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珍惜资源桃之夭夭,灼灼其华《国风·周南·桃夭》

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2020-12-13 00:03
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2020年12月13日发(作者:叶春)


桃之夭夭,灼灼其华《国风·周南·桃夭》



出自先秦人佚名的《国

周南

桃夭》


桃之夭夭,灼灼其华。


之子于归,宜其室家。


桃之夭夭,有蕡其实。


之子于归,宜其家室。


桃之夭夭,其叶蓁蓁。


之子于归,宜其家人。


< p>桃怒放千万朵,

色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁,喜气洋洋


归夫家 。


桃花怒放千万朵,果实累累大又多。这位姑娘要出 嫁,早生贵


子后嗣旺。


桃花 怒放千万朵,绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁,齐心协


手家和睦。



全分为三章。

第一章以鲜艳的桃花比喻新娘的年青娇媚。

< p>
们常说:第一个用花比美人的是天才,第二个用花比美人的是庸才,


第三个 用花比美人的是蠢才。

《》是我国第一部诗歌总集,所以说这


里是第一个 用花来比美人,并不为过。自此以后用花、特别是用桃花


来比美人的层出不穷,

如魏

阮籍

《咏怀

昔日繁华子》

天天桃李花,


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灼灼有辉光。

崔护《题都城南庄》

去年今日此门中,人面桃花


相映红。

陈师道《菩萨蛮》词:

玉腕枕香腮,桃花脸上开。


们皆各有 特色,

自然不能贬之为庸才、

蠢才,

但他们无不受到

《诗经》


这首诗的影响,只不过影响有大小,运用有巧妙而已。这里所写的是


鲜嫩的桃花,纷纷绽蕊,而经过打扮的新嫁娘此刻既兴奋又羞涩,两


颊飞 红,真有人面桃花,两相辉映的韵味。诗中既写又写人,情景交


融,烘托了一股欢乐热烈 的气氛。这种场面,即使在今天还能在农村


的婚礼上看到。

第二章则是表 示对婚后的祝愿。

桃花开后,

自然结果。


诗人说它的果子 结得又肥又大,

此乃象征着新娘早生贵子,

养个白白


胖胖 的娃娃。

第三章以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发达。

以桃树

< br>枝头的累累硕果和桃树枝叶的茂密成荫,

来象征新嫁娘婚后生活的美


满幸福,真是最美的比喻,最好的颂辞。朱熹《诗集传》认为每一章


都是用的

,固然有理,然细玩诗意,确是兴中有比,比兴兼用 。


全诗三章,

每章都先以桃起兴,

继以花、

果、

叶兼作比喻,

极有层次:


由花开到结果,再由果落 到叶盛;所喻诗意也渐次变化,与桃花的生


长相适应,自然浑成,融为一体。

< p>


诗人在歌咏桃花之后,更以当时的口语,道出贺辞。第一章云:


之子于归,宜其室家。

也就是说这位姑娘要出嫁,和和 美美成个家。


第二、

三章因为押韵关系,

改为

< p>

家室

家人

其实含义很少区别。

古礼男以女为室,女以男为家,男女结合才组成家庭。女子出嫁,是


组成家庭的开始 。朱熹《诗集传》释云:

宜者,和顺之意。室谓夫


妇所居,家谓一门之内。

实际上是说新婚夫妇的小家为室,而与父


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