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世说新语心得体会范文
5
篇
《世说新语》是南朝刘义庆主编的志人小说
,
分为
36
门
,
如《德行》
、
《言语》
、
《政事》等。其中
,
我觉得最富有哲理性的是记录晋 人谈话
的
《言语》
。
那一句句发言遣词< /p>
,
无不毕肖声口
,
寥寥数语
,
却能述说出
一个个发人深思的道理。
下面就是小编给大家带来的 世说新语心得体
会范文
,
希望能帮助到大家
!
世说新语心得体会范文
1
古文
,
是中国传统文化中的一个 宝库
,
而《
《世说新语》则是这个
宝库中
一颗灿烂美丽的明珠。
《世说新语》是南朝的 刘义庆组织一批文人编写的
,
全书用文言
写成
分为言语、德行、政事、文学等三十六门
,
其中的故事既有 很强
的哲理性
,
又不乏趣味性
,
篇篇短小精悍
,
有的甚至只是几句话
,
但就
在这些记录人物言行举止的文句中
,
我们却可以体会到魏 晋时代浓郁
的政治氛围和人物特色。
前几天
,
我读了《
《世说新语》中的一到三十页< /p>
,
其中的一则小故
事令我印象深刻：华歆、王朗俱乘船避难
,
有一人欲依附
,
歆辄难之。
朗曰：“幸尚宽
,
何为不可?”后贼追至
,
王 欲舍所携人。歆曰：“本
所以疑
,
正为此耳。既已纳其自 托
,
宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。
世以此定华、王之
优劣。这则故事的意思是这样的：华歆和王朗一起
坐船避难
,
< p>有一人想搭他们的船,
但却遭到华歆当即表示为难
,
王朗
说：“正好船还宽敞
,
为什么不可以?”后来 追兵即将追上
,
王朗想抛
弃那个人。华歆说：“之前我犹
豫不决
,
原因就在于此。既然已经答
应了他的请求
,
怎么可以因为情况紧急抛弃他呢?”社会上从此便根
据这件事
判定华歆和王朗的德行优劣。
这个故事中的华歆刚开始对
于别人的请求犹豫不决
,
看上去似乎品德不好
,
但尽管王朗答应了那
个人的请求
,
但当后来追兵到来情况 紧急时
,
却想抛弃协助的那个人
,
所以<
/p>
,
华歆的品德是远在王朗之上的。
我们在生活中有没有犯过像王朗一样的错误呢
?
以这个故事为例< /p>
,
在开始时如果华歆和王朗在开始时没有携带那个人
,
那么那个人可能
会有生存的希望。可要是华歆和王朗在中途抛弃了那个人
,
那么那个
人就没有一点生存下来的希望了。
生活中的事往往也是这样。如果我们答应了别人某件事情
,
就一
定要做到底。如果你拒绝他
,
< p>他可能会受到损失。但要是你在中途忽
然停止
,
呢么 他的损失会更大。
当然
,
我们在生活中要尽量帮助别人。
但如果的确无法帮忙
,
我们
也要当即拒绝
,
荣国答应了
,
就不能半途而废。
世说新语心得体会范文
2
阮光 禄是当时的名士
,
辞官后隐居剡县
;
为人很慷慨— —有好
车,“借者无不皆给”。
有人因为是葬母的事情而不好意思借车< /p>
,
阮光
禄听说之后便焚车以自省
;
今天我们看来此举未免有些做作
,
那是我
们的修养
还未达到阮光禄的境界。
一个贤人从来不会放松对自己的要
求
唯有不断完善
,
才能在人格上继续前进。
一 辆车就是品德上的一个
污点
,
不但要烧掉车
,
还要去自省
,
去改掉身上的不足。
《世说新语》是汉末人物品评发展到一定程度的反映
< p>,它的不少
故事是取材于魏晋时期作品《语林》
、< /p>
《郭子》
、
《名士传》等书的。看
了《世说
新语》就能了解魏晋南北朝时期逸事笔记的内容和形式了。
