满分作文网：作文《等待》为题目450

2020年11月11日发(作者：金立群)
作文《等待》为题目450
【篇一：以等待为话题的作文】



一）立意引路

等待是幸福的，因为有希望在前头

等待需要耐心

等

待需要先做好准备

消极的等待不会有结果

等待不一定成功了，但没有等待一定不能成功

等待合适的时机

等待是为了更好的行动

与其等待不如主动出击

等待是一种优雅的生活态度

（二）相关名人名言

人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”。——
大仲马

不要等待运气降临，应该去努力掌握知识。——弗莱明

字典里最重要的三个词，就是意志、 工作、等待。我要在这三块基
础上建立我成功的金字塔。——巴斯德寻春须是先春早，看花莫待
花枝老。——李煜

真正的幸运在等待着有资格享受的人。——斯塔提乌斯

耐心等待，风车从不跑去找风。——斯克利维斯

有花堪折直须折，莫待无花空折枝。——《金缕衣》

别等待明天，就在今天采摘生命的玫瑰吧！ ——龙沙

一件事成功，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要做的事。
——法国民谚

一等二靠三落空，一想二干三成功。——民谚

桃花三月开，菊花九月开，各自等时来。——民谚

（三）优秀范文

人生便是一种等待

有人统计过，一个人的生命中起码有三分之一的时间花在了“等待”中。等待，有时漫长，也许会消耗我们的一生，譬如真爱的到来，
死亡的降临；有时也很短暂，譬如 考试成绩的揭晓，新的一天的开
端。

等待有一丝神秘，有一份憧憬，但它却最需要 耐心。不是所有的等
待都会如愿以偿，不是每一天都会时来运来，所以等待的滋味往往
并不好受 。就拿等人来说吧，等的一方比被等的一方更受煎熬，就
像惜别后留守的一方比离别的一方更觉凄凉。客 人未到，等候的主
人面对的是静止的时间；一方走了，另一方笼罩着的是空虚的时光。
等待，因 其有所希冀而令人兴奋，而又因等待的过程无所安排而使
人百无聊赖。因此，这样的等待是混合了兴奋和 无聊的一种心境。
时间久了，无聊便会占上风。当然，还有许多人在心急如焚中巴望，
他们有时 撩拨耳边垂发，或是用抽烟和叹息来抚平自己的焦虑烦躁，
即使是沉稳如松、心净如镜之人，也挥不去瞬 间的紧张和阴霾。所
以有这样一句直指人心的话：等待使一生最易苍老。

然而，不 论等待的漫长与短暂，却也正是因为那些长长短短的等待，
才使我们的人生充满希望，才使我们有勇气走 完我们漫长的旅途。
是啊，纵然没有爱情，但如果没有对爱情的憧憬，哪里还有青春的
浪漫？即 便没有追求，但如果没有对未来的渴盼，哪里还有创造的
喜悦？可以没有最终的结果，但如果没有等待， 哪里还有绚丽的人
生？有时，等待只是人生旅途中的一段小憩，小憩结束了，我们的
旅途还要继 续。有时等待只是一个过程，过程终结了，新的旅途又
在等待着我们。也许无所谓结果，无所谓终极目标 ，但活着总得等
待些什么，因为我们需要这一个一个的过程组成我们完满的人生。

的确，等待不免无聊甚至痛苦，但一无期待的人更其无聊和痛苦。
缺少等待的人生，如同没有日出的黑夜 ，茫然无措；缺少等待的人
生，如同没有珍珠的项链，残缺不全。不要抱怨等待，不到最后一
刻 就不知有何变数，因而，其中也就蕴藏着无限的机遇和无尽的可
能。

人生有太多等待，我们不得不学会等待，还要学会习惯于一个个不
尽人意的等待。

生命常因等待而大放光彩

（一）

它们说您走投无路，我不同意。怎么不是等待呢？我为您鸣不平，
屈原。

您一直在 等待，等待怀王警醒的一日，等待谄臣小人离去的时候，
等待大家理解你的时候，等待回国辅政的机会到 来。苦苦地等待，
穿越时间和空间，直等到“形容枯槁”。

我猜测，您离去的那一天 一定风和日丽。怀抱青石，欣然投江，您
也许还微笑着吟唱着“虽九死其犹未悔”。因为在那漫长的等待 中，
您最后明白了：其实是汨罗江一直在等您。您是如此才华横溢，满
腹经纶，置于朝廷的泥潭 岂不可惜？

