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好习惯伴我成长陆波谈作文技巧_111119

作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2020-12-25 03:32
tags:初中作文, 初中教育

管理者的英文-给辅导员的一封信

2020年12月25日发(作者:杜秋娘)


陆波谈作文技巧


创设生动场景

拓展写作思路


所谓情景教学是指在教 学过程中为了达到既定教学目的,从教学需


要出发引入或创设与教学内容相适应的具体场 景或氛围,

将教学内容


形象化,使学生可以更直观地感受教学内容,引起 学生的情感体验,


促进他们对作品的感悟和体会,从而提高课堂教学效率的方法。


在语文教学中运用情景教学,可以依据文章主题内容创设教学情景,


营造“情景即在眼前,我在情景之中”的境界,使学生在教学情景中


与心 灵相通,便于学生感知理解课文,达到训练学生思维,拓展学生


想象力,提高写作能力, 求知冶情的目的。


“昔我往矣,

杨柳依依。

< p>今我来思,

雨雪霏霏。

行道迟迟,

载渴载饥。


我心伤悲,莫知我哀”是《采薇》的末章,自古为文人墨客所称道。


本章情景交 融,寓情于景,

今昔对比,写出了戍边战士回乡归途中伤


心悲苦的心情。

一般情况下,

回家的感觉是甜蜜的、

美好的。

可这 里,


归乡戍卒却是另外一番愁苦之情。

为了让学生更好地体会此时戍卒的


心情,可以让学生闭上眼睛,联系诗句所反映的历史,发挥想象,想

象自己就是当时一名归乡的戍卒,

然后写一篇情景再现的作文。

写完


后,同学们竞相发言,热情高涨。


为了更好地再现当时 的情景,

让学生准确地把握文中主人公的思想和


形象,然后,老师运用下 水作文《我是一名归途的士兵》加以引导,


收到了再现历史生活,如临其境,如见其人的 效果。



写作例文


我是一名归途的士兵



大雪纷纷扬扬,我拖着连年征战的疲惫走在回乡的路上。


年年盼归,日日思乡的我,

在回家时没有常人的兴高采烈,内心却是

< br>绵绵不尽的伤痛。


想起了我当年服役离家的时候,

孩子亲密地拉着我的手,

瞪着一双大


眼睛询问着我的归期;

< p>妻子为我精心打点好了行囊,

送了一程又一程;


年迈的双亲相互搀扶 着,

呆呆地站在村口,

站成了我心中永恒的风景。


最终我还是咬着牙,头也不回地走了……我仿佛又听到了孩子深情的


呼喊,< /p>

我仿佛又看到了妻子眼中的泪水、

父母眼中的期盼。

这一去啊,


生死难料;这一去啊,归期何时

!

“人生自古伤离别”

,那春风中轻拂


的杨柳啊,道不尽我内心依依惜别的深情和满腹的无奈。


大巢菜绿了又黄,黄了又绿。外敌入侵,战事连连,我们刻苦练兵,


奋勇杀敌,

野菜为生,

一年又一年。

今天我终于可 以踏上回家的路了,


可是我的心却怎么也无法高兴。来的时候,青春年少,而此时,由于


连年的征战奔波,艰苦的岁月在我的脸上写满了沧桑。来时的老乡,

军营的战友,

如今已死伤大半,

北方寒冷的大地成了他们永远的归宿。


那一座座光秃的墓冢啊,

只有夜晚那清冷的月光才能为他们披上凄凉

< p>
的外衣。

千里之外无数个残缺不全的家庭,

亲人们期盼团圆的眼神将


是一种最令人伤痛的永恒。


要回去了,要回去 了,大雪纷飞,天寒路滑,又饥又渴,我艰难地缓


缓走在归乡的路上。

透 过苍茫的大地,

我仿佛看到了因为我的离去而


荒芜不堪的家园;

我仿佛看到了破旧的茅屋中相依为命的妻儿;

还有


我可怜的双亲, 是否因为我的离去而无法安享晚年。为什么?为什


么?为什么我和我的亲人都在别无选择 地啜饮着同一杯战争的苦酒!


雪下得更大了,片片雪花无情地扑打着我 的面庞,阻挡了我的视线,


我的心情更加的伤心和悲苦了,可有谁能知道我内心无限的哀 痛呢

!


