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林清玄散文读后感2017.4西城一模作文标杆文

作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2020-12-23 01:49
tags:初中作文, 初中教育

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2020年12月23日发(作者:蔡诚)



2017.4

西城区一模测试卷阅卷标杆文


作文:


①《圣彼得堡的留恋》中有一句话:< /p>

“对于作家来说,必须拥有经历。

”其实何止作家,对于其他人或事物


也一样:经历,可以是财富,也可能是负担;经历了,可以更加成熟,也可能变得世故或麻木;那些经 历,


可以留在昨天,可以带到今天,也可以生成明天……


请以“

‘经历’之我见”为题,写一篇议论文。


要求:不要局限于《圣彼得堡的留恋》的内容,观点明确,论据充分,论证合理。



一类文:

1.

经历

之我见(一类上

48

分)


“每一个生 命都是一场传奇。

”其实,听过很多人的故事之后,我们常常会感慨每个人的经历都是不凡


的。而在每一段经历之后,都是人生的三重境界——一种活在过去,一种活在现在,一种活在未 来。


第一种人常让我想起鲁迅笔下的祥林嫂。她的经历可谓不凡:前夫 早丧、被逼改嫁、再度守寡、儿遭


狼凶。这样的人不能不让人同情。但是,她的一生始终 无法走出这个阴影中去,祥林嫂的经历让人同情。


但是,湎于经历,颓然自伤,却只能造 成个人的悲剧命运,饶是有所转机,又如何能更改命运注定的悲哀


呢?再如是,鸦片战争 之后,国难当头,许多人仍以天朝上国自居,沉浸在旧日的辉煌之中自我陶醉。

“做


着一个精细却又有点糊涂的梦。

”他们保全了脸面,却活的像个笑话。其实他们未尝不 知道且前的处境,却


耻于面对躲在旧日荣耀的遮羞布下自我麻醉。祥林嫂和这些人都活在 过去,一种盯着过去的苦难而忽视现


在和未来的无线可能;一种无法正视当下的危机而在 过去的辉煌中逃避。他们都有过非凡的经历,但却把


人生活成了一场过去的悲剧。


还有一种人,他在仕途无望之后,放浪形骸。

“闲来写幅丹青 卖,不使人间造孽钱。

”唐伯虎的一生在


那次不许科举后发生了质的改变 ,他把自己活成了桃花庵中的桃花仙。有人说他潇洒,放下功名,放飞自


我。可是,桃花 仙一名可不是他所追求的。唐伯虎读书追求的是名垂千古,扬名立万。所谓的潇洒,不过


是一种逃避,一种看上去放下了一切,实则是在逃避过去。刻意回避地把现在和过去削裂开来罢了。这种


活在当下,不顾过去,不顾未来,只眼下湎扫自在“摘得桃花换酒钱。

”后世也只 好让他“点秋香”来记住


他了。唐伯虎离开仕途,是中国文化石艺术史之幸,而在他自己 确实不明不白的悲。


和唐伯虎同时期,还活着另一种人,他是中国哲学 史上的惊雷。论经历,他几次科举后才获得一个小


官,因为进言得罪了当朝权贵被贬至偏 远之地,一路装死躲过权贵的暗杀到任。励精图治,为百姓造福。


后来,一郡丞之身,集 结各地分散兵力,仅用数月便破了别人策划了数十年的造反。而中国哲学史也迎来


了“龙 场悟道”

。心学思想如一股清流流到了当时一蹶不振的文化界。——王阳明,他活的精彩。一生之 中


不顺甚多,却在最后,终于获得了他所追求的一切,他“记得他所经历的苦难。

“此心光明复何求。

”这是


他临终的话,现实 的撕裂背后却是与之相称的清澈,与苦难匹敌的,是反抗现实的坚韧。他活出了一个让


唐 伯虎望尘莫及的光明未来。


每个人都际遇都是不凡的,却可以活成生命 的无限可能,经历不一样,但苦难分量一致。能不能让苦


难开辟出来,却要看自己活在过 去,现在还是未来。


我希望活在未来,我希望活的精彩。如同之前有人 说的“愿你半生归来,仍是少年。


【评语】


三种人,三种人生 ,三种境界。

“每一段经历之后,都是人生的三重境界—”

,作者理性地分析论述 不同的


人于“经历”的态度。或忽视,或沉湎,抑或坚韧地面对。于“经历”谈出了自己 的理解和思考,有一定


的思想

内涵,论据清晰而充分,说理辩证而中肯。



2.

经历

之我见(一类中

46

分)


经历可以使我们更加成熟,也可以变得世故和麻木。


古有看客,今有吃瓜群众。


什么是吃瓜群众呢 ?简单的来说就是不发表言论的一类群体,他们遍及生活中各个角落,在网络世界


中更为 多见。




相信曾经 发生的

碰瓷儿

事件都让大家为之心寒。

但经历了这件事情之后,

我们又采取了什么态度呢?


