-
父
亲
对
儿
女
的
影
响
父亲对儿女的影响
目
录
一、引言
.... .................................................. .............
2
二、圣经人物个案分析
--
撒母耳
............................................. ..
3
1
．人物个案：撒母耳
............................................. ........
3
2
．人物个案：以利和撒母耳的两个儿子
.....................................
8
３
.
人物个案：大卫对儿子的影响
..........................................
10
4.
小结：
.. .................................................. ...........
12
三、当代家庭教育理论中的观点
.......... ....................................
12
1
．父亲是否具有影响力呢？
.... ..........................................
12
2
．有何资料或证据支持父亲是具有影响力的？
..............................
14
3
．父亲的影响力在哪些方面体现？
........................................
15
4
．现今面临的一个问题：
............................................. ...
17
5
．小结：
< p>................................................ ..............
18
三、
基督教家庭教育的观点
.................. ...............................
18
1
．
旧约中的家庭教育观点
...............................
错
误！未定义书签。
2
．
新约中的家庭教育观点
...............................
错
误！未定义书签。
3
．
家庭教育缺少父亲所带来的结果
.......................
错
误！未定义书签。
4
．小结：
............ ..................................
错
误！未定义书签。
四、总结
.................... ..............................................
18
五、参考书目
........ .................................................. ....
24
1
父亲对儿女的影响
一、引言
一个正常的家庭因该包括父亲、母亲、儿女三个元素，在今天人们开始越来越关注家庭在教育中对儿
女的影响了，而关于家庭影响儿女研究的方向最多的是母亲这一个角色，不可否认的是母亲在
教育儿女这
一块上有着不可缺少的地位，
在今天很多的书籍都在歌颂母亲 的伟大，
有一首歌词如此说道：
“世界只有妈
妈好，
没妈的孩子像根草，
有妈的孩子像个宝，
离开妈妈的怀抱幸福哪里找”
。
这首歌整整影响了一代的人
对母亲的认识，我在七八岁
时听到这首歌，但是如今我还是可以唱出来，可以说我对母爱、母亲的看法最
早应该是来
自此的。那么另一个家庭元素：父亲在对儿女的影响如何呢？人们最常听到或说到的是：父亲
只需要负责赚钱、负责家庭的经济就好了，教育儿女那是女人的事情。如这首歌词表达的：父亲存在于否
根本没有什么重要性。
很多研究家庭教育的学者也都在教导一个观念：
“
在一个家庭当中只要有母亲就可以，
父亲可有可无，
其存在否不会影响到家庭的正常生活”
。
去书店里，
看到最 多的家庭教育书是在教导母亲该
如何去教导儿女，而关于父亲的书则很少。而在今天，有
学者却开始对父亲这一个家庭的角色开始更多的
研究，因为很多的数据、资料都在显示出
来一个问题，那就是父亲在教育儿女、影响儿女这一块并不是没
有价值的，很多时候人们
忽略父亲这个角色，父亲这个角色其存在的价值开始被人们发现，父亲不单单只
是为家庭
生活赚钱而已，父亲的价值不是只如此一个功能罢了。他还有更多的功能，其存在的价值是不可
< br>轻忽的。
我从小生活在一个缺乏父爱的家庭之 中，我曾经的生活，可以说影响了我整个人生，我的性格、我的
说话、我的脾气、我的世
界观等等都受到影响，而这种影响如果没有在我长大时得到改变，那么将会对我
的一生都
产生影响。虽然开始开始改变了，但是我在很多方面还是受到缺少父亲所带来的一些困绕中。因