风雪之中,怀着一颗破碎的心,渐渐地,渐渐地,我消失在了这 漫漫


归乡的路上……



这篇小短文站在归乡戍卒的角度, 以第一人称的手法,借助环境的


渲染作用,比较充分地展现了一名归途士兵复杂而又悲苦 的内心世


界。学生听后,深受感染和启发,加深了对文章的理解、对人物形象

< p>
的把握,培养了学习兴趣。


这样,

根据课 文中的人物形象以及当时的特殊背景创设情景,

让学生


展开想象进行写作 ,

从而训练了他们的想象能力,

开发了他们的智力,


陶冶 了他们的情操,还锻炼了他们的写作能力,一举多得。




谈谈心理描写


< /p>

心理描写是指对人物在特定环境中的内心活动的描写,直接揭示人


物精神世 界和思想活动。深刻、生动的心理描写,能充分揭示人物的


内心境界,

表 现人物的思想感情,

开掘作品的思想,

深化作品的主题。


鉴于此,我们应该掌握心理描写的方法,下面结合课文,谈谈几种典


型的心理描写方法。



一、直接揭示人物思想活动和精神状态



直接描写就是直接客观地对人物的内心世界进行描写,

以揭示出人物


言论和行动的思想基础,

表现人物的精神世界,

从而使人物形象更 加


鲜明,更加完整丰满。这种方法有较大的描写范围,运用也较灵活。


如:

《林教头风雪山神庙》中,管营让林冲去接管草料场,林冲百思


不得其解,

“却不害我,倒与我好差使,正不知何意?……”他不但没


有意识到是新的阴谋,反而认为是“好差使”

。可见他虽心有疑虑,

< p>
但更多的是“只要没事便好了”的侥幸心理。到了草料场,看到草屋


崩坏摇 动,

“这屋如何过得一冬?待雪晴了,去城中唤个泥水匠来修


理。

”大难临头了,却想安稳过冬,作了长期居住的打算,想待刑满


后回东京与妻子 团聚,

复仇的念头更淡漠了,

进一步体现了他委曲求


全的 性格。



二、通过人物动作、神态、表情、环境等描写来衬托人物的内心活动



如:

《陈奂生上城》开篇,通过描写动作“悠 悠上城,晃荡晃荡”

,描


写肖像“肚里吃得饱,身上穿得新”以及景物描 写“轻风微微吹,太


阳暖烘烘”

,揭示出摘掉了“漏斗户主”帽子的陈奂 生的轻松愉快、


充满希望也充满力量的心理。


陈奂生受到服务员冷遇后的报复心理,

主要是通过动作的描写来展示


的,

既推动了情节的发展,

又使人物的行为变化在心理描写中得到解

< br>释。陈奂生付过房钱再进房间,不再脱鞋,大摇大摆地进去,往太师


椅上一坐,倒 开水吃饼,使劲坐了皮凳三次,热度退尽了,用枕巾擦


嘴,和衣睡觉,过后又起身出门。 他为什么这样做,都有心理描写,


这些心理描写展现了人物的内心世界,也解剖了人物的 灵魂。



三、梦幻式的描写



《项链》中描写了面对现实生活,路瓦栽夫人由不满而产生的 梦幻。


现实的她是一个美丽动人的姑娘,

却没法让人认识她,

< p>了解她,

爱她;


她的梦想是“跟那些一般女人所最仰慕,最乐于结识 的男子闲谈”


现实是她的住宅寒碜,墙壁黯淡,家具破旧,衣料粗陋; 她的梦想是


“幽静的厅堂”

“宽敞的客厅”

< p>,

“华美而香气扑鼻的小客室”

。现实


是她常常在< /p>

“铺着一块三天没洗的桌布的圆桌边坐下来,

吃一般的肉


汤 ”

;她的梦想是“精美的晚餐,亮晶的银器”

“盛在名贵的盘碗 里


的佳肴”


这些梦幻式心理 描写,表现了路瓦栽夫人想摆脱寒酸、黯淡、平庸的


生活而置身于上流社会,

< p>成为生活优裕、

受人奉承的高贵夫人的梦想。


爱慕虚荣,是她以后一 系列遭遇的思想基础。



张扬与内敛


布莱尔曾说过:

“一个人年轻时若是保守党,就太没有心肝,但一个


人年老时若是自由党 ,就太欠成熟。

”或许,张扬属于年轻人,内敛


属于老人。


苏轼高唱:

“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

” 李清照低吟:

“这


次第,怎一个愁字了得?”或许,张扬属于男子,内敛 属于女子。


张扬,让阳光灿烂普照大地,让万物复苏;内敛,让月光洒 下的清辉


伴着失眠的人入睡;张扬,让滚滚长江水无休无止;内敛,让漫漫撒

< p>
哈拉沙漠中的驼铃悦耳动听。


张扬与内敛,孰是孰非呢?


