乐器音乐-有关教师的名人名言
江苏高考满分作文
800
字赏析:老爹
老爹并不是我的亲爹
,
之所以这么称呼他
,
纯粹是为了与我那亲生老爸加以分辨。
老爹是做杠秤的。一手老茧可见他技艺之精湛。没错,老爹已经出师四十年了。
老爹是拜师学艺的,
听说这做杠秤的 是一户姓胡的人家。
本来是不外传的,
可是到了这
一代却
突然没有了接班的人,
只好收下了老爹和蒋叔。
他们两个人性格完全不同,
老爹呆板
甚至有些迂腐,而蒋叔却对人曲笑逢迎。
他俩出师之后,
在这一条马路两边各 自开了一家秤店。
一开始两家都红红火火的,
可是
日子一
久,
老爹的店面日趋单薄,
冷清得有点凄凉,
那褪了色的招牌即使 挡在路上也无人问
津。
< /p>
一日,老爹看不下如此冷清的店铺,便关了门,信步走到蒋叔的店铺。进店一看,可谓
人气兴旺啊
!
崭新而又鲜亮的招牌,更是让老爹心里一揪,既疑惑又羡 慕。
老爹就呆在蒋叔家,
一直到天很晚,
蒋叔的店才平静下来。
他俩在后院里摆上一桌小酒,
边吃边聊。老爹有点羞涩地问:
“师兄,你说我家店铺为啥那么冷清,眼瞅着就 要关门大吉
了。你的店,怎的就忙得不可交
?
”叹了口气 ,点了支烟,又给拧灭了。
蒋叔笑 笑说:
“你怎么就这般榆木脑袋呢
?
都说顾客是上帝,
< p>上帝叫你给他的秤少一两。
你不能给他多一钱。你听他的,照做便是了。嗬,想起来
了,有个大商家叫我出五十杆缺二
两的秤,要不我分你一半生意
?
”
老爹听完,什么都没说 ,默默地喝完酒,朝蒋叔摆摆手:
“那五十杆秤,你自己做呢
!
”
老爹的店依然那么冷清。直到有一 天,听说蒋叔的店被人掀了,他才跑过去看看。
蒋叔
被堵在店里,落魄得
像条狗。老爹问:“要多少才可以补救
?
”蒋叔说是四十杆秤。老爹回
< p>去一连几日黑白不分地赶,总算帮蒋叔还清了。后来,蒋叔的店关门大吉,
他在一天 夜里走
了,再也没有回来。
老爹的店却日渐红火了。现在,每当有人怀疑斤两有问题,小贩们总是丢下一句:
“这
是老陈的秤
!
”那人便作罢了。
是的,老爹即老陈,名唤陈实。人们就敬重地这个“实”字。
2015
年新课标
I
卷高考满分作文赏析:给高速交警的信
高速交警:
你好!
今天, p>
你们的官方微博推送了一个案例:
因父亲总是在高速路上开车时接电话,
家人屡
劝不改,
女大学生小陈通过微博私信向警方举报了自己的父亲,
警方核实后,
依法对老陈进
行了教育和处罚。
对警方公开这一案例的做法,我表示反对。
老陈开车时接听电话,
无论是在高速公路还是市区道路,
都是不对的,
因为这种行为会
对交通安全产生不利影响,非常容
易造成交通事故。
小陈向警方举报 父亲,
虽然是因为屡次劝说无效,
“迫于无奈,
更出于生命安全的 考虑”
,
但是不妥的。
警方依法处罚交通违规行为是对的,但公开这种“子女举报父亲”的行为是错误 的。
难道举报违法行为还有什么不妥当吗?
回答这个问题前,我们先说一个故事。春秋时期,孔子周游列国,遇到叶公。叶 公对孔
子说:
“我的家乡有一个直率坦白的人,父亲偷了羊,他便去告发 父亲。”孔子说:“我的
家乡直率坦白的人与你所说的不同:
父亲为儿子 隐瞒,
儿子为父亲隐瞒。
直率坦白就在这里
面了。”
p>
“父为子隐,子为父隐”,这是孔子认 为的“直”。汉律中,孔子的这一道德评价上升
为法律,成为定罪量刑的一条原则,后世
一直延续。
为什么亲亲相隐?很简 单,
社会是由一个个家庭组成的,
家庭是以血缘为纽带的,
家人< /p>
之间理应亲密无间,如果亲人之间相互检举揭发,相互猜忌、防范,社会何来稳定?
当然,
即使古代的亲亲相 隐,也并非要隐瞒所有的问题,
谋逆等重罪不包括在内。
也就
是说,重大原则问题之外,是鼓励亲亲相隐的。
警方在微博这一公共平台上公布交通违章案例,
既是普法也是警示。
但公布
“子女举报
父亲”
最终使父亲被法律追责, p>
无疑是在鼓励这种行为,
从众多网友点赞看,确实产生了这
种
的效果。
几年前,
有部门以加强反腐为名,
鼓励小学生举报公务员父母在家收礼的活动,
在广泛 p>
质疑声中被叫停。违反社会伦理、造成亲情疏离的行为,
无论打着多么高尚的 旗号,都是不
应该鼓励和提倡的。
执法者对违法者的批评,
应考虑其社会效果,
更 应在法律框架下进行,
未经定罪就在公
共平台上广泛传播的做法也是应该
摈弃的。
回到女大学生举报父亲开 车打电话上,解决这一问题的方法有很多。比如,电话来时,
女儿可以替父亲接听,有什
么问题向父亲转述;或者把车停到安全的地方,再给对方回复。
所谓屡劝不听,
多半是劝说者不能击中要害,
触 动对方的灵魂。所有选择中,
向警方举
报都是最差的。
山东高考满分作文
:
生命的本 质更在于过程
这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。
韭菜兰 作为兰花的一种,
因极其类似于韭菜,
故得名
“韭菜兰”
。倘若区别二者差异,仅存在于长熟待取阶段,不仅破坏了世间万物自然规则,
也会造成
美食的难以下咽。
世间万物在成长阶段都是以“简”存在。以人为例, 常言道“人之初,性本善。”人在
成长过程中,
身体构造已然完成, p>
内心和思想内涵的填充才是人
“成熟”
的标志。
倘若以
“人
的存在仅为存活定义”
这是对神圣生命的践踏。 p>
如果以这样的规则宣讲传世,
缔造出来的只
是“活人”。
p>
人,
存在固然是有着本质区别和探索的。
以完成 某项成就某项工作某种生命为基础。
若,
仅仅以人活着等死校正其意义,
这违背了人存在和存活的理解。
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