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来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2020-12-22 20:10
tags:高中教育, 高考

快乐是一种能力-读伊索寓言有感

2020年12月22日发(作者:栾恩杰)



文言文阅读

+

诗歌阅读

+

语言文字运用

+

作文立意


(

分值

:63

时间

:70

分钟

)


一、文言文阅读

(19

)

< p>
阅读下面的文字

,

完成

1~4

题。< /p>


绍圣初

,

御史

论轼掌内外 制日

,

所作词命

,

以为讥斥先朝。遂以本官知英州

,

寻降一官

,

未至

,


..


贬宁远军节度副使

,

惠州安置。居三年< /p>

,

泊然无所蒂芥

,

人无贤愚

,

皆得其欢心。又贬琼州别驾

,


居昌化。

昌化

,

故儋耳地

,

非人所居

,

药饵皆无有。

初僦官屋以居

,

有司犹谓不可

,< /p>

轼遂买地筑室

,


儋人运甓畚土以助之。

独与 幼子过处

,

著书以为乐

,

时时从其父老游

,

若将终身

。徽宗立

,

移廉


,

改舒州团练副使

,

徙永州。更三大赦

,

遂提举玉局观

,

复朝奉郎。轼自元祐以来

,

未尝以岁课


乞迁

,

故官止于此 。建中靖国元年

,

卒于常州

,

年六十六。自为举子 至出入侍从必以爱君为本忠


规谠论挺挺大节群臣无出其右但为小人忌恶挤排不使安于朝廷 之上高宗即位

,

赠资政殿学士

,


以其孙符 为礼部尚书。又以其文置左右

,

读之终日忘倦

,

谓 为文章之宗

,

亲制集赞

,

赐其曾孙峤。

< p>
遂崇赠太师

,

谥文忠

。论曰

:

苏轼自为童子时

,

士有传石介《庆历圣德诗》至蜀中者

,

轼历举诗


..

..


中所言韩、富 、杜、范诸贤以问其师。师怪而语之

,

则曰:“正欲识是诸人耳。”盖已有颉颃< /p>


当世贤哲之意。弱冠

,

父子兄弟至京师

,< /p>

一日而声名赫然

,

动于四方。既而登上第

,

擢词科

,

入掌


..



书命

,

出典方州。仁宗初读轼、辙制策

,

退而喜曰:“朕今日为子孙得两宰相矣。”神宗尤爱其


,< /p>

宫中读之

,

膳进忘食

,

称为天下奇才 。二君皆有以知轼

,

而轼卒不得大用。一欧阳修先识之

,


其名遂与之齐

,

岂非轼之所长不可掩抑者

,

天下之至公也

,

相不相有命焉。呜呼

!

轼 不得相

,

又岂



非幸欤

?

或谓:“轼稍自韬戢

,

虽不获柄用

,

亦当免祸。”

虽然

,

假令轼以是而易其所为

< p>,

尚得为


轼哉

?


(

节选自《宋史·苏轼传》

)


注①颉颃(xié háng):原指鸟上下翻飞

,

引申 为不相上下

,

互相抗衡。②韬戢(tāo jí):收藏

,


藏。


1

.

下列对文中画波浪线部分的断句

,

正 确的一项是

(3

)(

) < /p>


A.

自为举子

/

至出入

/< /p>

侍从必以爱君为本

/

忠规谠论

/

挺挺 大节群臣

/

无出其右

/

但为小人

/

忌恶


挤排不使安于朝廷之上

/


B.

自为举子至出入侍从

/

必以爱君

/

< p>为本忠规谠论

/

挺挺大节

/

群臣无出其右

/

但为小人忌恶挤


/

不使安 于朝廷之上

/


C.

自为举子

/

至出入

/

侍从必以爱君

/

为本忠规谠论

/

挺挺大节群臣

/

无出其右

/

但为小人

/

忌恶


挤排不使安于朝廷之上

< p>/


D.

自为举子至出入侍从

/

必以 爱君为本

/

忠规谠论

/

挺挺大节

/

群臣无出其右

/

但为小人忌恶挤


/

不使安于朝廷之上

/


答案

D


解析“出入”是“侍从”的状语

,

其间不能断开;“群臣 ”是“无出其右”的主语

,

其间不能


断开

;

由此排除

A

C

两项。“以…… 为本”是固定句式

,

其间不能断开

,

由此排除

B

项。


2

.

下列对文中加点词语的相关内容的解说

,

不正确的一项是

(3

)(

)


A.“御史” 是古代官名

,

商周时为史官

,

自秦开始

< p>,

为监察性质的官职

,

一直延续到清朝。

< /p>


B.“太师”自殷商始置

,

为辅弼国君之臣

,

后来大多是重臣的加衔

,

既示恩宠

,

< p>又予实权。


C.“文忠”是古代官方封给大臣的

,

被认为是仅次于“文正”的谥号

,

欧阳修也获此谥号。

< p>


D.“词科”为科举名目之一

,

主要选拔学问渊博 、文辞清丽、能草拟朝廷日常文稿的人才。


答案

B < /p>


解析“既示恩宠

,

又予实权”错,“太师”大多作为最高荣 典以示恩宠

,

并非实职

,

也无实权。


3

.

下列对原文有关内容的概括和分析

,

不正确的一项是

(3

)(

)



A.