过于张扬,

烈日会使草木枯萎;

过于内敛,

黑暗会让赶路的行人恐慌;


过于张扬,江水会决堤;过于内敛,驼铃无法给迷路的人指明方向。


原来,张扬与内敛谁也离不开谁。


年轻人和老 人都需要张扬也需要内敛;

男子和女子既要懂得张扬也要


懂得内敛。


张扬自己的青春,人生才会灿烂多彩。然而过于张扬就成了张狂。张


狂是幼稚的表现,它可能会让你跌入万丈深渊。


“韩 信点兵,多多益善。

”面对着刘邦别有用意的提问,韩信低头看


着棋局, 漫不经心地回答。在关键时刻,他不懂得内敛,依然口出狂


言。

殊不知他 这句话更加坚定了刘邦要灭掉他的决心。

张狂使他将自


己推向死亡。我们 要懂得在张扬中学会内敛。


内敛自己的个性,生活才会更安全。然而过 于内敛就成了冷漠,成了


懦弱。古往今来,

有多少文人志士感慨着壮志难 酬,英雄无用武之地


呢。

他们渴望着识千里马的伯乐,

然 而又有多少人能像姜尚渭水垂钓,


得遇重人才的文王那般幸运呢?在期望与失望中等待,

结果只能是抽


刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁。我们要学会在内敛中张扬 自己。


我们要新颖,要多变,张扬自己的个性,让生活之水沸腾;我们 要规


范,要稳定,要内敛自己的浮躁,在坎坷面前心如止水。


内敛,

是寒冷时妈妈送来的一衣温暖,

是酷热中爸爸送来的一阵凉 爽,


是口渴时的一壶清茶,是下雨时的一伞叮咛。

张扬,是欢快时的大声歌唱,是悲伤时的放肆呼喊,是欢聚时的载歌


载舞,是离别时 追着火车跑的背影。


人生中,用内敛和张扬来表达我们的爱,一滴水也 足以让大海翻滚,


一枯草也会让青山黯然。别忘了张扬,也别忘了内敛。




文章就张扬与内敛作以辨证思考,提出:张扬与内敛谁也离不开谁。


其美点有三。

1

)清晰美,脉络明晰,段落短小,予人干脆利索 气势


酣畅之感。

2

)形象美,以意境再 现的手法,以丰富的想象,生动再


现苏轼、李清照与韩信的举止行为,使语言蕴蓄形象的 感染力。

3


意蕴美。排比、比喻、对 偶等修辞手法的应用,使语言诗意飞扬,韵


味绵长,令人玩味遐想,显现出老练的语言功 力。



不能承受的文化之轻


时代的车轮伴着巨响轰隆而行,身边的风景有如飘去的野姜花,旧


的离开,新的绽放。如今的文化生活,已经与以前大不相同了,过去


的高山流水空灵轻音已经消散,

过去悠扬婉转起伏激荡的笛声,

也被


披上商业化的大衣。现代的文化生活,正向所谓的“多元化”发展,


街头巷尾 书店多如牛毛,

那么地想添加文化气息呀,

却显得苍白乏力。

真正的文化,那沉淀了千年的文化,被太多的纷繁所取代。当今的文


化生活,多乎? 杂矣!这些杂而不精,多而不良的文化,成了正在成


长的我们生命中不能承受的文化之轻 。


武侠言情如今大行其道。

古老的线装名著在书架中黯 然无光,

武侠言


情等通俗文学却披着闪亮的精装外衣高高在上。

不可否认,

现在的学


子们可看的书是十分广泛的,

那个在昏黄油灯下抄书,

苦苦向人借书


的时代已经离我们太远太远了。< /p>

随便走到喧闹的马路上,

各种书籍便


“历历在目”

。但其中很有一大部分却是“闲书”

,只适合简简单单的


娱乐,< /p>

不适合学习些什么。

难道你想从武侠中学会武功,

来称霸武林?


难道你想以言情中的模式,编写自己的爱情?更有不少少男少女们,


模仿现如今所谓“

80

后”作家作品中的人物甚至本人,像安妮的文


字一样晦涩,像韩寒一样偏科。这些影响,造成了一大批没什么能力


却独断专 横的叛逆的孩子,不禁令人叹息。


除去书文化,音乐文化也正受到侵蚀 。流行音乐歌词的“你侬我侬”


暂且不谈,竟连古典音乐也遭受灾难,有的竟成了广告的 背景,有的


成了商业的手段。

曾见到一个镜头:

一位身穿 燕尾服的大音乐家正在


唱美声,突然却停住了,拿出××喉宝做起了广告,艺术的魅力顿 时

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