧事，作者认为应该从精神上救 国民，即使身体再健壮，也
改变不了愚昧的思想，只有从精神上唤起国民的觉醒，才能
救国。
从这篇文章中，我学到了鲁迅先生的爱国思想，也知道
了人一生中不能没有导师。
藤野先生，是鲁迅在异国他乡最关心他的一个人，一位
恩师，藤野先生，是鲁迅的老师之中 ，最令他感激，给他鼓
励的一个。因为没有忘了藤野，因此鲁迅中年后才会写下《藤
野先生》这 篇文章;因为没有忘了藤野，鲁迅才得以有毅力
继续不断地写下为“正人君子”所深恶痛疾的文章。因此 ，
我认为，我们要不忘恩师。
不忘恩师，是一种美德。居里夫人发现镭后，名声远扬，< br>当她回到祖国波兰时，波兰妇女界举行盛大宴会欢迎她。大
会期间，居里夫人被众人围在中间，然 而她却分开众人，激
动地跑到角落里拥抱，亲吻一位老年妇女。这位妇女，就是
居里的小学老师 西科尔斯卡。从此，居里夫人不忘恩师的美
德，便成为世界教育史上的一段佳话。居里夫人之所以成名< br>之后，仍然会拥抱自己的小学老师，正是因为她拥有不忘恩
师的美德，这种美德，也就是居里不断 前进的动力之一。在
人生的成长道路上，最重的几个人之一，便有自己的老师，
不忘恩师并不是 谁的专利，这种美德，应得为我们大家发扬。
不忘恩师，不仅是美德，还要落实于行动。张澜是朱 德
元帅上中学时的老师，朱德后来为国为民奋斗大半生，与张
澜的教育是分不开的。革命成功后 ，朱德对老师关怀备至，
一日，张澜来北京，朱德亲自到车站迎接。而张澜病逝时，
朱德便亲自 担任治丧委员会主任，真正做到“生事之以礼、
死葬之以礼，祭叩之以礼。”俗话道“一日为师，终生为 父”，
朱德对待他的恩师，正是如对待自己的父亲一样。也许，对
于我们来说，并不需要像朱德 一样等恩师去世后都要“祭叩
之以礼”。但是，我们不应该回去看望一下以前教过我们的
老师吗 ?真正的不忘恩师，就是要落实于自己的行动之中。
不忘恩师，是我们中华民族的传统美德，需要 我们中华
儿女，以实际行动发扬光大。因此我们要从身边的小事做起，
从一点一滴做起，像鲁迅 先生一样，勿忘恩师，振兴中华!
《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国
到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。
在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园 ”之时，也
是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时
期。“但从匿名信事件、 看电影事件，中国人的麻木不仁中，
鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救
人的灵魂。
鲁迅是中国文学史上重要的一个人，他发表了第一篇白
话文小说，参加新文化 运动，对历史的发展贡献很大。
他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》，作者回
忆 了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》是
作者回忆一位日本的老师藤野先生。
作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写
了藤野为我一一订正讲义，描绘出一个和蔼的热心 的老教师
形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨，
对血管的位置错误不但不 接受还认为自己这样画画儿好看。
这点最后学年试验成绩给了他一个警示，“同学一百余人之
中 ，我在中间，不过是没有落第。”
我对鲁迅这一点也很不满意，有这样好的老师手把手教，
居然对自己的要求仅仅是没有落第!
我认为，鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望，也
是自己时光的荒废。只有刻苦学习才对得起中国人 民纳税的
钱，只有名列前茅才能给中国人扬眉吐气。只有这样，才能
实现作者医治国人身体的理 想，完成藤野先生给中国传播新
的医学的心愿。
在作者被讥刺后，藤野先生主持正义，为中国学生赢得
了尊重。我十分欣赏他正(义)气的作风。
作者认为要救国需要救思想，于是放弃了学医，这点可
以理解。可是让我再一次感到失望的 是，藤野很重感情地交
给作者一张背面写着“惜别”的照相后，作者却没有把自己
的照片寄过去 (作者当时没有相片)，在离开西安之后也没有
补寄给他。
如果我是藤野先生，我会每天 到传达室问是否有信，过
一阵后，我可能会担心是不是鲁迅的信在半路寄丢了，再后
来我可能会 更加担心他的安全。因为我从藤野先生之前对他
的态度看到，藤野是十分想培养鲁迅的，而且从得知鲁迅 弃
医从文之后的“叹息”和离别时的表现看，藤野是很惋惜的。
鲁迅尽管有他的理由，但是这些 不过是借口，既然心存感激，
话怎么会无从谈起呢?完全可以从几句问候，几句感谢谈起。
但是我仍然能够看出鲁迅还是很感激藤野先生，并以藤
野先生的警示自己，要为中国革命继续出力。只是 我对他在
以上几件事情的处理有些不满而已，我想在这点，我可以做
得比他更好。