赞美老师作文-感恩父母的演讲稿
古诗词名句赏析素材
第一册
1
《归园田居》
：“采菊东篱 下，悠然见南山。”
“悠然”写出了作者那
种恬淡、
闲适、
对生活无所求的心情。
“见”表现出诗人
看到山不是有意而为之，
而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。
好象自己的
心早已和山融为一体了。能达到这种境界，正是心灵自由而平静的美好结局
。
2“但使愿无违”的“愿”如何理解？
从字面上看是“我的意愿”有个好收成，
其实更蕴含了不要在那污浊的现实世 界
中失去自我的意思。
3
、
《过故人庄》
：“绿树村边合，青山郭外斜。”
是描写山村风光的名句。绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡
的水墨画。同时也
采用了对偶的修辞手法，
“绿树”对“青山”，
“村边”对“郭外”，
词性相同，
互相对应，十分工整。
4
、
《钱塘湖春行 》
：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，
野草才能没
马蹄。”
这四句是白居易此诗的核心部分，
也就是最为抢眼的句子，
同时也是白诗描写春
光特别是描
写西湖春光的点睛之笔。
几处，
是好几处，
甚至也可以是多处的意 思。
用“早”来形容黄莺，
体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷 的喜爱：
树
上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”，生怕一
会儿就会赶不上
了。一个“争”字，让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家屋檐下的
燕子，
此时也正忙个不停地衔泥做窝，
用一个“啄”字，
来描写燕子那忙碌而兴奋的神
情，
似乎把小燕子也写活了。
这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态，
从而使得全诗
洋溢着春的活力与生
机。
黄莺是公认的春天歌唱家，
听着她们那婉转的歌喉，
使
人感到春天的妩媚；
燕子是候鸟，
她们随着春天一起回到了家乡 ，
忙着重建家园，
迎接崭新的生活，看着她们飞进飞出地搭窝，使人们倍
加感到生命的美好。
“乱花渐欲迷人眼，<
/p>
浅草才能没马蹄。
”用乱花浅草来写西湖早春的美景。
“渐
欲”，渐渐就要；“才能”，刚刚能够，都表现出事物在发展变化之中。
5
、
《游山西村》
< p>：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
山西村山环水绕，
柳暗花明，
一派花团锦簇的景象，
用来说明 困境中仍然蕴含着
希望，也暗含着克服重重困难最后终于实现理想愿望的深刻哲理。
6
、
《观沧海》
：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”
1
这是全诗的高潮，
作者运用丰富奇特的想象，
大胆的夸张，
将眼前海上的景色和
< br>自己的雄心壮志融合在一起，创造了一种宏大的意境。
7
、
《次北固山下》
：“海日生残夜，江春入旧 年。”
为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦。
“海
日生残夜，
江春入旧年”在描述自然的时序交替中蕴 含哲理。
“生”说明旧事物
中已孕育了新的生命，景中出理。“入”，是
说新春提前闯入旧的一年，景中出
情，思乡而不低沉。
8
、
《望岳》
：“会当临绝顶，一览众山小。”
泰山的
雄姿，
引发诗人登临高峰的愿望，
他要临绝顶，
将天下群山尽快收 入眼底。
联系到诗人当时实情，
这句诗更可理解为：
他不 计落第得失，
坚信自己出众的才
情，
坚信自己一定能脱颖 而出。
至此，
泰山的隽秀磅礴之气与诗人凌云壮志之豪
情
自然地溶为一体，情景交融，浑然天成。
9
、
《西江月》
：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”
表面看来写的是风、月、 蝉、鹊这些及其平常的景物，然而，经过作者巧妙的
组合，结果平常中就显得不平常。鹊
儿的惊飞不定，不是盘旋在一般枝头，而是
飞绕在横斜突兀的枝干之上。因为月光明亮，
所以鹊儿被惊醒了；而鹊儿惊飞，
自然也就会引起“别枝”摇曳。
同时，
知了的鸣叫也是有其一定时间的。
夜间的
鸣叫声不同于烈
日炎炎下的嘶鸣，
正当凉风徐徐吹拂时，
往往感到特别清幽。
总< /p>
之，
