尺有所短的下一句-
人生哲理文章
< p>同一件事要说多少遍才算多
?
同一个错误要犯多少次才算蠢
?
无法记取教训,是为了不服输,还是为了真理
?
未知生死 ,谈生死有
何意义
?
如果每个人都活在
X
光的照射下,每个人见到的都是全身的
骷颅头,没有皮肤,没有肉,不知
,这样还会不会有“谁爱谁”的问
题
?
阳光,总是滋养大地,却有人因为太热而中暑。月光。总是
指引晚归的人回家,但月光本身却不发光。水能载舟,亦能覆舟。千
古不变的定律,
却要人们付出一次次的代价,究竟,为的是什么
?
我努力赚钱,功成名就后,为的是什么
?
我考第 一名,得到
众人的肯定后,
然后呢
?
放弃 光环,
等于放弃生活的目标
?
我究竟为什
么要得到大家的赞美与认同
?
如果有一天,
赞美你的人消失了呢< /p>
?
世间
的无常,是大家避谈的。活的快乐就好,想这些做什
么
?
生活在阳光下的人 ,真的无法体会黑暗的思想吗
?
生活在黑
暗思想的人,真
的无法到达阳光的国度吗
?
当我看到一些年老者退休
后,
不管之前多丰功伟业,
归隐后,
天天电视不断,
吃 饭睡觉看电视,
然后因为身体的老迈而什么事也不能做。我在想,他们在等死。不能
p>
死,却等死,能不能不要这样过日子
?
日复一日,年复一年, 你为自
己做了什么
?
我常这样问自己,
我 为自己做了什么
?
日后,
我还想要做
什么
?
人人心中有把尺,拿来丈量别人时,总是量的很仔细。丈量
1
——文章来源网络,仅供参考
自己时,
总是马马虎虎。
同样的一把尺,
却量出不同的结果。
这把 尺,
同时也量出了拿尺人的心胸与气度。
以上的思绪,每个人的答案都不同。谁对谁错,或许也没定
论,
就是观感的不同罢了。
在此,
我分享自己的想法,
如果可以接受,
就拿去用,如果不可就笑笑的当作看了一部电影吧。
一
.
同一件事要说多少遍才算多
?
只要对方不记得,说多少遍都不算多。只要 对方记得,说两
次都嫌多。
二
.
同一个错误要犯多少次才算蠢
?
两次,两次就算蠢了。如果真能记取教训, 怎会让自己不断
重复自己的过错呢
?
但是,人啊,却不是 常常会记取教训的。说铁齿
也行,总是希望找到解决之道,但是,在找到方法之前,我们
会不断
的尝试,或许会一直在同一点失败。若日后成功了,会让人说
:< /p>
“您
真是锲而不舍,有毅力,难怪会成功。
”但是,如若失 败了,别人会
说
:
“真是傻瓜啊,怎么学不乖呢
?
”这真是应了那一句话
:
“成者为
王,败者为寇”啊
!
三
.
未知生死,谈生死有何意义
?
连自己活着要做什么都搞不定了,谈什么死 呢
?
没有死过的
人,如何描述那滋味
?< /p>
没有去到阴间再回魂阳间者,如何懂得了死后
的世界
? p>
有时,活着的世界都还摸不透,走不完,甚至有些事终其一
生都无法理解。在
这样的情况下,为何谈死呢
?
或许谈死无意义。但是,亲人朋友往生后的悲痛,就与死相
2
——文章来源网络,仅供参考
关了。我们会想
知道,我们的亲人,我们的朋友,死后还有知觉吗
?
死后去了哪里
?
过得好不好
?
他们的肉体虽灭了,那他们的灵体呢 p>
?
有
没有办法在日后自己往生后再相见
? p>
这世的情牵难道就随阳寿尽而灰
飞烟灭
?
我们 对世间的所有执着,竟然因为“死”而画上休止符。那
我们所在乎的一切,在“死亡”之
前,岂不变得无知与可笑
?
< p>为什么谈死呢
?
因为无知啊
!
因为想知道那是 怎么一回事。
但
是,时间未到,去想死的感受似乎是没用的。那就等一等
吧
!
如果我
能在未发生意外的情况下寿终正寝,如果我七
老八十还未两眼昏花,
还能打字写文,如果我在有知觉的情况并深受死亡的煎熬,那么,
我
想写最后一篇文,纪念死亡前的最后想法。如果我是突然眼睛一闭,
< br>离世来得突然,那么,应该会遗憾未能为后代子孙留下这样的见证。
四
.
如果每个人都活在
X
光的照射下,每个人见到的都是全身的
骷颅头,没有皮肤,没有
肉,不知,这样还会不会有“谁爱谁”的问
题
?
骷颅头还有分美丑吗
? p>
只有高与矮的差别吧
!
人类寻找自己
的伴侣,
是透过沟通。如若大家都无美丑之分,那么,吸引彼此的,
必定是彼此的人格特质与心啰
!
当外在的一切都不再重要或已失去外
在依附的价值时,
人类的真正情感,将是无语伦比的珍贵。撕了外衣
的美丽包装,我想,内涵会涌现的。这
样,也没什么不好。
五
.< /p>
阳光,总是滋养大地,却有人因为太热而中暑。当我们在大
力赞扬某事某物
时,有没有想到,事物的本身,是存在正与负的。就
如阳光的温煦,可以照亮大地,让人
如沐春风,万事万物因它而生。
3
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