< br>此当我开始写论文时，选择了以“父亲对儿女的影响”为论题，我将试着从基督教的角度来看待圣经当中< /p>
是如何看待父亲的角色、去论述父亲到底对儿女有没有影响，我将从三个论点来论述这个论
题，首先是：
圣经人物个案分析，
在这一点里，
我将从旧 约的几位人物：
以利与撒母耳，
来试着分析是谁在影响撒母耳，
< br>以及撒母耳家庭和以利家庭的一个对比。在影响撒母耳的人中有：撒母耳的父亲、母亲、以利，这些人都< /p>
俱备影响撒母耳的能力，我将分析真正对撒母耳产生足够的影响、促使撒母耳从一个幼儿转
变成一个对神
敬畏的人是谁。其次，将对撒母耳家庭中出现的儿子们犯罪的问题和以利的
家庭进行对比，来进一步分析
以利对撒母耳的影响和父亲在教育中的地位问题。以以从大
卫与其两个儿子暗嫩与所罗门的关系中，指出
父亲的影响力会造成什么现象。在第二个论
点中，我把从第一个论点中所得到的答案，再次和当代的教育
理论进行验证与对比：从当
代各种关于家庭教育理论中的观点来看待父亲这一个角色。然后我将在第三个
论点中从基
督教的角度来看待父亲这个角色，我将从整本圣经当中去找寻最后的论据。来支持父亲其影响
2
力的可靠性与真实性。
二、圣经人物个案分析
--
撒母耳
1
．
人物个案：撒母耳
在接下来引用的圣经经文中，除非加注释，否则全部引自中文合和本圣经。
撒母耳记上
1
：
1
< p>－18
1
以法莲山地的拉玛琐 非有一个以法莲人，名叫以利加拿，是苏弗的玄孙，托户的曾孙，以利户的孙子，耶罗罕的儿
子。
2
他有两个妻，一名哈拿，一名毗尼拿。毗尼拿有儿女，哈拿没有儿女。
3
这人每年从本城上到示罗，敬拜祭祀万军之耶和华。在那里有以利 的两个儿子何弗尼，非尼哈当耶和华的祭司。
4
以利加拿每逢献祭的日子，将祭肉分给他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的儿女。
5
给哈拿的却是双分，因为他爱哈拿。无奈耶和华不使哈拿生育。
6
毗尼拿见耶和华不使哈拿生育，就作她的对头，大大激动她，要使她生气。
7
每年上到耶和华殿的时候，以利加拿都以双分给哈拿。毗尼拿仍是 激动她，以致她哭泣不吃饭。
8
她丈夫以利加拿对 她说，哈拿阿，你为何哭泣，不吃饭，心里愁闷呢？有我不比十个儿子还好吗？
9
他们在示罗吃喝完了，哈拿就站起来。祭司以利在耶和华殿的门框 旁边，坐在自己的位上。
10
哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华，
11
许愿说，万军之耶和华阿，你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归与耶 和华，不用
剃头刀剃他的头。
12
哈拿在耶和华面前不住地祈祷，以利定睛看她的嘴。
13
原来哈拿心中默祷，只动嘴唇，不出声音，因此以利以为她喝醉了。
14
以利对她说，你要醉到几时呢？你不应该喝酒。
15
哈拿回答说，主阿，不是这样。我是心里愁苦的妇人，清酒浓酒都 没有喝，但在耶和华面前倾心吐意。
16
不要将婢女看作不正经的女子。我因被人激动，愁苦太多，所以祈求到如今。
17
以利说，你可以平平安安地回去。愿以色列的神允准你向他所求的。
18
哈拿说，愿婢女在你眼前蒙恩。于是妇人走去吃饭，面上再不带愁容了。
撒母耳的成长可以说很俱有分析的价值，在撒母耳记上
1-8
章 这一段经文当中，记载了撒母耳生平中
的一些很重要的事件，
特别是从第 一章到第三章的研究更是显出了他是如何成长起来的。
从他一生来评价：
他是旧约最后一个士师，其一生都在侍奉耶和华。他同样是第一位以先知身份出现的先知。从他的成长岁
月来看，会有很多值得我们留意的成长资料，因为这些成长资料，在告诉我们一个事实，那就是撒
母耳的
3
一生中：他的信仰、他的
道德品质、他的为人处事、他的家庭教育风格，都受到谁的影响？谁的影响是最
深的。<
/p>
撒母耳他生活在一个充满爱的家庭中，
单指其父亲与其母 亲相互间的爱，
以及因此而产生的对他的爱，
这个问题在后面我会给答案
的。但是他断奶前的家庭生活中同样有一些不好的东西，那就是毗尼拿，她的
负面影响、
以及她所生的儿女对撒母耳的影响，到断奶后，他在示罗的成长岁月中面临的以利两个儿子的
影响，当时，撒母耳是与以利的两个儿子（是恶人）一起生活的。在撒上
2:26
< p>：“那孩子撒母耳的身量，
耶和华和众人对他的喜爱，都不断增长”
。
（引自中文圣经新译本）圣经记载耶和华以及人喜爱撒母耳都不
断增长，这显明了撒母耳的品性都是很好的，那么是谁给撒母耳如此大的影响力，以至于他可以不像以利
两个儿子一样呢？影响撒母耳的是谁呢？这一些都是圣经中很明显的资料，
而这些资料都是值得去思考的。
当我们通过对撒母耳记上
－
8
章作出研究后，
会得到的方向或可能性 答案有以下三个人可能会影响到
