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常州市
2016
届高三一模
< p>语文试题
(满分
160
分,考试时 间
150
分钟)
一、
语言文字运用
(15
分
)
1.
在下面一段文字空缺处依次填入词语,最恰当的一组是
< p>(3分
)(
)
中国足球太缺少在硬仗中
_______
的机会,难以在必须赢 下的比赛中展现出
_______
的气势。世界杯预选
赛
留下的遗憾与失望,或许会被中国球员在亚冠赛场上的神勇表现冲淡,
但中国足球在国家队层面的
_______
甚至倒退,将始终成 为影响这个项目全面起航的短板。
A.
锻炼
不可一世
故步自封
B.
磨炼
舍我其谁
故步自封
C.
磨炼
不可一世
亦步亦趋
D.
锻炼
舍我其谁
亦步亦趋
2.
下列各句中,没有语病的一句是
(3
分
)(
)
A.
谈到本性 ,对稍有一点常识的人都能略知一二,我国传统启蒙教材《三字经》开篇就提出“人之初,
性本善”的观点。
B.
这些事故给人民生命财产造 成重大损失,究其原因,主要是一些管理部门和主管领导对安全生产没
有引起高度重视。
C.
随着许昕、樊振东以惊险的比分艰难取得双打比 赛的胜利,中国男队以总比分
3
比
0
击败中国台北
队跻身进入决赛。
D.
空气 质量与城市竞争力高度相关,一个城市的空气是否洁净,综合反映了这个城市的环境治理水平
和人民生活质量。
3.
下列诗句中,没有使用借 代手法的一项是
(3
分
)(
)
A.
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
B.
田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。
C.
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
D.
六军不发无奈何,宛转娥眉马前死。
4.
在下面一段文字空缺处填入语句,衔接最恰当的一组是
< p>(3分
)(
)
相对于其他后进现代化国家,
________
,
_______ _
,
________
。
________
,
________
,它的保守不以压
制创新为
能,因此它可从传统和现代中都能得到有益的滋养。
①
在现代化的进程中仍旧保持了其历史文化的连续性
②
对于古今之变淡然处之,不走极端正是英国文化的一大长处
③
英国比较成功地减弱了现代化所带来的巨大颠簸和震荡
④
它的创新不以踢开传统开路
⑤
也就是英国之为英国的国家特性
A.
①⑤③②④
B.
②④①③⑤
C.
③①②⑤④
D.
③①⑤②④
5.
下列各句中,引用的诗句不符合语境的一项是
(3
分
)(
)
A.
三十多年前的池塘,在我记 忆里还保留着绿叶红花的碎影,时移事迁,池塘变得“半亩方塘一鉴开,
天光云影共徘徊
”
,再也不见荷叶荷花了。
B.
我们 的祖先有安土重迁的传统观念,以为一切有生之伦,都有返本归元的倾向:
“羁鸟恋旧林,池鱼< /p>
思故渊”
;树高千丈,落叶归根。
C.
希望同学们毕业后能凭着“不求闻达于诸侯”的淡定和“我以我血 荐轩辕”的豪情,踏实做事去改
变家乡,这就是青春不朽的一种方式。
D.
“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
”经典阅读 的式微不以人的意志为转移,我们正与珍视经典的
传统教育方式渐行渐远。
二、
文言文阅读
(19
分
)
阅读下面的文言文,完成
6
~
9
题。
张惟孝,字仲友,襄阳人。长六尺,通《春秋》
,下第,乃工骑射。 城中乱,争出关。惟孝拔剑杀数人,
趋白河,见一舟壮钜甚,急登之。舟人不可,惟孝曰
:
“今日之事,非汝即我,能杀我者得此舟。
”众披靡,
个人图书馆
遂以
舟达郢州。兵乱,奔沙洋。别之杰为帅,尽隘
诸湖不泄水。惟孝令二人贾服前行,密窥隘兵 ,曰:
“易与
.
.
耳。
”乃与十骑,衣黑袍,假为敌兵,曰:
“后队亟至。
”守隘四五百人悉溃, 舟趋藕池。
开庆元年,卜居江陵,至沙市,众舟大集,不可涉。顷有峨
冠张盖,从者数十,则宣抚姚希得之弟也,
令曰:
“敢有争岸者投水中。
”惟孝睥睨良久,提剑驱左右而出,举白旗以
麾,令众船登岸,毋敢乱次。干官< /p>
.
钟蜚英见而异之,
以
告唐舜申,
舜申曰:
“吾故人也。
”
具言惟孝平生。
蜚英谓曰:
“今日正我辈趋事赴功之秋。
”
.
p>
惟孝不答。又叩之,则曰:
“朝廷负人。
”明日,蜚英导希得 罗
致之,宴仲宣楼,蜚英酒酣曰:
“有国而后有家,
.<
/p>
天下如此,将安归乎?”惟孝跃然曰:
“从公所命。
”乃请 空名帖三十以
还。逾旬,与三十骑俱拥甲士五千至,
.