在等待中，您挽救了自己，也留下了伟大的抒情长诗《离骚》。

等待，是您明智的选择。

（二）

我相信，那一天一定很冷。

真的，无休止的朔风吹折了茅草的枯茎，穿过门缝，凌乱了您青 紫
唇上方的银须。空气在您的鼻孔中冻结成冰，那扎人的固体让您艰
于呼吸视听。两行清泪潸然 而下，顺着您消瘦的脸流淌，却终不肯
落下来。我知道，它们同您一样，还有未竟的心愿，不舍地离去。
在等待。

陆游，一个很重的名字。通过它，我们不单单知道中国古代有个叫
宋的时代，还知道屈辱的“禅渊之盟”，还知道岳飞与秦桧。那是怎
样的一个名字啊！

无情的风，忽地，险些将豆黄的灯盏吹灭刮倒。此刻的您，长卧在
床；骨瘦如柴，唯有一双眼 睛依然放着坚定的光芒。妻儿围坐，无
不掩泣痛哭，您甚至无力扬手，无力言语，呼气，吸气，末了，幽
幽遗一句：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。便去了……风终于
得逞了，吹灭了灯。可不，屋 内一片漆黑……

您在等待，在用生命等待，一直等到最后一息。我叫您等待的生命
——不朽的等待，千年的光彩。

（三）

等待，过程往往是长的；而结果，也往往是圆满的。

在等待中，屈原的灵魂升华了；

在等待中，陆游安眠了；

在等待中，我们，也渐渐长大了……

等待是一种境界

等待是一种智 慧，一种胸怀，一份情思，一个过程，一种磨炼，一
次旅程。它带着我们游览期盼，游览焦急，游览顾虑 ，游览兴奋，
游览失望与无奈，游览收获与满足。 等待是一个过程，等待是一种
境界。（开头语言有文采） 我国古代的大儒士孔夫子之中庸之道广为传播，贯通古今。道家祖宗老子也讲过，凡事重在一个“忍”字。
这就是今天，中国人民认识等待 ，讲究等待的鼻祖。由此可见关于
等待的境界，是跟文化传统密不可分的。 汉朝时被武帝派往塞外的
苏武，不幸为匈奴所擒，流放到草原，与牲畜终日为伴。苏武忍辱
负重，这样一等，竟等了十七 年之久。年华逝去，双鬓斑白，才得
以回归中原，却依旧记得十七年前的使命，报效国家。就是这一个< br>“忍”字铸就的的恒心、耐心、决心。就是这一使命感激发出的等待，
具有穿越十七年的力量。 西方也同样推崇善于并精于等待的人。
海明威的著作《老人与海》中，主角是个花甲之年的渔夫，作 生平
最后一次捕鱼。一只小船，一张鱼网，伴着老人漂泊在无际的海洋
上，只为捕到一条大鱼。 就这样过了84天，那条让老人期盼的金枪
鱼终于出现，老人拼尽最后的性命，与硕大无比的鱼作了整整 三天
三夜的搏斗，就在即将打捞大鱼的时候，嗅着血腥来到的鲨鱼啃噬
干净了大鱼身上每一块肉 。老人精疲力尽地回到岸上，只带回了大
鱼的尸骨。 84天的等待，三天三夜的盼望，却在霎那间消 逝一空。
这次看似毫无意义的出航，虽然一无所获，老人却得偿所望。他是
在拿生命中最后的漫 长等待，赌一个信念的实现啊！这正与年轻的
美利坚民族，强烈的开拓精神与进取心相吻合。经历艰辛， 通过奋
斗，哪怕付出的等待不够偿清失去的一切，也同样值得尊敬。 与中
国文化用道德支持 的等待，美国文化用信念支持的等待类似，世界
上各个国家、各个民族都在用文化中的精髓赋予等待一个 神圣的意
义。在这里，等待被看作是一种层次，每一个或长或短的过程则是
一种“修炼”，最终 的目的，都是为了一个从容，而不失坚韧的境界，
同样，这境界不仅属于等待，也属于生活，属于处事， 属于生命！
（议论抒情扣中心） 这也正是苏武能把匈奴的情报，带回到朝庭，
完成使命的缘 由，这也正使得老人在小船上渐渐入睡，梦到年轻时
的非洲，梦到狮子。（照应开头好） 等 待 高三（1）孙博 猛兽伏
在草丛中窥视着猎物一步步走近，心急的猛兽不等猎物靠得太近就
蹿了 出去，追逐了半天，却没有收获，而另一些猛兽则在耐心地等
待，等猎物走到眼前再施以雷轰般的一击， 安稳地填饱了肚子。这
只是动物中的一个捕食技巧，但用心体味，我们可以发现等待的重
要。（ 由事实入手点明中心） 等待不是完全停止活动地呆着，它要