撒母耳：他的父亲（以利加拿）
、他的母 亲（哈拿）
、以利。
（
1
）．撒母耳的家庭情况
< p>
他的母亲哈拿虽然不生育，
但是他的父亲以利加拿依然只爱其母亲，
以至于虽然后来再娶了一个妻子，
并且这个妻子给他生了儿女，但是却不曾改变他对哈拿
的爱。在这个家庭当中，因着哈拿受丈夫的爱，而
导致了毗尼拿的记恨，并且做哈拿的对
头，大大激动哈拿，要使她生气。毗尼拿与哈拿的关系可以说是十
分的不好。
首先要解决一个问题，那就是撒母耳的断奶时是几岁了？撒母耳不是一出生就被送
到了圣殿，而是在
他断奶之后，在当时，以东地区，一般的断奶指
6
－
7
岁这个年龄，而犹太人则在
3
岁左 右。
3
2
1
（
2
）．撒母耳受其父亲的影响
第一个可能性的答案是撒母耳受到他父亲的影响，根据有：撒上
1
：
3
：
“这人每年从本城上到示罗，
敬拜祭祀万
军之耶和华”
、撒上
2:19
“
他母亲每年为他作一件小外袍，同着丈夫上来献年祭的时候带来给
他。
”
可以看出以利迦拿本人也是一个敬畏神的人。
并且撒母耳是生活在一处充满爱的家 庭之中的，
在撒上
1
：
8
以利加拿对哈拿说：
“有我不比十个儿子还好吗？”这句话显出来的是一种爱，以利加拿不会因为 哈
拿不生育而远离她，而是依然爱哈拿，这表明以利加拿是一个充满爱的人，而且这种爱
会传递到撒母耳身
上，从一个类似的证据对比可以看到，下面是一张：雅各对约瑟的爱，
与以利加拿对撒母耳爱的对比。
雅各与拉结
创
29
：
18
：雅各爱拉结??< /p>
创
29
：
30
< p>：?并且爱拉结胜过
对比
雅各与以利加拿
都是
只深爱一个妻子。并且
以利加拿与哈拿
< /p>
撒上：
1
：
8
她丈夫以利加 拿对她说，
哈拿阿，
你为何哭泣，不吃饭，心里愁闷呢？有我不
1
2
詹正义：天道圣 经注释《撒母耳记上（卷一）
》
(
香港：天道书楼有限公司，
2008)
，页
85
。
同上，页
85
－
86.
3
同上，页
105.
4
爱利亚??
都没有因为妻子不怀
孕就不爱她。
比十个儿子还好吗？
雅各与约瑟
创
37:3
：
以色列原 来爱约瑟过
于爱他的众子，因为约瑟是他
年老生的。
对比
借着以上的对比，
以利加拿与撒母耳
圣经虽然没有记载以利加拿爱撒母耳的
有理由相信，以利加拿
直接性经文，但是答案是可以肯定的。
是同样爱撒母耳的。
通过对比可以得到一个答
案：那就是以利加拿爱撒母耳，并且这种爱会带来一种结果，那就是撒母耳
受到其父亲的
影响是很深的。并且通过以色列人对于儿女的教导得知：当儿女还很小时，就会受到信仰教
育。
这种观点有给出的两个论证是：一，受到其父的爱很深。这一点
是不可否认的，可以说撒母耳一定会
受到很深很浓的父爱。二，信仰教育，从申
6:4-7
可以看到：
以色列阿，你要听。耶和
华我们神是独一的主。你要尽心，尽性，尽力爱耶和华你的神。我今日所吩咐你的话都要记在
心上，也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论
。
这一节很清楚讲到了以色列人对于儿女从小就有信仰教育的栽培。但
是具体的时间是从什么时候开始
呢？有资料表明：犹太男孩是从五岁开始学习，
另一个资料则说六岁开始就学习圣经。
而撒母耳是在断
奶后就被送
到圣殿，也就是在
3
岁左右，因此撒母耳受到其父信仰影响的可能性不是很大。最 多是感受到
以利加拿深深的父爱。且这父爱具有时间上的的限制。
4
5
（
3
）．撒母耳 受其母亲影响
第二个可能性的答案是撒母耳受到他母亲的影响，根据有
：撒上
1
：
12
“哈拿在耶和华面前不住地祈
祷”
这个祈祷在原文是指多次不断的祷告，
也就表明哈拿对于 自己不能生育是多么的痛苦，
哈拿在撒上
2
：
1
－
11
节的这个应为神的恩典而做出的回应式的祷告显出她 是一个敬虔的妇人。
一位对神敬虔的母亲，在
撒母耳还是小孩子时应该会
给他带来很大的影响的。最重要的是，撒母耳的来到，是哈拿在神面前，不住
的祈祷而得
蒙应允所带来的，因此，借着现代心理学的研究“同理心”告诉我们一个在任何时代都适用的
答案：珍惜！哈拿会更加爱这个儿子。出于对神的信实的认可，以哈拿一定会在很小时，就告诉撒母耳他
的由来是多么的充满神的恩典，这是一个活的见证，这一些都是哈拿影响撒母耳的一些根据。
而且撒母耳
的母亲哈拿并不单是只有在撒母耳断奶前影响他，而且是在他断奶后的一段时
间当中继续影响着撒母耳，
在撒母耳记上第
2
章
11
节说：
“
以利加拿往拉玛回家去了”
。这似乎在说明，当时，哈拿在把儿子送到示
4
7
6
耶稣中
心提供：
《耶稣生平——一世纪的巴勒斯坦（以色列）
》下载自
< br>/cn/historical-jesus/
年月日
5
上海犹太研究中心提供：
《 圣经时代犹太教育与先秦儒家教育思想之对比》
下载自
/
年
月日
6
詹正义：同书，页
90.
