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中考优秀作文:内涵与修养
修养的体现是多方面的,
它可以是微 小的细节里,
可以是一个人的气质涵养
所流露出来的。修养这种东西需要
经过时间的积累。下面是相关的作文
,快来看看吧,也许对你有帮助哦。
内涵与修养作文【篇一】
现在社会的群体内涵与修养的问题
---
是导致客观问题的发生与局部战争的
根源。现实的
社会,一个人的内涵,与他见长有关
;
一个人的修养,与他心性关
联。人生成长的天性,是关乎人的个性所为,人生的成就大小,与他的思想学富
尤为关切。天下的内涵与修养,是需要人类的共同努力、善为谋定。
变革社会的基因是人
;
改变人性的态度趋向善良 是内涵与修养。社会的存在
不是人类分析的概念性的问题,
而是整体机械 性的存在失调所致,
就是每个人心
性的道德问题。
人类的 修行底线是良善,
然而失去良善的根本原因正是内涵发生
质变与修养不足
造成的。
很多的书籍、
专著涉及内涵与修养,
可是领悟的人不是< /p>
太少,
就是大多数人不愿意专注精神的涵养,
才造成的低素 质性的问题偏离道德
的底线,这便是人类世界人与人之间易于产生摩擦、引发战乱的根本
原因
;
这便
是道德底线偏离,权利思想制衡世界的人权问
题。
书籍是人类社会总结智慧的妙 法与妙方的存在,
是打开心灵至善通道。
学人
益处,
p>
补己之短,
是通灵人性,
和谐社会之本。
千方归一妙,
良善治邪:
“
意思是求千方问题不难,
p>
难得的是一妙治本,
良善却邪。
”
社会需 要太平,
全人类的世界需要和谐文明,因此内涵与修养必然需要人类的内心良知
;
必然需
要人类的精神文明得益于内涵与修养。
全人类的社会需要尊严,
尊严是极高 尚的精神表现,
是人类社会内涵与修养
的终极作为。和善百花开,恶毒兴
杀戮。今天的社会普片缺乏内涵与修养,是人
类思想私欲的极度偏离,偏失了良知的底线
。生不可杀戮,活益于社会,良知善
为,必然要学习内涵与修养。修养心性,良善内涵<
/p>
---
足亦正气,花开正结
;
务实
< br>心道,知悟人伦纲常,防以浊气升然,堵气感伤。人心修缮,涵养社会,作为人
性
的本真,应学而修实
(
修实
---
实为务实、修为 心性,实实在在的做人。
)
,苦
为能力,不伪心过失,为
善则开明。因此内修务实,外在治表,社会需要人人的
共识,共识于心性的良善,文明人
类社。
内涵,苦为良知
< p>;修养,治善心性。解决客观存在的问题,是用心科学的世
界,攻心
于文明至善。学善治通,通于正道,涵养于法理,莫叹忧远而气短
---
人生生于痛,痛则知疼,至善明鉴。书通心灵,学海无涯
---
内涵与修养是至道
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绵绵于心灵、
是通慧心神作用于本 真
;
人无心神不精,
世无人心则乱
;
书通人心慧
根,孜孜不倦内涵与修养,安而圣明于社会。
今晨,天光拂晓,静静心情,搁笔叹长,思远方 p>
......
思君天下皆圣贤,文
明社会修内涵
;
良知善为守道义,勤进思勉神欲安。风丝丝,心思思,修心养性
;
< p>情绵绵,意悠悠,修养内涵,社会和谐泰安。
内涵与修养作文【篇二】
人之长相,分体 貌和心灵。五官之美如花开艳阳,直接
;
而精神之美似暗香
浮动,需依托,靠修养方能呈现。
那什么是修养呢
?