求我们在观察形势的同时做周密的准备与 计划。有些人认为等待的
人不过是畏畏缩缩的懦夫，而我要说：会等待的人才是真正的智者。
（ 什么是等待） 等待的人是在寻找机会，等到机会来临的瞬间，他
们就可以充分地把握机会取得成功。 想要打败曹操的百万大军，吴
蜀联军就必须等候东风吹动旗帜；想要拍摄老实泉的喷涌，我们就
得手持相机守候于其侧；要想有所盈利，股民就得静观股票的涨落。
“座山观虎斗”或许更多体现了人的 狡猾，但没有这种今乎阴险的等
待，人类也无法到达今天的地位。机会就像流星，从不等待别人将
它收入相册，只有我们耐心地去等才可以抓住机会，不失时机地促
成事物的飞跃。 急功近利的人往 往受不了漫长的等待，他们总是希
望一蹴而就。于是，诸葛亮和司马懿麾下总有请战的将领；总会有人过早地或许过于轻率地作出行动。也许他们自诩有着小说中好汉
的豪爽与敢作敢为，但他们忘记了 好汉们也是该出手时就出手的，
什么是“该出手时”呢？那也是需要我们等待，等待机会的来临，不经历必要的等待而去做事，我只会想开头那心急的猛兽徒空劳无益，
即使我们最终达到目的，势必也 会付出额外的代价。（一正一反论
证中心） 有一个关于“等待”的寓言“守株待兔”想必大家都知晓 ，但
我所谈的等待与寓言中那无知者的浪费时光可谓大相径庭。等待不
是弱者期待的上天的怜悯 ，而是强者的蓄势待发；等待不是愚者的
想入非非，而是智者的深谋远虑。等待是去做，去思索，去预见 ，
去为最后的一搏做充分的准备。（无知者的浪费时光，这不是等待，
使文章论证更全面） 学会等待，我们终会等到可以放手拼搏的时刻，
终会体味到等待这人生哲学的奥妙，终能品尝到“久酿” 而成的“琼
浆”。（语言更好，比喻使中心更突出，呼应开头。）

等待

人的一生要勇于追求，为实现自己的理想而不懈奋斗。但是有时，
人们也同样需要等待。（开 头简洁，点明中心，点到为止，不必展
开） 等待并不只是懦弱的表现，不只是安于现状、不图进取的 表现，
也不只是懒惰的表现。等待是人的一种美德，有时会给人们带来比
盲动更大的收获。（什 么是等待，加以界定） 等待是一种智慧。姜
子牙在主动求官不得志的情况下，选择了等待。他隐居乡 野，日夜
于江边“垂钓”，故意显得与众不同。终于，周文公发现了他并委以
大用，姜子牙的雄 才大略才得以发挥。同样，诸葛亮在辅佐刘备抵
抗曹操的进攻时，并不主动进攻、以卵击石，而是诱敌深 入，静候
佳机，才有了火烧搏望坡的巨大胜利，姜子牙和诸葛亮的故事告诉
我们，等待并不是胸 无大志，坐以待毙的表现，而是一种智慧的体
现。智慧不仅体现在奋斗上，等待也是一种明智之举。 等待是一种
胸怀。三国时的名将太史慈在被孙策俘获后与其约定，待统领旧部
后限时归降。到了 约定的时间，孙策的部下不见太史慈的踪影，纷
纷责其无义，唯有孙策相信太史慈的信义，耐心等待，果 然太史慈
如约归来。倘若孙策像曹操那样多疑，心胸狭隘，必然会损失一名
猛将。这让我们认识 到，等待是为人处事上的一种美德，善于等待
的人必然有广阔的胸怀。反观某些“急性子”的人，为人急 躁，倘若
朋友赴约迟到，便百般埋怨，这样的做法不仅损害了双方的友情，
也说明了这个人的心 胸狭隘，因此，为人多几分宽容，多几分等待，
将使别人为你的广阔胸怀所感动，从而用真诚的行动来回 报你。 等
待还是一种情思。身染重病的患者躺在病床上，等待的是医生的救
助；外出求学归 来的学子走下火车，等待的是与家人的团聚；年事
已高的老人孤独地呆在家中，等待的是子女的照料和关 怀??这些人
的等待中无不寄托了深深的情思。病人有了情思，才有勇气战胜病
魔；学子有了情 思，才体会到家的温馨；老人有了情思，才能人老
而心不老，包含着情思的等待将增强人们的信念。（三 段三个分论
点，段首排比，一目了然，段中有叙有议，事实有说服力，道理分
析透彻） 等待 对人们来说实在是必要，它能使人们有高深的智慧，
广阔的胸怀和生活的信念。因此，善于等待的人必将 是一个成功的
人。（结尾总结概括，点名中心，呼应开头，结构完整）