< br>旗臶鲜明,部伍严肃,上至公安,下及墨山,游踏相继。希得大喜,请所统姓名,惟孝曰:
“朝廷负人,福难
祸易,聊为君侯纾
一时之难耳,姓名不可得也。
”时鼎、澧五州危甚,于是击鼓耀
兵,不数日,众至万人,数
.
.
战俱捷,江上平。制使吕文德招之,不就而遁,物色之不可得,或云已
趋淮甸,后不知所终。
(
选自《宋史·列传第一百七十一》
)
6.
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
(3
分
)(
)
A.
尽隘
诸湖不泄水
隘:阻塞
.
B.
蜚英导希得罗
致之
罗:捉拿
.
C.
聊为君侯纾
一时之难耳
纾:解除
.
D.
于是击鼓耀
兵
耀:炫耀
.
7.
下列各句中“以”字的用法与例句相同 的一项是
(3
分
)(
) p>
【例句】余与四人拥火以
入
(
王安石《游褒禅 山记》
)
.
A.
遂以
舟达郢州
B.
举白旗以
麾
.
.
C.
以
告唐舜申
D.
乃请空名帖三十以
还
.
.
8.
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(9
分
)
(1)
今日正我辈趋事赴功之秋。
(3
分
)
< p>____________________________________________ ____________________________
(2)
有国而后有家,天下如此,将安归乎?
(3
分
)
_______________________________________
_________________________________
(3)
制使吕文德招之,不就而遁,物色之不可得。
( 3
分
)
_____________________
__________________________________________________
_
9.
用两个四字短语概括张惟孝的主要品质。
(4
分
)
三、古诗词鉴赏
(10
分
)
10.
阅读下面这首唐诗,然后回答问题。
春
怨
刘方平
纱窗日落渐黄昏,金屋无人见泪痕。
寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。
(1)
这首诗渲染了什么样的氛围?刻画了一位怎样的主人公形象?
(4
分
)
(2)
简要赏析三、四两句的主要表现手法。
(6
分
)
四、
名句名篇默写
(8
分
)
个人图书馆
11.
补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)
________________
,蟪蛄不知春秋,此小年也。
(
庄子《逍遥游》
)
(2)
日月忽其不淹兮,
_____________ ___
。
(
屈原《离骚》
)
(3)
黄鹤之飞尚不得过,
____________ ______
。
(
李白《蜀道难》
)
(4)
__________________ p>
,不尽长江滚滚来。
(
杜甫《登高》
)
(5)
其间旦暮闻何物?
_____________ _____
。
(
白居易《琵琶行》
)
(6)
彼童子之师,授之书而习其句读者,
_____ ___________________
。
(
韩愈《师说》 p>
)
(7)
驾一叶之扁舟,
_______ _________
。
(
苏轼《赤壁赋》
)
(8)
____________
,风流总被,雨打风 吹去。
(
辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
)
五、
现代文阅读
(
一< /p>
)(20
分
)
阅读下面的文章,完成
p>
12
~
15
题。
老兵客栈
谢友鄞
< p>
这儿最早是古驿站,叫水会营子,旅蒙商设臵仓库,囤居货物,行商坐贾云集。一家家火红的幌子下 ,
站着伙计,肩搭毛巾,吆喝:
“屋里请,又有包子又有饼,没有麻花现 给你拧!
”
论建制,水会营子是个镇
,建筑极像一座小城。水会营子属于辽宁,再向北,就进入内蒙古了。世俗人
心,有一种
临界的感觉。从民国至今,水会营子两度划归内蒙古,一度划归辽西省,如今纳入辽宁省版图。
< br>水会营子人家,都有两三个户口簿,旧的没交上去,新的又发下来。有的老人说他是内蒙古人,新娶进家门
的儿媳妇纠正道:
“爹,这是辽宁省。
”公爹用拐杖敲击 地面,吹胡子瞪眼睛叫喊:
“我活糊涂了吗!这里是水
会营子!
”
没错,这里是水会营子,消防团大本营。清
朝时,营子内有深井三十眼,井旁设瞭望楼,一旦发现火警,
白天举旗,夜晚挑灯,指引
火灾方向,官兵们驱动水车紧急扑救。瞭望楼上,永远站着三名士兵,背靠背,
呈三角形
,监视火情。曾有一场雷火,借助狂烈的北风,扑向瞭望楼。没有一名士兵退缩,火龙过去后,三
副焦黑的骨架,仍然站立在了瞭望楼上。
民
国后,兵营消,水会归商会管理。消防灭火,变成民间自救互助性质。商会添臵了机械水车,喷水卷
筒。所有商铺都配备水桶,大小一样,用红漆写上“防火”和自家商号名。在救火现场,由商会统一发
放号
坎,防备盗贼混入,趁火打劫。穿坎肩的伙计,将自家水牌交给水会老兵,听从指挥
,奋力救火。事后按水
牌清查,救火不力者罚款;遇火不救者,封店半年,勒令店主给被
烧死者披麻戴孝。渐渐地,水会营子成了
省界两边都倚重的消防重镇。
老兵从十四岁起就吃军饷,给数不清的势力当过差,如今九十岁了,眼
睛灰白,满脸褶子巴巴,像蜈蚣。
陪伴老兵的,只剩下一匹退役军马。营盘内水井遍布,
清晨多雾,朦朦胧胧,老兵听见铃当叮咚叮咚响,老
军马不用人赶,去奶站给他取奶回来
了。老兵喜欢羊奶的膻香。喝完羊奶后,老兵拎着马灯,在客栈内巡行,
土墙,
空马厩,
土坯客房,
搭配在一起,
像遗址标本。
< p>听见客人来了,老兵吸吸鼻子,
说:
“我嗅到生人味了。 p>
”
老兵老了。现在老兵最看重的,就是存放在客栈内的消防
水桶,任何人不准乱动,任何人不准乱用。投
宿的客人,越来越杂,什么鸟都有,大夏天
的夜晚,溜出来,用消防水桶冲澡。老兵眼睛快瞎了,耳朵却好
使,听见泼啦啦水声,幽
灵一样钻出来。老兵狂怒:
“来人哪!掌灯!