7
詹正义：同书，页
90
－
93.
5
罗后，她本人并没有回家，而是
在示罗住下了，并且可以肯定会有一定的教导。
这一切似乎都表明了影响
撒母耳最深的应该是其母亲，他的父亲却没有多大影响。
因此，我们可
以说，影响撒母耳的人最有可能还是他的母亲哈拿。因为哈拿对神的信实的认识、对神
的
依靠都是如此的明显，而这一些信仰的方面一定会对从小和母亲生活在一起更多时间的撒母耳产生足够
的影响。
这一个论点的据据有：一，因为撒母耳的来到是
一个恩曲，因此哈拿一定会更加珍惜。二，在撒母耳
断奶前后，都有其母亲照顾。但是根
据一个资料表明，在拉比时代，犹太人男孩是接受正规教育，而女孩
则是在家由母亲教育
，因此可能在此之前，儿子的教育因该是由同样的正规教育或者是父亲来教育的。而
非母
亲教育
。
并且撒母耳在断奶前后他母亲的照顾更可能性的是在生活上的照顾。
而且哈拿受到一个非常
重要问题的限制：时间，具体在下点中叙述。因此哈拿
最多只能给撒母耳带来部份的影响。而不足以影响
他一生。
< p>
9
8
（
4
）．最后 一个俱有影响撒母耳的人
----
以利
以利是最后一个可能具有影响撒母耳的人，首先我们要解决在上面讲到的哈拿所受到的限制：时间。
在撒母耳记上的
2
：
19
告诉我们一个 事实：
“他母亲每年为他作一件小外袍，
同着丈夫上来献年祭的时候带
< p>来给他。
”
也就是说，
虽然他的母亲也有影响撒母耳 ，
使他在信仰上对神的敬虔都有所影响，
但是这一节经
文
却同样指出，撒母耳的母亲在示罗呆了一段时间，具体多久无法考证，然后回家去了，以后每年一次来
示罗时过来看看儿子。因此要说哈拿影响撒母耳一生不太可能，从时间的长短来做一个比较的话：似 乎以
利的两个儿子更具有影响撒母耳的可能性，撒上
2
：
12
节说：
“以利的两个儿子是恶人，不认识耶和华”
。
意味着撒母耳在断奶后除了短暂的母亲教导外，那么其它时间不是更加容易受到
以利两个儿子的影响，并
且变恶吗？但是结果却不是如此，而是：那孩子撒母耳的身量，
耶和华和众人对他的喜爱，都不断增长。
那么到底是谁影响撒母耳呢？
是他的父亲吗？有一定的影响，他的母亲吗？也有一定的影响，但是都不能确定一定是他
们，具体的
在上文以经说过。那么是耶和华吗？在撒上
2
：
18
说：撒母耳侍立在耶和华面前。我们会说撒母耳受到神
的教导这是肯定的，但是耶和华如何影响撒母耳呢？从撒母耳记上
1-8
章， 都没有记载说撒母耳从小有神
直接的教导。而且这一节经文并不意味着撒母耳是直接受到
神的教导！
在撒母耳记上
1-8
章中， 所告诉我们的最后一个俱有影响撒母耳的人是以利，以利影响撒母耳俱有很
多确定的因素
：从时间上来说，他完全具备，因为撒母耳的成长年岁中有很长的一段时间是和以利相处在
一起的。从信仰上来说：他是一位合格的祭司，那么影响撒母耳的应该是以利了。但是在撒母耳记当中，
直接记载撒母耳是受以利影响的证据却没有，不过我们可以通过一个归纳而来的证据来指出：以
利就是影
8
9
詹正义：同书，页
108.
耶稣中心提供：
》下载自
/cn/hi
storical-jesus/
年月日
6
响撒母耳人生的主要人物。这个证据是通过对以利的两个儿
子的品性与撒母耳的两个儿子的品性之间的对
比来指出：撒母耳的儿子之所以和以利的两
个儿子在品性上类似，不只是当时的环境所导致的，而是因为
撒母耳教育儿子的方法和以
利一样，那么也就可以得出影响撒母耳最深的是以利了。根据是现代的心理学
指出每一个
人都会受到原生家庭的影响。
撒上
2:18
“那时，撒母耳还是孩子，穿着细麻布的以弗得，侍立在耶和华面前。
”指出一件事情，那
就是撒母耳从小开始学习侍奉耶和华。撒上
3:1
“
童子撒母耳在以利面前事奉耶和华??”这节经文更加
直接
的指出，以利与撒母耳的关系是直接的，每一天撒母耳都与以利在一起学习侍奉耶和华，而不是和何
佛尼、非尼哈一起相处。撒上
3:9
“??若再呼唤你，你就说，耶和 华阿，请说，仆人敬听?”
