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槐树花又开2016浙江满分作文之一

作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2020-12-23 02:15
tags:初中作文, 初中教育

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2020年12月23日发(作者:钱贵)


身在事中,心在事外


当今之世,虚拟设备正一步步入侵 现实世界,是欣然往之,或是退避三舍?虚实之间,


应当如洪应明所说:

“君子身要在事中,心要在事外。


“世界潮流浩浩荡 荡,顺之则昌,逆之则亡”

既然已经身处这样一种趋势之中,何不泰


然处 之?正如渔夫所言“圣人不凝滞与物,而能与世推移。

“我们可以足不出户而知晓天下

< p>
之事,

可以获得更优质的服务与享受,

这难道不是一种福音?病人免 去了车马劳顿而能获得


及时的救治;

偏远山区的孩子也能享受大城市的优 质教育……利用虚拟设备,

我们能进入一


个更好的现实,何乐而不为呢?


但与此同时我们也不能忘记,

这些虚拟设备将会

“解构”

我们的生活。

且不说虚拟现实,


进来那 些

“低头族”

引发的争论便足以让我们深思,

我们的生活被电子设 备主宰了吗?阿尔


法狗击败了李世石时间的余温尚未散去,

我们担心未来 的一天,

机器人将主宰世界。

于是有


那么一批人学期陶潜 隐居山林,

以消极的态度负隅顽抗。

是的,电子设备,虚拟现实必将带

< p>
来某些消极影响,

学生沉迷于此而荒废了学业,

犯罪分子趁机为非作 歹,

我们的个人隐私暴


露无遗……正像卢梭对浪漫主义做出的深刻反思,

我们也应对虚拟设备持一颗理智之心,


要在事外。


不使物役我,而要使我役物。在这虚实之间,我们应保持理智,不盲从,也 不消极抵


抗。有人说,宇宙飞船的所有功能还不及你手上的手机,

但宇宙 飞船进入了太空探索,

而你


在用手机在玩“愤怒的小鸟”

。科技的进步固然为我们带来了便利,但我们应当清楚怎样更


好的利用,

而不是暴殄天物,

明珠暗投。

也许,

我们在对享有藏书丰富的图书 馆不以为意时,


有些人正因能读到报纸上的一段话而欣喜不已。

所以我们 虽身在事中心却要在事外,

不囿于


自我的狭隘,而能有广阔的丰盈。


当虚拟一步步入侵现实,我们应当有“与君一醉一陶然”的洒脱旷达,更要 有无尽的


远方,

无尽的人们,

都与我有关的责任之心。< /p>

切勿让

“虚拟”

虚化了人生的意义,

而要以

“虚


拟”去实现更好的未来。君子身在事中,心怀天下;心在事外,行于世中。< /p>




守望现实,涓涓不壅


虚拟,

指人通过技术手段营造的虚拟事物或场景,

与现实有着本质的区别。

然而,

随着


技术的发展,

虚拟与现实的这堵墙 即将被打破,

人们正被裹挟着步入这个新奇而充满未知的


领域。


在这个虚拟即将照进现实的时代,我要说:且慢虚拟成现实!

守 望现实,一切方可涓涓


不壅。


不可否认,

虚拟现实技术的到来必将带来诸多便利,

对社会生活产生深刻影响。

正 如乔


布斯说:

“只有疯狂到认为自己可以改变世界的人才能真正改变世界 。

人们正通过技术一点


点地将世界改变,

征服不可能的野心如人类文明壁炉中的火焰,

源源不断地为文明发展提供


光与热。虚拟现实技术,正是这样一束升腾的火苗,仿佛已经做好了点亮未来百年的准备。

< /p>


然而,

我们有必要过早地拥抱虚拟现实营造的新世界吗?答案是否定的。< /p>

虚拟现实技术


需要我们更冷静地思考。

< br>虚拟,只是一种仿真的手段。蒂利希在《存在的意义》中指出,现代人的焦虑指存在性

焦虑,

即对无意义和空虚的焦虑。不难想象,

让虚拟深入地与现实结合,必然 在一定程度上


加剧这种存在性焦虑。哲学家奥伊肯最感忧虑的也是物质成果与人们心灵要 术间的尖锐矛


盾。换言之,有了诸如虚拟现实的先进技术,并不意味着人们“精神生活的 充分实现”

。在


我们尚未准备充足的情况下,

拥抱虚拟现 实的世界未免言之过早。

虚拟向现实渗透

——

如果


这种渗透对人们的精神生活无切实益处,

反而加剧解构的危机,

那么这种 渗透需激起我们的

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