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关于世说新语读后感合集
古人云:
“
书中自有颜如玉
”
,
“
书中自有黄金屋< /p>
”
。在这个世
界上,不会被社会淘汰的,便是书中的
“
营养
”
。还在等什么
?
让
我们一起畅游书海吧
!
下面是为大家准备以下的内容, 希望对你
们有所帮助,
说新语读后感一
中 华文化上下五千年,历史悠久,底蕴深厚。在这浩瀚的历
史长河中古典名著不计其数,<
/p>
但使我感触最深的是
《世说新语》
。
直到今年暑假我才把《世说新语》通读了一遍,读之 不忍释
卷,深深地被这本书吸引。
《世说新语》是我国最早的一部文言< /p>
志人小说集,由刘义庆
(
南朝宋文学家
)< /p>
主持编写的是一部纪录魏
国风流的故事集,
其内容主要涉及 汉末至东晋时期士族阶级的逸
闻趣事。
《世说新语》所记载的虽是片言数 语,但内容却异常丰
富,
对后世的笔记小说的发展有着深远影响,
仿照此书体例而写
成的作品更是不计其数。
书中不少的故事,< /p>
成为后世戏曲小说的
素材,
成为后世诗文所常用的典故,< /p>
在中国文学具有重要的地位。
“
庾公乘马有的卢,
或语令卖去,
庾云
:
卖之必有买者,
即当
害其主,
宁可不安己 而移于他人哉
?
昔孙叔敖杀两头蛇以为后人,
古之美谈。
效之,不亦达乎
?
意思是:庾亮有一匹的卢马,有人
劝他
卖掉。庾公说:
卖它就必定有人买它,那样也会伤害这位
庾公
(
庾亮
)
骑乘的买主,难道因为它对自己不安 全,就可以嫁祸
他人吗
?
从前孙叔敖为了后人而杀了两头 蛇,被古人传为美谈,
我效仿他的做法,不也算是通达事理吗
?
这是选自《世说新语》
德行中的:庚亮不卖的卢,这其中反映了庚亮
“
己所不欲,勿施
于人
”
的道德品行。 当我们做一件事时,我们应当为他人考虑,
不要只因为个人的一己私利,
而祸害到了他人。
这样即对自己不
利,也对他人不利。所以我们在做一件
事时,我们要顾及他人感
受。
“
王子敬自会稽经吴,闻顾辟疆有名园,先不识主人,径往
其家。
值顾方集宾友酣燕,
而王游历既毕,
指 麾好恶,
旁若无人。
顾勃然不堪曰
:“
傲 主人,非礼也
;
以贵骄人,非道也。失此二者,
不足齿之
伧耳
!”
便驱其左右出门。王独在舆上,回转顾望,左右
移时不至。然后令送著门外,怡然不屑。
”
意思是:王子敬从会
< br>稽郡经过吴郡,
听说顾辟疆有个名园,
原先并不认识这个名园的
< p>主人,
还是径直到人家府上去。
碰上顾辟疆正和宾客朋友设宴畅
饮,可是王子敬游遍了整个花园后,只在那里指点评论优劣,旁
若无
人。
顾辟疆气得脸色都变了,
忍受不住,
说道
:“
对主人傲慢,
这是失礼
;
靠地位高贵而对 人骄横,这是无理。失去了这两方面,
只是不值得一提的粗俗人罢了
!”
就把他的随从赶出门去。王子敬
独自坐在轿子里,左顾右盼,随从的人很
久也不来。然后顾辟疆
叫人把他送到门外,对他但然自若,置之不理。从这则故事中使<
/p>
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