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大学语文学习总结范文
3
篇
大学语文是一门提高大学 生的文化素质
,
增强大学生的人文精神
,
为大学生 学好专
业课知识奠定坚实基础的主要课程
,
本文是小编为 大家整理的大学语文学习总结范文，
仅供参考。
大学语文学习总结范文一：
有人说：
'
语文是一国文化的代表，包括语言和文学艺术，以及丰富的文化知识 。
提高读、
写、
听、
说能力是语文学习的 基本任务。
同时，
学习语文还有着接受优秀文化、
陶冶情
操、美化生活和开阔视野、提升审美鉴赏力的作用，语文学习对人的创造精神和
创新思维
有着其它学科不能取代的潜移默化的作用。
语文素质是大学生最重要的人文素
质。
'
孔子曰∶‚名不正，则言不顺。
R 19;
丢失母语，就是丢失民族文杨叔
子先生说得好：
化，
就是丢失民族灵魂
;
没有自己文化的民族是个实质上不存在的 民族。
著名数学家杨乐说：
‚
在某种意义上讲，大学的基础课比专业课更重要些。基础
决定素质和发展。
北大校长、中国科学院院士陈佳洱说：
‚
我一向认为老
师带学生最重要的不是要给他职业的培训，而是为了教会他怎样去
做人，使之具有全面
发展的素质。
‛
美国著 名心理学家葛敦纳认为人的智慧能力是由以下七个方面构
成：语文能力、数理能力、空间
能力、音乐能力、运动能力、社交能力和自知能力。他
认为这七个方面综合起来才能构成
真正的智慧。显而易见其中多种能力与人文修养有
关，而其中最重要、放在首位的即是语
文能力。
我以为，学习大学语文，首先是为了
培养我们
对美的感受力，陶冶我们的性情，提高我们的文学艺术修养。而文学艺术在激
发人的精神
的丰富性、
保存和发展人对世界的多样性想象方面，
是其他东西不可替代的。
在这个消费主义和功利主义喧嚣尘上的时代，人们的生活与心灵越来越粗糙化和粗鄙
化，
而文学艺术可以润泽我们的灵魂。
大学语文就是一门带领大家 赏析文学经典的课程，
在赏析的过程中，我们可以陶冶情趣，提升境界，彻悟生命。同时
，语文是一切学科的
基础，无论想成为什么专业的人才，必须先学好语文
;
语文不仅是生命的工具，而且是
提高人的气质修养和道德情操的重要途
径
;
大学语文启发的正是这样一种发散思维，多角度，多 立场地看问题。以前，虽然学
了那么多年语文，但从未这样深入的分析，体会鬼文学这种
立体的美感。应试教育束缚
了我们斯文的翅膀，而在大学里，我们幸好有找到了那些遗失
的美好。
在这里，我们可以瞻仰到壮观的人格之美：屈原的独 立不迁、陶潜的冲虚高远、李
白的豪迈飘逸、杜甫的忧情热肠
;
还有僵卧孤村犹思报国的陆放翁，栏杆拍遍泪洒衣襟
的辛弃疾，拼将热血力挽乾坤
的秋瑾
......
真是言为心声，文如其人哪，滚烫的诗篇正
< br>是他们人格的显现。
这人格的圣光会照亮我们，使我们摒弃为—己私利而营营苟苟的庸
碌生活，在大至人生的进退取与，小到日常的饮食起居中，健全自己的人格，并努力使
之臻于完美。同时人格会告诉我们：这多姿多彩的大自然是人类赖以生存的家园，只有
爱它、欣赏它，才不会推残和掠夺它。而与之相协调，相沟通，才算得上是一个有艺术
品味和生活情趣的人。
在这里，我们可以看到慷 慨悲壮的
建安风骨
、生气盎然的
< /p>
盛唐气象
，还可以遇
到命运坎坷却终身歌唱
土地与太阳的艾青，以及乡愁浓郁而坚守中国文化传统的余光
中
.... ..
坚强乐观是整个中国文学的基调，虽然有些作家个人面临黑暗世事，个人命运
多舛，
但他们并不悲观颓唐，
入世
则建功立业，
出世
则拥抱自然。
戴望舒的
《雨巷》
在低沉而优美的调子里，
借助古 典诗词的意境
‚
丁香空结雨中愁
‛
幻化出一
个丁香姑娘，作者希望逢着一个结着愁怨的东西，她是愁怨的化身，
是哀愁，是一个象
征意象。
在这里，我们可以还受到优雅品味的陶冶。
品味是一种艺术修养，也是一种人生修养。艺术品味高的人用
诗眼
观察生活，用
诗心
体味 生活，
待人率真，
处世朴拙。
这在人心被铜臭所浸染、
< p>社会被假货充斥之时，
不啻是一剂自救的良方。
要自救还可以投身到 大自然的怀抱中去净化灵魂。
许多文学作
品能够引导人们欣赏和热爱大自
然：例如
海上明月共潮生
的壮阔、
平沙茫茫黄入天
的苍茫，
玉鉴琼田三万顷
的澄澈，
波心荡、冷月无声
的凄清，等等。
张若虚的
《春
江花月夜》中，作者紧扣
‚
春江花月夜
‛ ;
的题目挥毫泼墨，以月为中心来统
摄广阔的自然景物，使得所描绘景物
在时空上无限扩展
‚
春江潮水连海平，海上
明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。
‛‚
江畔无人初见远，江
月何年初照人
?
