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放风筝作文300字优秀世说新语读后感范文5篇

作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2020-12-07 22:13
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2020年12月7日发(作者:蔡健雅)


《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集,由南朝宋临 川王刘义庆组


织一批文人编写,

又名

《世说》

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其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的


言行与轶事。下面 是整理的世说新语读后感,希望对大家有帮助!



世说新语读后感

1



中华文化上下五千年,历 史悠久,底蕴深厚。在这浩瀚的历史长河中古典名


著不计其数,但使我感触最深的是《世 说新语》



直到今年暑假我才把《世说新语》通读了一遍,读之不忍释卷,深深地被这


本书吸引。

《世说新语》

是我国最早的一部文言志人小说集,

由刘义庆

(南朝宋文


学家)主持编写的是一部纪录魏国风 流的故事集,其内容主要涉及汉末至东晋时


期士族阶级的逸闻趣事。

《世 说新语》

所记载的虽是片言数语,

但内容却异常丰富,


对 后世的笔记小说的发展有着深远影响,仿照此书体例而写成的作品更是不计其


数。书中不 少的故事,成为后世戏曲小说的素材,成为后世诗文所常用的典故,


在中国文学史上具有 重要的地位。



“庾公乘马有的卢,或语令卖去,庾云

卖之必有买者,即当害其 主,宁可不


安己而移于他人哉?昔孙叔敖杀两头蛇以为后人,

古之美谈。

效之,

不亦达乎?


思 是庾亮有一匹的卢马,

有人劝他卖掉。

庾公说

卖 它就必定有人买它,

那样也会


伤害这位庾公(庾亮)骑乘的买主,难道因 为它对自己不安全,就可以嫁祸他人


吗?从前孙叔敖为了后人而杀了两头蛇,被古人传为 美谈,我效仿他的做法,不


也算是通达事理吗?

这是选 自

《世说新语》

德行中的庚亮不卖的卢,

这其中反映


了庚亮“己所不欲,勿施于人”的道德品行。当我们做一件事时,我们应当为他


人考虑,不要只因为个人的一己私利,而祸害到了他人。这样即对自己不利,也


对他人 不利。所以我们在做一件事时,我们要顾及他人感受。



“王子敬自会稽经吴,闻顾辟疆有名园,先不识主人 ,径往其家。值顾方集


宾友酣燕,而王游历既毕,指麾好恶,旁若无人。顾勃然不堪曰“ 傲主人,非礼


也;以贵骄人,非道也。失此二者,不足齿之伧耳!

”便驱 其左右出门。王独在舆


上,回转顾望,左右移时不至。然后令送著门外,怡然不屑。

”意思是王子敬从会


稽郡经过吴郡,听说顾辟疆有个名园,原先并不认识这个 名园的主人,还是径直


到人家府上去。碰上顾辟疆正和宾客朋友设宴畅饮,可是王子敬游 遍了整个花园


后,只在那里指点评论优劣,旁若无人。顾辟疆气得脸色都变了,忍受不住 ,说


道“对主人傲慢,这是失礼;靠地位高贵而对人骄横,这是无理。失去了这两方


面,

只是不值得一提的粗俗人罢了!

就把他 的随从赶出门去。

王子敬独自坐在轿


子里,左顾右盼,随从的人很久也不 来。然后顾辟疆叫人把他送到门外,对他但


然自若,置之不理。从这则故事中使我明白了 人际关系的好坏直接影响到我们人


生的成败。所以,我们必须注重日常的礼仪文明,做到 与别人交往有尺度,说话


要有分寸,行为要有节制,既不狂妄自大也不阿谀奉承,给别人 留下好的印象。



上有万仞之高,下有不测之深;上为甘露所沾,下为泉水所润。



认真品读这本书,我受益 匪浅。一桩桩小故事,一个个栩栩如生的人物,如


行林荫道上姹紫嫣红令人目不暇接。那 一句句发言遣词,无不毕肖声口,寥寥数


语,却能述说出一个个发人深思的道理。



我们作为

21

世纪的青少年,我们身上背负的不仅仅是中国的未来,我们中

国的传统文化也需要我们去传承;让我们行动起来,让这条历史长河源远流长。



世说新语读后感

2



人生的价值究竟是什么?



这个问题太过深奥,答案也太多。也许很多人终其一 生,等到进入坟墓的那


一天,也没明白。数十年如一日,一生也就这样过去了。那么,来 此世上走一遭,


究竟为了什么?怎样才能算是绚烂一生?



在读《世说新语》的时候 ,我看到这样一则。两位主人公是三国时期赫赫有


名的人物——凤雏庞统和水镜先生司马 德操。两位主人公是莫逆之交,德才也不


分上下。庞统先生后来追随刘备征战四方,最终 在入川时在落凤坡被乱箭射死,


而司马徽先生一生隐逸山林。二者均算 死得其所。在这则文中记录了二人的一次


见面



南郡庞士元闻司马德操在颖川,故二千里候之。至, 遇德操采桑,士元从车


中谓曰“吾闻丈夫处世,当带金佩紫,焉有屈洪流之量,而执丝妇 之事!

”德操曰


“子且下车。子适知邪径之速,不虑失道之迷。昔伯成耦 耕,不慕诸侯之荣;原


宪桑枢,不易有官之宅。何有坐则华屋,行则肥马,侍女数十,然 后为奇!此乃


许、父所以慷慨,夷、齐所以长叹。虽有窃秦之爵,千驷之富,不足贵也。

”士元


曰“仆生出边垂,寡见大义。若不一叩洪钟、伐雷鼓,则不识其音 响也。



在这则文章里,呈现了司马德操的人生追求不慕名利,不羡财富。这对庞统


也影响颇大。



然而,在现实生活中,有许多的人的追求是财富、地位等等。有人也在坚持


着自 己想做的事情。有人觉得坐拥亿万,富可敌国便是人生意义所在;有人觉得


过好自己的生 活便是意义。在这里我不想评价某种认识或者价值观念,每个人有


自己的追求,每个人因 自己的受教育程度,见识和眼界所限,有自己的价值观。


无法强求,也没必要强求。



我想,真正 能让人尊重,真正能过好的人生,便是实现自己的期待,实现自


己想做的事。不论这些事 是像财富、地位这些物质的东西,还是自我实现之类精


神上的东西。对于现在的我来说, 人生的意义便是完成自己想完成的事,不被外


界和世俗所打扰,不被别人的价值观绑架。 无论财富多少,地位几何,真正将自


己想做的事做完,成为自己想成为的人,便不枉此生 了。



写 着篇文章并不是为了说在读书时感受了什么,只是想将读书时的思考和想


法记录下来,谈 不上感悟,只能算是一点想法罢。

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