大部分人选 择遇见老人摔倒置之不理,甚至有人认为这些人就是故意的,不就为点儿钱吗?


经历这次风波之后,更多人选择作为一名看客,采取隔岸观火,事不关己的态度,变得麻木,变得世


故。


究竟为什么经历过后,反而变得麻木了呢?


鲁 迅先生曾说过,对于愚弱的国民,我们的第一要著,在于改变他们的精神,鲁迅先生在那个年代中


呐喊,唤醒在铁屋子里沉睡得人,

今日,

看客扔未消失,而是改头换面, 进化成为一个更为庞大的群体

——


吃瓜群众。今日,我们扔要呐喊,唤醒 仍旧在沉睡的人。


经历之后,人心变得麻木,归根结底在于精神上的愚 弱,总是一副事不关己,高高挂起的模样。当污


水处理厂,污水排放到海中海水变得五颜 六色时我们摇摇头。无所作为;当雾霾爆表,我们的孩子体内的


血液中检测出我们叫不出 名字的化学毒素时,我们叹叹气。直到有一天,

枪口

对准了我,我望向四周,他


们摇了摇头,走了,我感到诧异,他们为什么不帮我, 望着射向我的子弹,恍然间,我明白了,那些人,


其实就是我。总是不作为,做一名看客 ,也许下一个被枪口对准的人就是你。


经历本该是一笔财富,而不是促 使人心麻木的催化剂,那么面对现状,我们又该如何做呢?


马丁

.

路德曾说过:在一个社会的转型期,最大的悲哀不是坏人的猖獗,而是好人的沉默。< /p>


别做沉默的大多数,严于律己,从自我做起,类似这种事虽不可能消失, 但在社会的净化下,一定会


越来越少,我们的社会,也会向更好的方向发展。

< p>


经历之我见是一笔财富。唯有起来呐喊,唯有不沉默,经历才会真正受用于我。< /p>



【评语】


认识比较深刻,分析了某些经历使人麻木的深层原因,并且提出了解决 方案。见解独到,引人思考。




3.

“经历”之我见(一类下

43

分)






【评语】



观点明确,分析说理清晰,作者能结合自己实际生活,能辩证角度谈对“经历”的理解和思考 。有一定的


论证力度。




4.

经历之我见(一类下

42

分)




陀思妥耶夫斯基 曾说:

“我怕我配不上我所经受的苦难”于他来说,他的经历是他人生的一部分,生


命因经历而完整。我认为经历不仅仅让我们的生命充实更会决定我们以后的人生走向。


我知道一株弱小植物所经历的痛苦。豌豆还是一粒种子时内里的芽开始孕育。由柔弱到坚 韧,它费力


的挣脱种壳的压制最终见到了外面的天空,这过程势必困难重重,但它骄傲的 昂起头,舒展着翠绿的叶片,


这一切又都显得值得了。它最终会长成一株高达的植株,追 根溯源,是从破开种壳那一刻开始的。


我知道一个人受到折辱所经历的 痛苦。在韩信还是个无名小卒时,乡里人嘲讽他啊,甚至强迫韩信跪


下。人人都说“男儿 膝下有黄金”

。韩信自觉没有胜算,任一时之辱,弯下膝盖,不发一言。胯下之辱一般

< p>
人不堪忍受,但他用后来的成就表明,它一时的退让不是怯弱,他总有一日会展的堂堂正正,光明磊 落。


韩信受辱,想必,此之后,他也愈发频繁的用这种痛苦来砥砺自我,完整自我,经这 种经历化为非凡的动


力,最终成为名噪一时的大将军。


我知道一个国家民族尊严受到挑战的痛苦。从鸦片战争的第一声炮响,到新中国的成立,我们的国家


受到的苦难太多了。卢沟晓月的美景被鲜血浸染,海岸的百姓受着殖民主义者的奴役,所有的 一切彷徨依


旧在昨天,不能忘记,但这些血色的记忆却像催人奋进的号角,让越来越多的 人投入到爱国事业当中去,


这才有了我们现在经繁荣的祖国,我们会永远铭记历史,坚定 前行。


今天我们仍需要有些痛苦的经历来完善自己的生命,改变自己的 未来。我们不在需要一声被溺爱的,


温室里的花朵,粗制滥造的艺术作品,应该把握好人 生中的每一段经历,让生命焕发出别样发的光彩。



【评语】


文章论点明确,结构清晰,举例得当 。字体工整漂亮。但也有硬伤“它最终会长成一株高达的植株”


不符合 常识,国家民族那一段

“海岸的百姓受着殖民主义者的奴役”语义不明,结尾仓促。



二类文:


5.