，这句话是
以利教导撒母耳如何与神沟通，这
一切都指出一个事实那就是以利对撒母耳的教导。
通过以利与撒母耳各自的儿子来证明：撒母耳是受到以利影响最大的！
以利的两个儿子：
1.
撒上
1:3
??在那里有以利的两个儿子
何弗尼，非尼哈当耶和华的祭司。
撒上
2
< p>：12
：
以利的两个儿子是恶人，
不认识
耶和华。
撒母耳的两个儿子：
1.
撒上
8:1
??就立他儿子作以色列的士师。
2.
撒上
8:3
他儿子不行他的道，贪图财利，收受贿赂，
屈枉正直。
3.
撒上
8:5
对他说，你年纪老迈了 ，你儿子不行你的
10
2.
撒上
2
：
16
：
献祭的人若说，
必须先 烧脂油，
道??
然后你可以随意取肉。仆人就说，你立
时给
我，不然我便抢去。
3.
撒上
2
：
17
：
如此，
< p>这二少年人的罪在耶和
华面前甚重了，
因为他们藐视耶和华的祭物。
分析：
从以上的表格对比，
看到以利两 个儿子对耶和华的态度与撒母耳两个儿子对耶和华的态度可以说
是一样的。
都是不敬畏耶和华。
而以利与撒母耳则是敬畏耶和华的。
我们会看到为何撒母耳 的儿子会和
以利两个儿子一样呢？这不是很奇怪吗？
< br>我得出的结论是：
撒母耳儿子的犯罪与撒母耳的教育方式有直接的关系，
而 撒母耳的教育之式则又和以
利有着直接的关系。
我们可以看影响撒母耳最 大的不是他的父亲以利加拿，
也不是他的母亲哈拿，
而是
以利。
那么以利在影响撒母耳这件事情上，是处于什 么地位的呢？以利不是撒母耳的父亲，但是影响撒母耳
却是无法推辞的，而这与我的论题
是有直接关系的，那就是以利是以代理父亲（代理父亲：养父、继父或
者其他在教导上起
着决定性作用的男性）的角色来影响撒母耳的。虽然以利不是父亲，但是却同样在扮演
10
引航心理咨询总站提供：
《原生家庭对个人 的影响》下载自
/xlzx/Html/changshi/jzkt/2006
年
6
月
26
日
7
父亲的角色。
在撒母耳的成长岁月当中，一直都有以利的教导，教导他如何侍奉、如 何与神沟通、如何正确表达神
启示的言语等等。撒上
12:3
< p>“
?你们要在耶和华和他的受膏者面前给我作见证。我夺过谁的牛，抢过谁
的驴，欺负过谁，虐待过谁，从谁手里受过贿赂因而眼瞎呢？若有，我必偿还。
”撒上
12:5
“
撒母耳对他
< p>们说，你们在我手里没有找着什幺，有耶和华和他的受膏者今日为证。他们说，愿他为证。
”这两处经文都
是撒母耳年老之时，在以色列人要求立王后的临别赠言中所讲的，
我们可以看到，撒母耳的一生是过着与
主同行的生活。而这一切与以利对他的教导都是不
可分开来的。
因此这个案例分析的结果是：影响撒母耳的人有他的父亲
以利加拿，他的母亲哈拿，但是影响撒母耳
一生的却是以利，这位不是父亲的父亲，影响
了撒母耳的一生！
2
．人物个案：以利和撒母耳的两个儿子
下面是一个以利、以利的两个儿子、撒母耳、撒母耳的两个儿子的一个比较图表：
人物
相互关系
职业
祭司（撒上
1
：< /p>
以利
―――
9
）
、士师（撒上
4
：
18
）
1.
撒上
1:3
??在那里有以利的两个儿子何弗尼，非尼哈
当耶和华的祭司。
撒上
2
< p>：12
：以利的两个儿子是恶人，不认识耶和华。
何弗尼、
以利的儿子
祭司
（撒上
1
：
3
）
2.
撒上
2
：
16< /p>
：献祭的人若说，必须先烧脂油，然后你可以
非尼哈
随意取肉。仆人就说，你立时给我，不然我便抢去。
< br>3.
撒上
2
：
17
：如此， 这二少年人的罪在耶和华面前甚重了，
因为他们藐视耶和华的祭物。
< /p>
祭司（撒上
2
：
18
、
撒上
3
：
1
）
、
撒母耳
―――
士师（撒上
7
：
15
）
1.
撒上
8:1
??就立他儿子作以色列的士师。
约珥、
亚比亚
撒母耳的儿
士师
（撒上
8
：< /p>
2
）
子
正直。
3.
