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《世
说
新
语
》
读书
心得
5
篇精
选
范文
《世
说
新
< p>语》是南朝的刘
义庆组织
一批文人
编
写的，全
书
用文言写成，分
为
言
< p>语、德
行、政事、文学等三十六
门
， 其中的故事既有很
强
的哲理性，又不乏趣味性，篇篇短小精
悍，有的甚至只是几句
话
，但就在
这
些
记录
人物言行
举
止的文句中，我
们
却可以体会到魏
晋
时
代
浓
郁的政治氛
围
和人物特色。那么世
说
新
语读书
心得怎么去写呢，以下是小
编
整理
世
说
新
语读书
心得范文
5
篇，希望可以分享大家
进
行
阅读
和参考。
暑假我接触到了《世
说
新
语
》
这
本
书
，里面都是一
则则
小古文。我
觉
得 特
别
有意思，
下面我
为
大 家介
绍
几
则
我最喜
欢
的小古文
:
陈
元 方子
长
文，有英才，与季方子孝先各
论
其父功德， 争之不能决。咨于太丘，太丘
曰
:“
元方
难为
兄，季方
难为
弟。
”
意思是< /p>
陈纪
的儿子
陈
群很有才
华
< p>，与陈谌
的儿子
陈
忠都
说
自己的父
亲厉
害，一直都不能下定
结论
。于是就去
问陈
寔，
陈
寔
说
:“
元方作
为
哥哥，不要
难为
弟弟。季方作
为
弟弟，不要
难为
< p>哥哥。”
这
个故事告
诉
我
们
兄弟姐妹之
间
要和睦相
处
< p>，
团结
友
爱
。
管宁、
华
歆共园中< /p>
锄
菜，
见
地有片金，管
挥锄
与瓦石不异，
华
捉而
掷
去之。又
< p>尝同席
读书
，有乘
轩
冕
过门
者，宁
读
如故，歆
废书
出看。宁割席分坐，曰
:“
子非吾友也
!”
< p>意思是
管宁和
华
歆一起在地里
锄
菜，
见
到地上有
块
金子，管宁照
样举
起
锄头
把金子当作小石
头
< p>，
而
华
歆是
捡
起来然 后再扔掉。两个人以前同坐
过
一
张
席子
< p>读书，外面有官
员驾
着
车
通< /p>
过
，
管宁似乎没有察
觉
到， 依然津津有味地
读书
。而
华
歆却
兴
致勃勃地跑出去看了。于是，管
宁割断席子
说
< p>:“你和我不是同道中人。
”
读
到
< p>这里仿佛眼前都能出
现
管宁气
愤
的
样
子，割席
分作的典故就出自
这
里。
还
有一
则
故事是
:
王戎七
岁
，
尝
与
诸
小儿游，看道
边< /p>
李
树
，多子折枝，
诸
儿
竞
走取之，
唯戎不
动
。人
问
之，答曰
:“
树
在道
边
而多子，此必苦李。
”
取之信然。意思是王戎七
岁时
，
曾
经
与很多小孩子玩。他
们
看到
马
路上有一棵李
树
，李
树
上
结满
了果子，把
树
枝 都
压
弯了。
孩子
们
都去< /p>
抢
李子，只有王戎一个人没有去。有人
问
他
为
什么不去，王戎
说
:“
马
路上人
这
么多，要是好李，早就被人摘光了。一个人
尝< /p>
了以后
发现
果真是
这样
。王戎小小年
纪
真是
洞察入微，无比
聪
慧。
顾长
康啖甘蔗 ，先食尾。人
问
所以，云
:“
渐
至 佳境。
”
意思是
顾恺
之吃甘蔗，先吃甘蔗
地末梢，人家
问
了以后
顾恺
之
说
:“
先苦后甜，
渐
至佳境
< p>……”这
个故事告
诉
我
们
要先吃苦，
有苦才有甜。
《世
说
新
语
》是 非常适合每日
诵读
，
读
起来很押韵朗朗上口。家里 人也很喜
欢
听我
摇
头
晃< /p>
脑
念文言文，往往只言片
语
就可以
鲜
明刻画出人物的形象和特征。几句
话
就
讲
完一
则
小故事，
让
大家伙听后忍俊 不禁，不得不佩服古人写作的魅力。