是文明礼貌、知识文化还是清风明月、
p>
淡茶闲花,都对。
因为修养是一个非常美好高贵的词语,
是一 个人的综合素质。
但具体落到实处应
该是一种尊重,一种接人待物的方式
方法。和文化知识有关,但不是必然,主要
来自家庭的影响和后天的修为。
赫本被誉为女神,
不仅仅因其貌 美,
貌美的很多,
并不能被全世界的人记住
;
也不是因为学历,
比她学历高的比比皆是。
但她用她的一生诠释了修养这个概 念,
她在遗言里这样说
“
若要优美的嘴唇, 就要讲亲切的话
;
若要可爱的眼睛,
就要看到别人的好处
;
若要苗条的身材,
就要把你的食物分享给饥饿的人
;
若要美
丽的秀发,在于每天有孩子的手指穿过它
;< /p>
若要优雅的姿态,走路时要记住行人
不只你一个。
人之所以 为人,
是必须充满精力,
自我悔改,
自我反省,
自 我成长
;
并非向人抱怨
;
当你需要帮助的 时候,
你可以求助于自己的双手
;
在年老之后,
你
会发现自己的双手能解决很多难题,
一只手用来帮助自己,
另一只用来帮助别人。
”
这就是对修养最好的解读,
也是做人的最高境界,
更是心灵之美与 外在之美
完美的结合。
并且修养之美无处不在渗透影响着你的外在之美。
如果大家都能做
到,
那么我们都是天使。
她告诉我们手是用来劳动而不是索取的,
脑是用来忏悔
而不是偏执的。手
不仅能解决自身问题还能帮助别人
;
脑不仅能原谅别人还可以
让自身不断进步。
我们身上每个零件都有用处,
那些喜欢到处释放物质垃圾和 精
神垃圾的人都是不健全的。
在红楼里晴雯堪称绝色,美得让人心生妒忌甚至让对手恐惧。曹侯偏爱她, p>
读者喜欢她,并不是因为她口角锋芒、言辞激烈,而是因为她表里如一,干净通
透
,使力不使心。太钢易折,晴雯过早地夭折,本是思想不成熟和修 养不够的
体现。最遗憾的是她错过了成长的机会,无父无母,无人爱,是一株自由生长天
性烂漫的野花。
曹侯告诉我们人都是立体的,
不要怕承认 自己没修养,
因为我们
每个人都有待成长。
内涵与修养作文【篇三】
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花儿在绿叶的衬托下,才能展示出他的妖艳
;
白云在蓝天的映衬下,才 能尽
显其纯
洁
;
星星在 黑夜的背景下,
才能突出它的闪耀。
一个人的外在拥有了才学
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的修饰,必将凸显光彩,绽放光芒。看似盖达尔玩笑的语言里面,蕴含
着深刻的
道理:纵使
自己衣衫褴褛,身无分文,只要有 真才实学填满胸膛,也能名扬天
下。所以,看问题不能仅仅看外表,还要透过现象看本质
。
韬光养晦,才能有
所作为。一个女钢琴家在参加一次隆重的演奏 会是,穿
了一身朴素的衣服。
在她登场时,
观众大惊失色 。
但伴随着手指敲击琴键的旋律,
观众很快沉醉其中,开始享
受这美妙的音符,早已忘记了她的穿着打扮。会后
她说
我不在乎自己今天穿了什么,只要今天我演奏得好,就足够了。
< p>”
她还说:
“
人要隐喻音 乐背后。
”
可以
见得,
< p>光看外表穿着
打扮是否光鲜亮丽,
是看不出一个人的内涵的,
真正的才学往往是隐含在人的内
心世界,韬光养晦,才能有所作为,这样的人才
能走得更远。
卖弄显示,
只能身败名裂。
人如果是一味的瞒天过海,
用假象去欺骗舆论和
< p>视听,必将露出破绽,给自己带来难堪的。齐宣王酷爱听竽,并喜爱群奏,声势
浩大。
于是,
便招募了一群善于演奏的乐师。
南郭先生抓住了这个赚钱的机会,
便混在人群中滥竽充数,
学别人左摇 右晃,
有模有样的演奏着。
后来齐宣王死了,
他的儿子<
/p>
齐泯王继位,他虽爱听竽,但偏爱听独奏。这样一来,徒有其表的南
郭先生便无处藏身,只能趁机逃跑,溜之大吉。由此看来,人要想做事长久,做
人必须厚道,一
就是一,二就是二,假装富有才能,实则草包一个,这样的弄
虚作假,掩耳盗铃,到头来只能是身败名裂。
打好基础,方能标本兼治。人生就像
建楼,只 有打好一个坚实的地基,才
能建出高高耸立的大厦。
人之学问就好比人生 的地基,
治学之初,
打好坚实的基
础,就能使你未来这座
高楼经受狂风暴雨的考
验,无论风吹雨打,地动山摇,
都能屹立不倒。过分地追求外表,其结果未必会好。被誉为
“
俄罗斯 文学
之父
”
的普希金才华横溢,却为莫斯科 第一美女所倾倒。后来他虽赢得美
人归,
但妻子无休止的浮华生活, p>
浇灭了他的创作火花。
后来妻子与一贵族勾搭,
不甘受辱的普
希金与情敌决斗,却不幸身亡。这样看来,追求美丽,
不仅会葬
送自己的文学之路,
这无疑不是个遗憾,
而且也是世界文学史上无法挽回 的遗憾,
都是他那追求浮华,
爱慕虚荣的妻子惹得祸。
修 身内外,
表里如一,
立足
未来。
金玉其外,败絮其中,没有真才实学,怎能获得长远
?
没有真才实学,孔子
怎能徒弟三千
?< /p>
没有真才实学,
司马迁的
《史记》
怎能成为
“
史家之绝唱,
无韵之离骚
&rd quo;?
没有真才实学,诸葛亮怎能三分天下,兴复汉室
?
所以 ,拥
有真才实学,
才能在未来走的更远,
在未来扎根立足 。
真才实学,
使梦想
之花,
愈加娇艳美丽,流芳千古,谁得而株灭也
?
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