撒上
8:5
对他说，你年纪老迈了，你儿子不行你的道??
8
品性或特点
做为祭司没有犯罪。撒上
2
：
29
一生跟侍奉耶和华，没有犯罪。撒上
12
：
3
－
4
2.
撒上
8:3
他儿子不行他的道，贪图财利，收受贿赂，屈枉
从这个表可以很楚的看到
以利两个儿子与撒母耳两个儿子的败坏，而且都会给人一个问题：为何都会
出现类似的犯
罪呢？可以说在撒母耳记上前
8
章中最让人记忆深刻的就是以利的两个儿子与撒母 耳的两个
儿子。以利、撒母耳都是一个敬畏神的人，而他们的儿子们生在祭司家庭、生在
士师家庭却都是一个犯罪
的人，这是为何？
是
谁影响到了他们，让他们不学习其父，反而犯罪呢？我们将从下面一个表格来试着分析几种原因：
原因
侍奉态度
以利
撒上
1:9
?祭司以利在耶和华殿的门框旁
边，坐在自己的位上。
撒上
1:12
哈拿在耶和华面前不住地祈祷，
以利定睛看她的嘴。
撒上
4:13
?以利正在道旁坐在自己的位上
观望，为神的约柜心里担忧?
撒上
4:18
他一提神的约柜，以利就从他的
位上往后跌倒，在门旁折断颈项而死?
撒母耳
撒上
2:18
撒母耳还是孩子，穿着细麻布的
以弗得，侍立在耶和华面前。
撒上
3:1
童子撒母耳在以利面前事奉耶和
华?
撒上
7:3
?你们若一心归顺耶和华，
就要把
外邦的神和亚斯他录从你们中间除掉，专心
归向耶和华，
单单地事奉他?
撒上
7:15
－
17
撒 母耳平生作以色列的士
师。他每年巡行到?在这几处审判以色列
人。随后回到拉玛?也在那里审判以色列
人，且为耶和华筑了一座坛。
教育儿女
撒上
2:22
－
23
以利年甚老迈，听见他两个
儿子待以色列众人的事
，又听见他们与会幕
门前伺候的妇人苟合，
他就对他们 说，你
们为何行这样的事呢？我从这众百姓听见
你们的恶行。<
/p>
撒上
2:29
?尊重你的儿子过于尊重我?
从以上的图表，看到以利
的侍奉可以说没有任何可以指责的地方，他的侍奉是尽了自己应尽的职责。
而撒母耳在侍
奉耶和华这一方面也同样没有不好之处。但是两个人都有一个共同之处，那就是在教育这一
块都出现了问题。首先是以利，在撒母耳记上
2
：
12
－
17
指出了何弗尼、非尼哈在做祭司时所犯的罪，但
是却没有指出以利的教导。
而撒母耳同样犯了一个类似的错误，
在撒母耳记上
8
：
3
指出他的儿子不行他的
道，反而转去追求不义之财，收受贿赂，屈枉正直。但是却没有指出任何有关的教导，撒母耳长子约珥的
字意：
“耶和华为神”
，而亚比亚的字意：
“ 耶和华为父”
11
。可以说从这两个名字看出撒母耳的期望，但
是
结果却让人很失望。是什么原因影响了以利的两个儿子、撒母耳的两个儿子呢？从以利
与撒母耳的侍奉的
11
撒上
8:1
撒母耳年纪老 迈，
就立他儿子作以
色列的士师。
撒上
8:3
他儿子不行他的道，
贪图财 利，
收
受贿赂，屈枉正直。
詹正义：同书，页
276
。
9
资料可以看到一个现象那就是他
们的生命一直都在侍奉耶和华，而在家庭教育这一块却很少关注。
在今
天有很多相关资料表明，传道人或者牧师的儿女都容易出现类似现象（指不认识耶和华或者远离
< br>耶和华）
，
在加拿大有两位被神大大重用的西国牧师，
他们 都先后被选为其宗派某教区的区监督，
领导几十
家教会。但这两位牧师家
中却出了离家出走、吸毒不信神的浪子
12
。俗语说：
“养儿不教父之过”
、
“严父出
孝子，慈母多败儿
。
”可是严父一定出孝子吗？不一定。但父亲放弃教导责任，就一定出浪子
13
。
不少牧
师献身时，常
有一种错误的观念：只要向主忠心，可以把妻子、儿女当作祭物献给神，故此为了教会，为
了事工，为了开会、讲道，而没有时间留给家庭，牧者有时间探访，没有时间陪伴儿女；有时间耐心帮助、
辅导别人，从不用时间与儿女沟通
14
。而
以利与撒母耳出现的就是同样的问题，最后的结果就是儿子走上
犯罪的道路。
我们可以说，撒母耳的家庭出现和以利家庭类似的儿子们犯罪问 题所给我们的答案有两个方面：第一
个方面是儿子们的犯罪是因为他们作为父亲的没有在
家庭教育这一块尽责任，从以上的一个例子可以看的
出来。其次，那就是撒母耳的家庭教
育观念的来源，实际上是以利教育观的一个复印版本。
３
.