“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，
把半夜“清风”、
“明月”下的景色描
绘得令人悠然神往。
第二册
1
、
《送杜少府之任蜀州》
：“海内存知己，天涯 若比邻。”
只要四海之内有你的知心朋友，
即使远在天涯海角，也仍像是近邻。
（作者勉励
自己的友人，勇敢地踏上
征途，表现出了朋友之间的真挚感情。）
2
、
《黄鹤楼》
：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”
阳光照耀着汉水平原，
汉阳镇四周的 树木显得格外分明，
那芳草茂盛的地方，
便
是鹦鹉州。（
触景生情，勾起淡淡的乡愁。）
3
、《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“沉舟侧畔干帆过，病树前头万木春。”
沉船旁边无数新船飞速驰过得意洋洋，
病树面 前万千绿树如同逢春蓬勃生长。
①
比喻在自己被贬谪边地好像沉舟病树般
奄奄一息之时，有多少人却飞黄腾达
“爬”上去，
这表达了作者对自己的 不平遭遇的愤慨，
又是对那些混水摸鱼捞好
2
处的人的讽刺。
②这两句诗在客观上却写出了新事物终究要取代旧事物这 一客观
规律。）
4
、《泊秦淮》：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”
卖唱女不知道国家灭亡的悲痛，隔着江水还唱着亡国的曲子《
后庭花》。
（描述
了现实中帝王饮酒作乐，
不理政事，< /p>
荒淫无度的生活，
表达出诗人忧国忧民之情。
）
5
、《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”
哪一天在西窗之下同你一道深夜秉烛长谈，
诉 说我在巴山这天晚上看雨时想念你
的心情。
（这两句是作者身在巴山设想 回长安、晚上与妻剪烛夜谈的情景，表达
了相思之情。）
6
、《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里；烈 士暮年，壮心不已。”
年老力衰的千里马虽
伏在马槽上，
但它的志向仍是日行千里；
怀有雄心壮志的人
虽到晚年，但雄心壮志不改，慷慨依旧。
（这四句话表现了作者自强不息，老当
益壮的进取精神和豪迈气慨。）
7
、《石壕吏》：“存者且偷生，死者长已矣！”
活着的姑且活着，死了的永远完了！
（讽刺了 统治者的残暴，表现作者对劳动人
民的同情。）
8
、《相见欢》：“剪不断，理还乱，是离愁 。别是一般滋味在心头。”
即使有千丝万缕
的离愁，
剪也剪不断，
理也理不清，
让人心乱如麻的是离别愁情，
这离愁别恨的另一种滋味，不是常人所体验到的。
（这几句话直抒离愁之 苦，抒
发了作者一腔怀旧之情。）
9
、《观书有感》：“问渠哪得清如许，为有源头活水来”
要问它怎么能够这样清澈，
那是因为有着源头 鲜活的水不断补充。
（池塘里的水
是比喻人的知识、学问、思想，而那“
源头活水”是比喻读书得来的新知识。一
个人，
哪怕是学到了不少知识，
就像一口池塘中已装了大半池水一样，
然而如果
就此不再
学习，那么原来那点知识就会慢慢枯竭、老化，思想也就僵化了。就像
长期不换水的池子
也会臭一样，
必须不断读书学习，
把“活水”源源不断地注进
自己那口“池塘”去，
自己的知识学问和思想观点才能不断充实不断更新。
诗 人
用生动、形象的语言写出把难懂的书看懂时的感受。）
10
、《清平乐》：“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”
最有趣的是那个小儿子顽皮淘气，
躺在河边伸 手剥着水中的莲蓬。
（表达了作者
3
喜爱田园生活的思想感情。）。
第三册
1
、《使至塞上》：
“大漠孤烟直，长河落日圆”
这段话写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光， 画面开阔，意境雄浑。
一个“大”字，
形象描绘出边疆沙漠的荒凉与浩瀚 ，
那里宽阔无边没有什么奇观
异景，
烽火台燃起的那一股 浓烟就显得格外醒目，
因此称作孤烟，
下面一个“直”
字
则表现出了他的劲拔和坚毅之美。
那荒漠上没有任何山峦林木，
横贯其间的黄
河就非得用“长”来形容才算准确。
另外，
落日本来给人是一 种凄楚苍凉的印象，
而在此处诗人却把它写“圆”了，
便给人以亲切温暖 之感。
诗人不仅实写了沙漠
的景象，
而且还把自己的孤寂 情绪巧妙地融入到广阔的自然环境中去，
正如王国
维所评价的那样，这是
“千古壮观”的名句。
2
、 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