也可以说它是一部魏晋风流故
事集
,
从而起到了名士“教科书”的作
用。按冯友兰的一
句说法
,
风流是一种人格美。当然这种人格美是以
当时士
族的标准来衡量的。
《世说新语》
< p>是研究魏晋风流的极好的史料。其中关于魏晋名士
的种种活动如清谈
,
品题
,
种种性格特征如任诞
,< /p>
简傲
,
种种人格追求
,
以及
种种嗜好
,
都有生动的描写。
综观全书
,
可以得到魏晋时期几代士
人的群像
,
通过这些人物 形象
,
可以进而了解那个时代上层社会的风
尚。如《德行
》中：管宁、华歆共园中锄菜
,
见地有片金
,
管挥 锄与瓦
石不异
,
华捉而掷去之。又尝同席读书
< p>,有乘轩冕过门者
,
宁读如故
,
歆废书出看。宁割席分坐曰：“子非吾友也。”通过与华歆的对比
,
< br>赞扬管宁淡泊名利。所以由此可看出一个人是否有高超的德行
,
并不
是一天两天所造成
,
德行是日积月累所培养出来的。有德行的故 事还
有许多
,
如情绪这方面
,
< p>德行较不好的人常会以它个人的情绪为中心,
心情好时大家没事
,
心情不好时大家得遭殃
,
古时就有一位不管快乐
或失意
,
都不会表现于自己的情绪上
,
那个人就是稽康
,
王戎说我和稽
康在一起相处二
十年
,
从来没有见过他高兴或者生气的表情。人通常
得到
一个不好的东西
,
或遇到对自己有害的东西都会闪而避之
,
但是
有的人得到这一个东西
,
或者遇到这个东西 也不是闪而避之。而倒霉
反而还一点不会被那样东西所波及到。瘐亮的坐骑中
有一匹叫的卢
的凶马
,
有人劝告他 派人牵去卖掉
,
瘐亮回答说：
“卖它一定会有人买
它
,
但这样又会害了别人
;
哪里可把对自 己有害的东西转移到别人身
上呢
?
从前孙叔敖杀了两头蛇
,
就是因为不让后人看见
,
从此他就成为
古人乐于传颂的佳话
,
我效法他不也是合理的吗?”
《世说新语》在艺术上有较高的艺术成就
,
鲁迅先生曾把它的艺
术特色概括为“记言则玄远冷隽
,< /p>
记行则高简瑰奇”。
《世说新语》
涉
及人物
有一千五百多个
,
魏晋两朝的主要人物
,
都包括在 内。
它对人物
的描写有的重在形貌
,
有的 重在才学
,
通过独特的言谈举止写出了独
特的人物性格<
/p>
,
使之气韵生动
,
活灵活现
,
跃然纸上。
如“王戎有好李
,
卖恐人得其种
,
恒钻其核”。仅用了
16
个字
,
就写出了王戎贪婪吝啬
的本性。
世说新语心得体会范文
3
《世 说新语》
讲的是刘道真尝为徒
,
扶风王骏以五百匹赎之
< p>,既而
用为从事中郎。
当时以为美事。
刘道真
,
姓刘名宝
,
字道真
,< /p>
性格豁达
,
通经史
,
精音律
,
善长下棋
,
并且智勇双全
,
在扶风王司马骏府内担任
从事中郎
,
后担任侍 中、安北大将军
,
之后由于戎卫北境有功
,
赐爵为
关内候。那里“徒”字意指服劳役的犯人,“既而”意指不久。这篇
文章的意思是：刘宝曾是服劳役的犯人
,
司马骏花了五百匹布将他赎
了出来
,
不久后又任命他为从事中郎。当时人们将这件事传为美谈 。
我第一次读到这个故事时
,
并没什么感受
,
但当我读了
5
遍< /p>
6
遍乃
至
10
遍时
,
就有了深刻的感受。
我十分佩服司马骏的这种做法。
首先
,
他能够不计刘宝以前犯过罪
,
任用刘宝
,
给刘宝用武之地
,
其次
,
司马
骏花重金将刘宝赎了出来
,
能够说是对刘宝 有恩
,
让刘宝死心塌地为
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