等待——一种美丽 高三（1）刘苏

【篇二：以等待为话题的作文：不能等待】


【篇三：“等待”话题作文】


阅读下面的文字，按要求作文。

①《韩非子?五蠹》中有一个“守株待兔”的故事：传说战 国时宋国有
一个农民看见一只兔子撞死在树桩上，便放下手里的农具在那里等
待，希望再得到撞 死的兔子。

②遇到无法抵抗的时候，静静的等待机会，真是要比横冲直撞的浪
费体力有用得多啊！ ——刘墉（台湾）

③春风，是冰河地等待；收获，是秋天的等待；雨露，是大地的等
待；阳光，是大海的等待。 ——汪国真

以上几段文字中都提到了“等待”。你对等待是怎么看的？“等待”引
发了你那些联想？请以“等待”为话题写一篇文章。

[注意]1、所写内容必须在话题范围 之内。试题引用的材料，考生在
文中可用也可不用。2、立意自定。3、文体自选。4、题目自拟。5、
不少于800字。6、不得抄袭。若经核实确为抄袭之作，则判为零分。

“等待”话题作文

朝霞异彩艳阳天——无悔地等待

高三11班 张晶慧

干裂的大地不会灰心，贫瘠的土壤不会丧气，干涸的小溪不会伤心，
光秃 的树枝不会绝望，因为它们在等待，等待雨露降落，等待绿苗
破土，等待冰雪融化，等待硕果累累。其实 ，我们人本是十室九空，
一无所有，我们同样需要等待……

等待的前提是理想。小 草如果没有探头探脑看看外边世界的愿望，
便不会有昭示顽强生命力的破土而出；鲜花如果不是为了竞相 斗艳，
展示生命辉煌的愿望，便不会有百花怒放，群蝶戏舞的壮美景象。
同样，有志者事竟成。 一个无的放矢胡乱撞的人，终究要像死水一
般腐臭难堪，像煮熟的种子一样永远被埋在地下那阴暗的地方 。撑
起双帆，树起理想，便有了等待的必要，也有了等待的基石。

等待的阶梯是奋 斗。守株待兔吗？哪有不劳而获的好事？主席讲得
好，“自信人生二百年，会当水击三千里”。没有“水 击”，哪来成功
的浪花？现实本是残酷的，但现实尽头的阳光却依然灿烂。现实与
成功之间有一 道很长得也很宽的鸿沟，一般人只是戴上望远镜，站
在现实这边遥望那边山花的烂漫，而有志之士则甩开 双脚，用双手
去触摸理想，用双脚去踏平鸿沟。欲早去奋斗，不管山重水复，不
管柳暗花明，永 不叹息；欲快去寻找太阳，无论荆棘丛生，无论风
吹雨打，绝不后悔。

等待的插曲 是挫折。人非圣灵，孰能一帆风顺？在奏响生命奋斗曲
的开始，挫折困难抑或失败便如一个个不可或缺的 音符跃进了它的
旋律。这是不幸，却是必然。经过一番寒彻骨，等待的力量便变得
更加强大，等 待的灵魂将变得更加透彻，等待也变得更有价值和意
义。