这两句突发奇想，借月传情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，诗
人想到：
我还是把自己的一片愁心托付给这皎洁生辉、
纯洁多情的 明月，
让它随
风飘到远在夜郎（今湖新晃侗族自治县）以西的友人身边去
吧！这“愁心”，概
言之，是为友人处境而愁；细析之，则又包含着关切、牵挂、不平、
同情、忧虑
等多种复杂的感情，真是缠绵悱恻，一往情深！这“直到”，表面上描绘明月
清
风飞越万水千山，
直抵夜郎龙标，
实际上烘托诗人心飞 神驰，
追念友人的殷殷深
情。
3
、《春望》：烽火连三月，家书抵万金。”
“抵万金”写出了家书的珍贵，写出了消息隔绝、久盼音讯不
至时的迫切心情，
表达了对妻子儿女的强烈思念。
这是人人心中会有的想 法，
很自然地使人产生共
鸣，因而成了千古传诵的名句。
4
、《春望》：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”
这两句通常解释为：花鸟本为娱人之物，但 因感时恨别，却使诗人见了反而落
泪惊心。另一种解释为：以花鸟拟人，感时伤别，花也
溅泪，鸟亦惊心。两说虽
则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，都表
达了感时伤世的
感情。本联以“感时”一语承上，以“恨别”一语启下，章法分明。
5
、《论诗》：“江山代有才人出，各领风骚数百年。”
国家代代都有有才情的人出现，
他们各自的影响也不过几百年而已。
作者认
为诗歌应随着时代
不断发展，
诗人在创作上应求变创新，
而不要刻意模仿，
跟在
古人后面亦步亦趋。
4
6
、《渡荆门送别》：“山随平野尽，江入大荒流。”
描写渡过荆门进入楚地的壮阔景色，
画出一幅 气势磅礴地万里长江图，
写的是远
景。
这一联中的“随”、“尽”、“入”三个字用得好，想一想好在何处。
——“随”字将群山与原野的位置逐渐 变换、推移，真切的表现出来，写活
了，给人以空间感和流动感。
——“尽”字表达了刚从三峡中出来的诗人顿时喜悦开朗的心情。
——“入”字用得贴切，是对前途的展 望，大江无阻挡地流向远方，空间广
阔，打开了诗人眼界，奔腾着诗人的想像，洋溢着诗
人青春蓬勃的朝气。
7
、《渡荆门送别》：“月下飞天镜，云生结海楼。”
“月下飞天镜”是月夜俯视所见。明月本在天上，倒映在流速
缓慢的长江水中，
好像从天上飞来一面明镜。
“云生结海楼”是白昼眺望 所见。
云多，
则天空高远，
反衬原野低平、
江岸辽阔、
两岸平旷的景色，
在自然美景中融进了诗人见到平原
时欣喜的感受。
8
、“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”
诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景 观的描绘，展现的是秋高气爽，万
里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗
人的诗情，一同遨游到了
云霄。
虽然，
这鹤是孤独的，< /p>
然而它所呈现出来的气势，
却是非凡的。
一个“排”
字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视
“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人
吟咏。<
/p>
它给予读者的，
不仅仅是秋天的生机和素色，
更多的是一种高扬的气 概和
高尚的情操。
9
、《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
古往今来，人难免一死，为拯救祖国而死，舍生取义，一片丹
心将垂于史册，映
照千古。
这激情慷慨的两句诗，
表明了 诗人舍生取义的决心，
充分体现了他的民
族气节。全诗也因有此两句收尾
而成为一代名作，千古壮歌。
10
、
谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
下阕迸发出使人感奋的议论。这种议论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，
以富有情韵的语言，表达有关人生的哲理。“谁道”两句，以反诘唤起，以借喻
< br>回答。结尾两句以溪水西流的个别现象，即景生感，借端抒怀，自我勉励，表达
出
词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。
5
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