人生代代无穷已，江 月年年只相似。
‛
春夜的温馨宁静，春江的浩
瀚，春花的光鲜艳丽，全都在明月的笼罩下透漏出飘渺朦胧的韵味。在这样美妙的环境
中，诗人感到身心都融入了宇宙自然，体验着永恒和无限。
在这里，文学作品里还常常描写一些日常生活图景，有的充满生活智慧，有的蕴含
人生
哲理，而有些只是带有某种生活趣味，淡淡的，却隽永，如、
小荷才露尖尖角，< /p>
早有蜻蜓立上头
面朝大海，春暖花开
等等。吟诵这类诗作，人就不会情趣枯竭，同
时能将对偏于实用
的真与善的追求转化为美感活动，将求知的艰辛过程赋予艺术趣味，
一首《蒹葭》
，
‚
所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长
< p>;溯游从之，宛在水
中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人
......‛
追寻的恍惚迷离，诗意的朦胧唯
美，
仿佛是棉纱线的神秘女郎，
仿佛是蒙娜丽莎的微笑
......< /p>
每个人读后都各自诠释着
心中的向往。在年少轻狂的青年人眼里，
‚
伊人
‛
是心中美好的恋人
;
在求
贤若渴的政客眼里，
‚< /p>
伊人
‛
是宝贵的助手，遥远而美丽。如白居易的《长< /p>
恨歌》表现唐玄宗和杨贵妃的悲情故事，在唐玄宗思念杨这种适于抒情的地方，用了
‚
夕殿萤飞思悄然，
孤灯挑尽未成眠。
< p>迟迟暮鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
‛
来表述。
在这里，
想在短短的大学语文课内就 达到培养美感、
陶冶情趣的目的，
是不现实的。
从《诗经
》到汉乐府，从唐诗宋词到明清小说，从中国古典到外国经典，语文承载的不
仅仅是人类
智慧和劳动的结晶，
更传承着中华厚重的文化和经久不衰的思想之光。
我惊
叹于先哲们睿智的头脑，
被无数文人墨客恨意的才气说震撼，更沉醉于流传万世 而不灭
的经典之中。我赞叹，中华文化源远流长
;
我钦佩 ，华夏儿女才智惊人
;
我迷醉，千古美
文精妙绝伦。然而
，这就如同培育花木，只要在它们的根部培上了肥沃的泥土，它们就
能渐渐地从中汲取养
份，抵抗病虫害，蓬勃生长。古今中外的文学经典就如广袤丰腴的
土，为一代又一代青年
的成长提供了丰厚的养料。
从语文能力来看。一个人 是否有智慧主要体现在思维上，而思维是
‚
指运用
< br>语言来表达观念到形成新的构成的过程。
‛
神经生理学家、科 学院院士杨雄里说：
‚
在我看来，科学上的造诣和语言文字 功底有某种必然的联系，因为科学研究需
要严密的逻辑思维，而思维是通过语言文字来进
行的。语言文字修养的高低，直接影响
到人的思维能力强弱
;
< p>文学修养又能影响到人的语言表达能力。科研成果需要运用准确
生动的语言表达出来
，
一个连语言都不能很好运用的人是决难写好科学论文的。
‛
哈佛大学前任校长查尔斯〃艾略特说：
‚
我认为 有教养的青年男女唯一应该具有
的必备素养，就是精确而优雅的使用本国的语言
‛
。著名科学家苏步青先生
说∶‚数学
是理工的基础，
语文是基础的基础。
‛
语文课在学生 知识结构中
起着基础平台的作用。另一位著名数学家徐利治教授也说过：
‚
语文可以分为语
言和文学两方面，语言素质好，就具有较
高的口语和书面语言表达能力
;
文学素质好，
就具有较高
的美的理解力、欣赏力和创造力。
‛
名家之论足以说明语文能力对人
才创新智慧的巨大意义。
当我们目睹金钱腐蚀权力，
物欲吞没崇高而感到万分困惑时，当我们面对无情的生
存竞争，
读书只为稻粱谋
时，让大学语 文课带我们走进文学天地，去与人类最优秀的
心灵对话。