等待的尽头是成功。一路 坎坎坷坷，有幸福快乐，也或是更有抑郁
彷徨。但当成功的鲜花，到达的甘露向你喷出芬芳馥郁的味道， 所
有的疲惫不快都会不翼而飞。回首过去，那片荒芜的沙漠留下你稀
疏的脚印，虽小却深，它让 你明白，你没有在绝望的鬼谷里自暴自
弃，你踏出了自己的一片绿洲，你的等待已到你手。

人生就是这样。带着等待出发，带着等待终止。亲爱的朋友，扬起
理想的旗帜，撑开等待的翅 膀，鼓起坚强的勇气，开始你的等待之
旅吧。春风，是冰河的等待；收获，是秋天的等待；阳光，是万物
的等待。“天行健，君子以自强不息！”朝霞异彩艳阳天——则是我
们的等待！

生命的等待

高三11班 马学迪

题记：生命常因等待而大放光彩。

（一）

它们说您走投无路，我不同意。怎么不是等待呢？我为您鸣不平，
屈原。

您一直在 等待，等待怀王警醒的一日，等待谄臣小人离去的时候，
等待大家理解你的时候，等待回国辅政的机会到 来。苦苦地等待，
穿越时间和空间，直等到“形容枯槁”。

我猜测，您离去的那一 天一定风和日丽。怀抱青石，欣然投江，您
也许还微笑着吟唱着“虽九死其犹未悔”。因为在那漫长的等 待中，
您最后明白了：其实是汨罗江一直在等您。您是如此才华横溢，满
腹经纶，置于朝廷的泥 潭岂不可惜？

在等待中，您挽救了自己，也留下了伟大的抒情长诗《离骚》。

等待，是您明智的选择。

（二）

我相信，那一天一定很冷。

真的，无休止的朔风吹折了茅草的枯茎，穿过门缝，凌乱了您青 紫
唇上方的银须。空气在您的鼻孔中冻结成冰，那扎人的固体让您艰
于呼吸视听。两行清泪潸然 而下，顺着您消瘦的脸流淌，却终不肯
落下来。我知道，它们同您一样，还有未竟的心愿，不舍地离去。
在等待。

陆游，一个很重的名字。通过它，我们不单单知道中国古代有个叫
宋的时代，还知道屈辱的“禅渊之盟”，还知道岳飞与秦桧。那是怎
样的一个名字啊！

无情的风，忽地，险些将豆黄的灯盏吹灭刮倒。此刻的您，长卧在
床；骨瘦如柴，唯有一双眼 睛依然放着坚定的光芒。妻儿围坐，无
不掩泣痛哭，您甚至无力扬手，无力言语，呼气，吸气，末了，幽
幽遗一句：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。便去了……风终于
得逞了，吹灭了灯。可不，屋 内一片漆黑……

您在等待，在用生命等待，一直等到最后一息。我叫您等待的生命
——不朽的等待，千年的光彩。

（三）

等待，过程往往是长的；而结果，也往往是圆满的。

在等待中，屈原的灵魂升华了；

在等待中，陆游安眠了；

在等待中，我们，也渐渐长大了……

强者与弱者的等待

46、1刘朝霞

勇士在等待中振奋，弱者在等待中萎靡。

——题记

也许海燕讨厌湖面上的风平浪静，于是，它等待，等待在风驰电掣
的浪 涛中展翅高飞，展示坚强；也许腊梅讨厌风和日丽的秋光，于
是它等待，等待着在皑皑白雪中怒放，显示 圣洁；也许白杨讨厌微
风拂面的缠绵，于是它等待，等待着戈壁的风沙袭击全身，用自己
的等待 和付出诠释着奉献。于是，它们在等待中成为强者，在等待
中铸造了辉煌。

也许蝉 在等待，在等待自己长出一双能搏击风雨的翅膀，然而青春
年华却在自己那一味地等待中匆匆而逝；也许 露珠在等待，等待自
己变成叱咤万里的风雷，然而晶莹娇嫩的身躯却在自己的等待中萎
靡消失； 种子如果因不肯扎根于黄土地而等待，等待自己被送往富
饶的天堂，然而，自己的躯壳一定会在人们的践 踏中，在自己的一
味等待中干裂而死。噢，弱者的等待在软弱中造就，而弱者又在软
弱中萎缩。