《世
说
< p>新语
》是中国南朝
时
期
(42 0-581
年
)
产
生的一部主要
记
述魏晋人物言
谈轶
事的
笔
记
小
说
。它主要
记
叙了士人的生活 和思想及
统
治
阶级
的情况，反映了魏晋
< p>时期文人的思
想言行，上
层
社会的生 活面貌，
记载颇为
丰富真
实
，
这样
的描写有助于我
们
了解当
时
士人< /p>
所
处
的
时
代状况及政治社会
环
境，更
让
我
们
明 确的看到了所
谓
“
魏晋清
谈
”
的
风
貌。
《世
说
新
语
》依内容可分
为
“
德行
”
、
“
< p>言语
”
、
“
政事
”
、
“
文学
”
、
“
方正
”
等三十六
类
，
< p>对
我而言，其中最富有哲理的、
让
我
领
悟最深的是
“
德行
”
类
。如
“
管宁、
华
歆共园中
锄
菜，
见
地有片金，管
挥锄
与瓦石不异，
华
捉而
掷
去之。又
尝
同席
读书
，有乘
轩
冕
过门
者，宁
读
如
故，歆
废书
出看。宁割席分坐，曰
:
子非吾友也
”
。
这则
小故事把管宁与
华
歆
对
比，
赞扬
管
宁淡泊名利。也教
导
我
们
不要被
权势
所
诱
惑。所以由此可看出一个人是否有高超的德行，
并不是一天
两天所造成，德行是日
积
月累所培养出来的。关于德行的故事
还< /p>
有
许
多，如情
绪这
方面，德 行
较为
不好的人常会以它个人的情
绪为
中心，心情 好
时
大家没事，心情不好
时
大家得遭殃， 古
时
就有一位不管快
乐
或失意，都不会表
现
于自己的情
绪
上，那个人就是
稽
康，王戎
说
我和稽康在一起相
处
二十年，从来没有
见过
他高
兴
或者生气的表情。
《世
说
新
< p>语》在
艺术
上有
较
高的
艺术
成就，
鲁
迅先生曾把它的
艺术
特色概括
为
“
记
言
则
玄
远
冷隽，
记
行
则
高
简
瑰奇
”
。《世
< p>说新
语
》涉及人物有一千五百多个，魏晋两朝的主
< p>要人物，都包括在内。它
对
人物的描写有的重在形貌，有的重在才学 ，通
过
独特的言
谈举
止写出了独特的人物
性格，使之气韵生
动
，活灵活
现
，
跃
然
纸
上。如
“
王戎有好李，
卖
恐
人得其种，恒
钻
其核
”
。
仅
用了十多个字，就写出了王戎
贪
婪吝
啬
的本性。
《世
说
新
语
》故 事短小，尽管每个故事都只有寥寥数
语
，但它
总
能 述
说
出一个
发
人深
思的故
事。它用
风
趣的
语
言述
说
着一个个
简单
却又不平凡的故事。在
纷
繁复
杂
的世界中，
《世
说
新< /p>
语
》
总
能
让
我
们
在其中找到
值
得借
鉴
学
习
的地方。
目前出
书
成
风
，看
过
十本
书
的能出一本
书
，像我
这
种低
调
男人，看了一百本
书连
一篇
文字都没写
。平
时
看
书积
累些
东
西，心有郁
积
想
发
一
发
，
记
点
读书
心得，梳理下自己的
< p>记
忆
，所
谓
好
记
性不如坏笔
头
。
初中
时
听
说
刘< /p>
庆义
的《世
说
新
语
》 ，直到大学才通
读
了一遍，
读
之不忍
释
卷，深深地
被
这
本
书
吸引，一
桩桩
小故事，一个个栩栩如生的人物，如行林
< p>荫道上
姹
紫嫣
红
令人目不
暇接。
现
在又重新从市
图书馆
借了本来看，如同老友相
见
，分外
亲
切。孔子
说
:
述而不作，
这
述又何
尝
不是作
?
王夫之主
张
“
六
经
注我
”
，也就是用自己的< /p>
话语
体系去
阐释
六
经
，旧瓶装
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