”立刻响起纷乱的脚步声,客房伙计 ,
食堂厨工们跑出来。一个小工举起马灯。陌生客人急忙穿上裤衩,叫喊:
“别照我!
”
老兵厉声道:
“畜生!你用消防桶洗屁股!
”
客人一副赖子
样,说:
“俩破桶,白给我都不要。用完这水,给你送回去。
”
“把他抓起来!
”老兵怒吼。
客房伙计和厨工们逼近客人。
“我是旅蒙商。
”客人叫嚷,不知道自己惹下了大祸。
老兵下令:
“鸣锣,游街。
”
众人一拥而上,将客人的头按下,双手别在身后,推着他,向营子里走
去。老兵取出铜锣,
“咣咣咣”敲,
吆喝:
“破坏消防犯 噢——”
时间进入二十一世纪,边地消防重镇的铜锣声,照样一丝不苟
地敲响,庄严地回荡在水会营子上空。
12.
第②段 中说水会营子的“世俗人心,有一种临界的感觉”
,文章哪些内容体现了这种临界的感觉?
个人图书馆
请加以概括。
(6
分
)
13.
作品中的“老兵”有哪些特点?请简要说明。
( 4
分
)
14.
解释下面这句话在文中的含义。
(4
分
)
时间进入二十一世纪,边地消防重镇的铜锣声,照样一丝不苟地敲响,庄严地回荡在水会营子上
空。
15.
本文题为“老兵客栈”
,但几乎一半篇幅在叙写 水会营子的历史。作者为什么这样处理?请结合全
文,谈谈你的看法。
( 6
分
)
六、
现代文阅读
< p>(二
)(18
分
)
阅读下面的文章,完成
16
~
18
题。
大师何以诞生
李海默
①随着中国经济的崛起,能不能诞生属
于我们这个时代的学术大师?乐观者言,只是时间问题,随着进
一步的发展自然会诞生。
悲观者言,现今与中西学术传统的原典路径皆割裂太深,隔阂太巨,无以为继。笔
者苦思
此“问题”
,发现其中有一大悖论
,此悖论不解决,这个“问题”终究是个伪问题 。
..
②首要的问题是,为什么当今中国需要
大师?在笔者看来,呼唤“大师”的焦灼来源于公众与社会的一
种普遍认知:中国已经如
此发达,学术文化领域“大师”的缺失是明显不合理与不匹配的,这让中国丢脸,
因此迫
切需要大师。这么想本无可厚非,但呼唤和吁求如此的强烈,乃至人们不再去关注另一个更加切要的
问题:怎样的社会机制才是孕育大师的温床?
③
年,以赛亚·伯林在其题为“苏俄文化”的论文中写道:
“他们觉得 伟大的民族必须拥有重量级
的教授、杰出的艺术家和充分的文化装饰。因此他们给予那些
行业的最高从业者很高的薪水,但又难以摆脱
一种难以抑制的威吓后者的冲动,或一种敲
打、欺负、公开羞辱后者的诱惑,当后者稍微表现出某种独立或
希望保护自身尊严的迹象
时,就迫使后者记住身上拴着的锁链。
”这是当年苏联知识分子的处境。社会需要的
是作为“符号”意义存在的大师,最好能够拥有一切中西文化的荣誉头衔,而一旦拥有,社会希望他如
何自
处呢?自然是以永远保持这一“符号”的中立态度而存在,做社会的“大师”
,而不是大师自身成长轨迹里不
断嬗变的那个具体的人。我们这个社会已渐渐不
知究竟何为真正的大师,而只需要一些合乎公众心愿的大师
“符号”
。< /p>
④既然如此,那么反复诘问开篇那个问题,难道不是构成一种内在的悖论
吗?只有那种深切浸润在学术
传统中,并能结合世道人心做新的发掘与变革,引领风气迁
转,却又“但开风气不为师”的人物,才可能是
真正的大师。真正的大师降临,往往让侪
辈与后来者发出“世间原未有斯人”的感叹。真正的大师往往期待
用新知为社会做些什么
,大师与社会互相“熟悉”
,而我们所呼唤的“大师”却定格在一个静止的形象中,作
< p>为中国崛起的一个佐证。
个人图书馆
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