当越过的人马被践踏于吴国的铁蹄之下时，勾践没有放弃，他相信
“君子报仇，十年 不晚”的道理，他相信等待会给自己带来时机。当
“卧薪尝胆”的十年漫长等待在一次的吴越战争中变为 辉煌的胜利时，
历史之锤便发出了坚定的响声：强者因等待而成功。

当帝国主义的 铁蹄踏入清政府的大门时，腐朽的清政府选择的也是
等待，它想在等待中获得帝国主义的怜悯与同情，想 在等待中苟延
残喘，然而，它的等待换来的却是一个个割地赔款的不平等条约，
换来的是黎民百 姓的家破人亡、妻离子散，乃至清政府的最终腐朽
与清朝大厦的坍塌。于是，历史又一次敲响了警钟：弱 者因等待而
萎靡乃至灭亡。

为了等待春雨，大地延续着自己干枯的生命；为了等待 微风，太阳
燃烧着自己焦热的躯体；为了等待收获，黄土毅然改变着自己的贫
瘠；为了等待大海 ，小溪唱响了自己向东流的生命之歌；……于是，
大地因等待而丰韵，太阳因等待而炽热，黄土因等待而 肥沃，小溪
因等待而成熟，……

依然是为了等待，小草在自卑中枯萎，紫罗兰在等 待中凋零，辙水
在等待中干涸……同样是等待，却等待了迥异的命运；同样是等待，
却塑造了迥 异的灵魂。

让生命因等待而不朽，让等待折射出你灵魂的魅力。等待时机，搏
击风 雨，打造人生，迎接成功！我相信，你会做一个强者。

等待沧桑

46、1吕超峰

当走到人生的尽头，无情的岁月宣判你无路可走，也许此时蓦然回
首，你会发现——人从一出生岂非就已注定这一生都要等待一种凄
凉的沧桑。

——题记

岁月悠悠，光阴荏苒，浑圆的地球毫不停息的旋转，转来一声声清
脆响 亮，又转走一片片悲恸凄凉。

于是，生命有了生与死的轮回，有了来与去的余音，也有了等待的
忠诚与信任。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”

那是一种等待的煎熬，一种命与情相调和镌铸的忠 诚。也许，在这
里沧桑就是那种“剪不断，理还乱”的柔情蜜意。苦心地追逐未必就
是一种理性 的选择，还记得“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在
灯火阑珊处”吗？注目于此，或许等待是一种更 高的境界。为什么不
试试让沧桑来寻找你的感觉呢？

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，
几度夕阳红。”

英雄如何不需要等待沧桑，“功成八阵图”的卧龙孔明，又何尝不是
泣血五丈原，落得一个“泪满襟”。 沧桑无限，壮志无源，多少豪杰
志士“壮志未酬身先死”，只落得遗憾无穷，甚至于“功成名就华发生”
者未必有多少人。沧桑无选择，你是英雄也好，你是凡人也罢，但
所有的我们只能无奈地等待吗 ？