人物个案：大卫对儿子的影响
旧约圣经历史书中记载可以说大部份都是大卫及其后代的资料。而在大卫的人生当中最引人注
意的两
件事情就是：犯奸淫及带出来的弥补事件（杀赫人乌利亚）以及娶了很多的妻子。
而这两件事情最后却又
分别在两个儿子的身上体现。
在这个个案中，
我注重的是因为父亲的不良行为对儿女的正面、
直接的影响。
第一个：大卫对儿子暗嫩的影响，暗嫩是大卫的长子，在撒下１３：１
-
１８中记载了暗嫩在性上的犯
罪。以下是从撒下
11
< p>章与撒下13
章中抽取出来的一些经文对比：
大卫
11:2-
３
?大卫?看见一个妇人沐 浴，
容貌甚美?就
差人打听那妇人是谁?
11:4
大卫差人去，将妇人接来?大卫与 她同房，她
就回家去了。
11:14-15
次日早晨，大卫写信与约押，交乌利亚随
手带去。信内写着说，要派乌利
亚前进，到阵势极
险之处，你们便退后，使他被杀。
12
暗嫩
13
：
1-2
?
押沙龙有一个美貌的妹子，
名叫他玛。大卫的儿
子暗嫩爱她。
?
大
卫的儿子暗嫩爱她
?
为他妹子他玛忧急成
病。他玛还是处女，暗嫩以为难向她行事。
13
：
14
但 暗嫩不肯听她的话，因比她力大，就玷辱她，与
她同寝。
13
：
15
随后，暗嫩极其恨她，那
恨她的心比先前爱她的心
更甚，对她说，你起来，去吧。
网上灵粮
(
中国站< /p>
)
圣经课程：
《撒母耳、
扫罗、
大卫
（撒母耳记上）
》
下载自
/1Samual/
年月日
13
网上灵粮
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中国站
)
< p>圣经课程：《撒母耳、
扫罗、
大卫
（撒母耳记 上）
》
下载自
/1Samual/
14
网上灵粮
(
中国站
)
圣经课程：
《撒母耳、
扫罗、
大卫
（撒母耳记上）
》
下载自
< p>/1Samual/
10
从
以上的这些经文对比，我们可以看到一个当今很多教育心理学中都会提到的：儿女会延伸上一代的
品性。俗语说：种瓜得瓜，种豆得豆。而在新约圣经中也有类似的说法。我们会看到，父亲对儿女的影响
是很直接的。大卫在性上犯罪，带来的结果是上帝的惩罚，传统看诗篇
5 1
篇是大卫与拔示巴犯淫乱后写
的悔罪诗，在这诗中有大卫为自己的罪而
痛悔，但是圣经却没有指出任何大卫借此事而教育儿女不要在类
似的事件上犯错。相反借
着暗嫩的犯罪，以及大卫在知道此事后的处理上我们可以说体现出大卫在教育儿
女上的失
败。
以上的对比我们会发现大卫是看到美丽的妇人而心中起意念，
暗嫩爱他玛，< /p>
同样是因为美貌。
这是第一方面，父子俩对于美色都是如此的看重，第二方
面是大卫直接差人去接妇人，然后与其同房，体
现的是权力带来的方便。而暗嫩则是为他
玛忧急成病，最后是用计强行解决。第三方面是大卫用权力解决
妇人的丈夫，而暗嫩则是
事后赶走他玛。从这三个方面来看，其父子在很多方面都是如此的相似，暗嫩为
什么敢如
此做呢？因为有一个榜样在那里——就是他的父亲，其父犯了类似的罪，最后没有任何问题，依
< br>然做他的王，他忽略了大卫因此付出的代价：婴儿死了，刀剑不离其家。从暗嫩所犯事件过后，我们所看< /p>
到的结果却实是：
“大卫甚发怒?”
，
然后 没有任何话了。
我们所能看到的是大卫对此事件采取姑息的办法。
第二个：大卫对儿子所罗门的影响。大卫对所罗门的影响大吗？因该说很大，其影响还是在女人这一<
/p>
块，我们将从以下的对比来看：
大卫
以
下
这< /p>
些
是
圣
经
有
记
载
的
大
卫
的
妻
< p>子：
撒
下
3:2-5
?亚希暖?迦密人拿八的妻亚比该?基述王
达买的女儿玛迦?哈及?亚比他?以格拉?