苏轼淡泊名利

,

心系百姓。他被贬后

,

在儋耳三年期间

,

能淡然处之毫不计较

,

并且热心对待


百 姓

,

和他们交往非常密切

,

也得到了他们的爱戴。


B.

苏轼才气不凡

,

文 采过人。神宗、高宗都非常喜欢他的文章

,

神宗读起来常常忘了吃饭

,

高宗


常把他的文章放在身边

,

读起来 经常就忘了疲倦。


C.

苏轼少有大志

,

追求不俗。童子时读了《庆历圣德诗》后

,

就拿诗中所说的韩琦、 范仲淹等


贤人去问老师

,

这时他就有和当代贤人相并列的 想法。


D.

苏轼才高难酬

,

< p>仕途坎坷。神宗、高宗两位皇帝都能够了解他的品行

,

喜欢、欣赏他的才能< /p>

,


可是苏轼却多次被贬黜

,

终究没能被重用 为宰相。


答案

A


解析苏轼在 惠州住了三年

,

他淡然处之毫不计较

,

对人不论贤 才或是平民

,

都能得到他们的欢


心。不是在儋耳。


4

.

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。< /p>

(10

)


(1)

独与幼 子过处

,

著书以为乐

,

时时从其父老游

< p>,

若将终身。

(5

)


译文

:


(2 )

虽然

,

假令轼以是而易其所为

,

尚得为轼哉

?(5

)


译文

:


参考 答案

(1)(

)

独自和小儿子苏过一起住

,

把写书当作乐趣

,

时常跟当地父老交往

,

好像要在


这里终老。


(2)

虽然这样

,

假使让苏轼因此而改变他的所作所为

,

还能算是苏轼吗

?


解析

(1)

,

居住。以为

,

把……当作。游

,

交往。终身

,

终老。

(2)

虽然

,

虽然这样。假

,

假使。

< br>易

,

改变。得

,

能够。

< /p>


参考译文绍圣初年

,

御史论奏苏轼掌管起草内外诏令的时候

,

所作的文辞命令

,

认为是讥

讽斥责先朝。于是

(

苏轼

)

以本官任英州知州

,

不久降一官级

,

还未到任

,

又被贬为宁远军节度副


使

,

安置在惠州。住了 三年

,

他淡然处之毫不计较

,

不论贤才或是平常人

,

都能得到他们的欢心。


他又被贬为琼州别驾

< p>,

住在昌化。昌化

,

是以前的儋耳

,

不是人所能住的

,

药品食物都没有。苏


轼起初租官 房居住

,

有关官员还认为不可以

,

苏轼就买地筑屋

,

儋耳人就搬砖运土来帮助他。他


独自和小儿子苏过一起 住

,

把写书当作乐趣

,

时常跟当地父老交往

,

好像要在这里终老。徽宗即


,(

< p>苏轼

)

移居廉州

,

改任舒州团练副使

,

又移迁至永州。又经过三次大赦

,

就掌管了玉局观

,


复朝奉郎职务。苏轼从元祐以来

,

从未因每年考绩要求升迁

,

所以官职就停留在这里。建中靖


国元年

,

苏轼在常州去世

,

享年六十六岁 。他自从应考直到出入侍从皇帝

,

必定以忠于君主作为


根 本

,

忠心地规劝

,

正直地议论

,< /p>

正直而有大节

,

群臣没有超出他的。但被小人所忌恨排挤

< p>,

不让


他安心处于朝廷之中。高宗即位

,

< p>追赠他为资政殿学士

,

用他的孙子苏符任礼部尚书。皇上又

< br>把他的文章放在身边

,

一读起来就是一整天都忘了疲倦

,< /p>

说这是文章的最高境界

,

亲自写了集


,

赏赐给他的曾孙苏峤。皇上追崇苏轼

,

又赠他为太师

,

谥号文忠。评论说

:

苏轼在儿童时代

< p>,


在士人中流传的石介的

《庆历圣德诗》

到了蜀地< /p>

,

苏轼一一列举诗中所说的韩琦、

富弼、

杜衍、


范仲淹等贤人去问他的老师。老师觉得奇怪而对他解释

,

他就 说:“正想认识这几个人。”这


时大概他已有和当代贤人相并列的想法。二十岁左右

,

苏轼父子兄弟到了京城

,

一天而声名显


,

震动四方。不久

,

他登上进士高第

,

通过殿试

,

入朝掌管书函诏令

,

出任州县官员。仁宗刚读


到苏轼、苏辙的制策

,

退朝后高兴地说:“朕今天给子孙找到两个宰相了。”神宗尤其喜爱他


的文章

,

在宫中阅读

,(

入迷到

)

< p>御膳送来食物竟忘了吃

,

称他为天下奇才。两个皇帝都能够了解


苏轼

,

而苏轼终究不能被重用。欧阳修先赏识他

,

他的名气后来就和欧阳修一样

,

岂不是苏轼的


天才是不可被掩盖的

,

这是天下最公平的事

,

做不 做宰相那是命。唉

!

苏轼不能做宰相

,

又难道


不是他的幸运吗

?

有人说:“苏轼稍有隐晦

,

即使不被重用

,

也应免去了灾祸。”虽然这样

,< /p>

假使


让苏轼因此而改变他的所作所为

,

还能 算是苏轼吗

?

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本文更新与2020-12-22 20:10,由作者提供,不代表本网站立场,转载请注明出处:https://bjmy2z.cn/zuowen/60061.html

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