沧桑历尽，才会有活过的感觉；生命走过，才会有拼搏的执着。

谁 人说，生命最宝贵；谁人说，命运最不公；谁人说，生活最坎坷。
哪一种经验，哪一种教训，哪一种爱的 轮回不是等待了沧桑的智者
发出的呐喊。

高山不语，是一种巍峨的沧桑，等待过后不只是一种彷徨的渺茫。

日月不语，是一种奉献的沧桑，等待一切都结束后带给未来重新燃
起的希望。

历史不语，是一种凝重的沧桑，等待子孙借鉴与勘探的目光观察所
有的理想。

也许，这一切，都是沧桑的雏形，等待的亘古不变，抑或只是一种
命运茫然的惆怅。

等待沧桑，不是消极地投向灭亡，而是抓牢岁月的希望，让未雨绸
缪的感觉领你迈向远方。 不要害怕惆怅与感慨苍茫。

当岁月的警钟一片片幻化成绕梁的清响。朋友，等待沧桑也许只 是
一种宿命的喟叹，但不要轻视，这也许是生命唯一的……

此题蕴含哲理，注重 思辨，回归人文，回归生活，引发学生积极思
考问题、分析问题，引导学生审视自我、关注社会、思考人 生——

种子发芽需要等待，幼苗出土需要等待，花蕾绽放需要等待，果实
成熟需要 等待，冬去春来需要等待，酿造美酒需要等待，蛹化蝴蝶
需要等待??万事万物发展皆有规律。

等待放假，等待高考，等待祖国统一，等待世界和平??内容有小有
大。

昙花等待短暂一现，运动员各就各位等待发令枪响，中国等待入世
经过十五年艰辛谈判，白娘子痴情不变 “千年等一回”??时间可短可
长。

等待的心情或是自由的，自信的，乐观的，浪 漫的，憧憬的，悠闲
的，快乐的，平和的；或是压抑的，犹豫的，悲观的，无聊的，绝
望的，焦 急的，忧郁的，灰色的。

“守株待兔”是消极的等待，在等待中虚度韶光，最终一事无成； 孔
明躬耕则是等待时机，在等待中蓄势待发，随时准备抓住机遇大显
身手。

等待的结果，也许是瓜熟蒂落，也许是“水中月，镜中花”，竹篮打
水一场空。

古 人曰：“欲速则不达。”赤壁之战“万事具备只欠东风”时必须等待。
揠苗助长没有好结果，“跑步进入 共产主义”怎么可能？

【例文】

等待美

北京清华附中 闵韬

你可曾在山花烂漫的旷野里等待过一只飞舞经过的蝴蝶？你可曾在繁星点点的天空下等待过一颗偶然划过的流星？你可曾在枝叶繁茂
的白杨下等待过一阵清风带起满树 绿叶沙沙作响？慢慢走，等待啊。
美，需要等待。

原先听人说过：“旅游须坐火车 ，飞机是旅游的天敌。”起初不解，
直到最近方才明白。火车的旅程漫长，九十公里的时速可以让我在< br>黝黑的铁轨上行进很长时间才能到达目的地。而这，正是等待的过
程。等待给我与美的相见以缓冲 ，去除了心中那种狂跳不止的躁动，
舒缓了那根紧

绷的神经，使人能以一种平和与安 详的心境长长的舒一口气。有了
这种心境，游与不游，访与不访，便都没了区别。这也是古人夜半
驾舟访友，清晨行至朋友家却不拜而返的缘故——享受的是等待的
过程，等待之中所见的一切便都成了 美，何必上岸登门叨扰那一杯
酒吃？

慢慢走，等待啊。等待，也是一种美。

挑着虫网大呼小叫的捕虫的人，往往很长时间都只能 是两手空空，
而愿意静静地倚在树下等待蝴蝶经过的人，肩上却很快便会落上蝴
蝶。动物比人更 敏感，它们总能迅速逃离丑的追求而趋向美的守候。

登泰山的人只知道在日出之时呼哧带喘 的爬上玉皇顶，然后欢呼日
出时的光晕，却从没注意到那几个凌晨一两点钟便一直守在山顶的
几 个旅人脸上恬淡的神情。等待赋予了这几个旅人特别的美，在日
出的彩霞里，他们拥有了神一样的光辉， 只有他们才是太阳銮驾的
迎候使者。我一直在猜想，他们见到的日出应该与凡人不同吧？因
为在 经历了漫长的等待之后，他们也成了美的一部分，与这胜景融
为了一体。用美去欣赏美，或许是个美学悖 论吧，这几个等待的旅
人想必早已超脱这些困扰，领会了等待的深意。

等待着美，等待是美——这就是等待美、等待美。

【简评】

乍见标题 “等待美”，以为有歧义：可以当成动宾短语，也可以当成
主谓短语。细读文章，才知道这是作者有意而 为，文章有两个分论
点：美，需要等待；等待，也是一种美。标题正包含这两层意思，
是全文的 中心论点。这正是作者的精妙构思。从“美”的角度逐层展
开论证，给人以新颖、独特而又美好的感受。

以排比句开头，增文采，有气势，又水到渠成引出第一个分论点。
结尾既是总括全 文，又是照应题目。

学会等待

首都师大附中 雪子

梅斗霜雪，独立寒枝，那是在等待春天。

雨声潇潇，花木入梦，那是在等待晨曦。

孤云出岫，一无所系，那是在等待彩虹。

江河奔腾，一泻千里，那是在等待入海。

虎行似病，鹰立如睡，那是在等待出击。