经历之我见(二类上

41

分)





【评语】


本文从“经验”与“经历”辩证地论 说,阐明了亲身经历与我们人生的意义。论述稍显单薄。




“经历”之我见(二类上

40

分)




王安石游褒禅山 ,看到的是对目标的追求;苏子泛舟赤壁,看到的是对人生大起大落的淡然;李白梦


游天 姥山,看到的是不畏权贵,努力地对自我精神价值的实现。不同的人对不同的经历有着不同的看法,


而这些不同的看法则对他们有着不同的影响。


古人回首经历,看到的是自己的不足。古人 常有“吾日三省吾身”的习惯,看到的是自己的过错并尽


力弥补,是自己变得更加完善, 亦或是从自己的失误中折射出一些人生的道理。荀子得知“终日而思”是


错误的,便开始 学习的过程,欧阳修游山玩水之后看到的是让人们更加幸福的责任,王勃游览滕王阁则是


感到自己更应积极地对待生活。这种回首经历使自己变得完美催生出了一个又一个文人志士为国家昌盛做


出贡献。


相对于古人追求完美,我更倾向于从经历中看到未来。


朱自清,鲁迅, 郁达夫的散文,虽然表面上描写的是过去的经历,但更深层次则表露出对于未来的憧


憬。 美好的经历毕竟是梦幻的。但这些时候都已经藏于历史的尘埃中,风一吹便会散落得无影无踪。这些


美好的经历都使我们更加珍惜未来,为明天的到来做好准备。当你看着出去游玩时拍到的照片时,你会 更


加期待下一次出行;当你因为自己完成任务被老师表扬时,你会更加期待下一个任务的 到来;即使你回想


过去失败的经历,你也会更加期待下一个挑战的到来,从而战胜自己。 这种从过去经历中看到的期待,使


你更加自信,更加成熟,更加完善。


从古到今,尽管 人们对于经历的看法各异,但无疑的是经历是人的一生中的宝贵财富。无论你走到哪


里, 亦或是经历了成功与失败,面对经历,你一定会为之一笑然后投身于未来的奋斗当中。


高中的经历即将翻页,面对大学,你是否会珍惜。我想,你的答案,早已在你的心里。

< p>



【评语】


作者能把所学知识言简意赅地加以总结概括运用到作文当中,有一定的思想性,语言也有一定的文 采。


但未能围绕观点深入分析,论证不够。



“经历”之我见(二类中

37

分)


经历是作为一名成功者的铺垫,想要走向成功的彼岸,那么迈过经历的阶梯就成了必不可少的一 部分


了。


昨日的经历,可能会成为明日的财富 。在公司招揽人才时,在同等条件下,更会选择一个有经验的求


职者还是初出茅庐的大学 生呢?大多数人事主管会选择前者。因为经历的拥有可以让一个人更快地融入一


个新的环 境。在有经历的情况下,很多事情会变得轻车熟路,会少绕很多弯道。在当今纷繁复杂的社会之

< br>中,更丰富的经历可以让你拥有更多的见识,从而会赢得更多的机遇。

< br>经历会左右看待问题的角度。同一只青蛙,从在井中与走出井口看到的天空是不一样的,井口的蓝天


与无边无际的蓝天这不同的看法,仅仅取决于一只青蛙是否有跳出井口的经历。有了经历,可以 让你从全


新的角度看待一个事物。杨桃从一面看是一个柱状水果,可从侧面看就成了五角 星,是否从正面看过杨桃


后再从侧面看,就左右了杨桃形状在你心中的印象。

< p>


有了经历可以让人更加从容自信。每一个高中生的所有场考试,无非为了一个目标 ——高考。学生们


在模考中成长,积累自信,差不缺漏,这就是一种经历。这种经历可以 让学生在高考考场上临危不乱,从


容淡定。每一个人的从容自信不是与生俱来的,而是后 天积累而成的,所以演讲家能够成功地站在无数人


面前侃侃而谈自己的看法,就一定拥有 过在几百人几十人甚至一个人面前从容表达自己的经历。从这一角


度看,经历让人从容, 自信。


经历也可以让一个人的生活丰富多彩,经历也可以让人更加充实 。一场旅行,国外旅行过都可以让一


个人更加充实,也可以成为朋友间聊天的话题。经历 可以让你不再陷入无话可说、无书可谈的尴尬境地。


经历可以让人有更 多机遇;历可以开阔视野,转换看问题的角度;经历可以给予一个人从容与自信;


经历可 以充实一个人的故事。对于作家来说,必须要有经历。尽管我不是作家,但经历一直是我走向成功


的峭壁上的扶梯。



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