赫人乌
利亚的妻子拔示巴?米甲（撒上
18
：
< p>27、撒下
3
：
15-16
）?亚比煞（王上
1
：
3
）
所罗门
王上
3:1
：
所罗门与埃及王法老结亲，
娶了法老的女
儿为妻。王上
11:1
：所罗门王在法老的女儿之外，
又宠爱许多外邦女子，就是摩押女子，亚扪女子，
以东女子，西顿女子，
赫人女子。
11
：
3
所罗门有
妃七百，都是公主。还有嫔三百。这些妃嫔诱惑他
的心。
我们可以看到大卫的妻子：首先是数量上的多，大卫有许多的妻子，虽然以色列的祖先也有多妻的
例
子，
但是不可否认的是大卫这么做所带来的结果在其儿子身上得到很好 的体现。
其次，
他的妻子类型复杂：
体现在她们的身份上
和民族上，有做过别人妻子的、有外邦人、有用计要过来的。这一切大卫似乎都没没
有注
意过，因为圣经中所描写的大卫是一个以外貌、财、权力做为娶老婆的标准（外貌：拔示巴；财：亚
比该；权力：玛迦）
。而当我们去看所罗门时，更是看到他的妻子在这两个方面的更进 一步，首先是数量上
远远超过了其父，达到
1000
个妻 子。其次是他的妻子类型更是复杂：这个复杂体现在民族上，基本是都
是犹大周围的外邦
女子。从大卫与所罗门的对比上，我们可以看到父子俩在男女关系上都出现了同样的问
题
，而这种问题最终都是带来了类似的结果，大卫受惩罚，所罗门被引诱离弃上帝，同样受惩罚。
从大卫与他的俩个儿子暗嫩与所罗门的对比中，我们所能看到的是父亲的影响是很直接的
，父亲是怎
么样的，儿子也是如此。
11
4.
小结：
< p>
在这一章当中，
我试着从圣经的人物个案进行分析父亲对儿女的影响，
在分析了撒母耳的成长个案后，
得到的答案是不管是哪一个人物（以利迦拿、哈拿、以
利）
，在他的生活中都有一个影响着他的人物，但是
影响到撒母耳一生的
却是以利，这位不是父亲的父亲，通过这个个案，得到的一些结果有：影响撒母耳的
人物
拥有两个特性：一、他是男性，而非女性，也就是说，受到了父辈等男性的影响。二、影响他们的不
一定就是其生父，很有可能会是其它男性。并且通过对以利的儿子和撒母耳两个儿子之间的对比，得到
的
一个结果是撒母耳在教受儿女方面同样还是受到以利的深远影响，
< /p>
在第一章中，我们通过三个圣经个案的分析，得到了一个答案，那就是父亲（包括代理父亲
）在影响
儿女这一件事情上俱有完全不能否认的价值。其次父亲在家庭教育中的缺乏将导
致家庭当中，儿女出现很
多的问题。父亲通过其与母亲不一样的生命来影响儿女的信仰、
生活、道德等。接下来我将把第一章的结
论：父亲在家庭教育中的确不断影响儿女，在第
二章中，将具体去分析到底父亲对儿女的影响具体在哪一
些方面。
三、当代家庭教育理论中的观点
在开始具体去
分析到底父亲对儿女的影响具体在哪一些方面之前，我们必须要解决当代家庭教育理论
中
看待的几个问题：
1.
父亲在教育儿女方面是否具有影响力？
2.
有何资料或证据表明父亲是具有影响力
的？然后我们才会去具体分析父亲
的影响力：
3.
父亲的影响力具体在哪些方面体现？
4.
当今家庭中面临的
一个问题！
1
．父亲是否具有影响力呢？
父亲是否具有影响力呢？人类学家玛格丽特
.
米德等学者认为：
在 抚养
（在抚养中包括教育）
孩子方面，
人类与动物并无二
至。所谓父亲抚育孩子的观点纯粹是人类缔造出来的。
可以说在很长的岁月中，对于
抚养孩子上，父亲很少出现。因为各种教育理念都指出：那是母亲的事情。而不是父亲的事情。
现今有很多在研究父亲这一角色的学者，他们发表了很多的相关资料，来告诉
各个家庭，父亲的影响
力是不忽视的。百度百科给父亲的定义为：
“父< /p>
f
ú”
〈名〉
(
第四声
)(
指事。甲骨文字形
,
象右手持棒之形。
意思是
:
手里举着棍棒教子女守规矩的人是家长，即父亲。本义
:
父亲
)
。
麦道卫在《模范爸爸
So Easy
》
一书中把父亲这一职份评为：
“世上最 重要的职份。
做父亲的职份很重要，
尤其在今天的社会里，
孩子与 父
16
15
15
新浪网提供：
《父爱对健 全的人格很重要》下载自
/edu/2005-12-28
/
（< /p>
2005
年
12
月
28
日）
16
百度百 科提供：
《父亲》下载自
/view/
（
2008
年
10
月
14
日）
12
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