中南网络大学苏东坡传读后感(共7篇)

2020年12月11日发(作者：卓群)

苏东坡传读后感

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本文是关于苏东坡传读后感

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共

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，仅供参考，希望 对您有所帮助，感谢

阅读。

苏东坡传的读后感

300

字：论苏东坡的人格

——论苏东坡的人格中国自古以来评价一位文人，首 先看的并非是成就的大

小，而是人品道德的好坏，也就是他的人格。一个品格低劣的文人 ，即使文字再

富有才华，也终归无用。所以，一个人的人格可以说是他的名气的骨干。苏 东坡

所处的时代与现在已有千年之隔，而他的美名依然历代为人们所称颂，可谓家喻

户晓。他之所以如此，我想也与他的人格魅力不无关系。苏东坡的人格虽然复杂

多面，然而我认为也可以用“浩然之气”四个字来概括。所谓浩然正气，就是正

大刚直之气，也就是人世间的正气。苏东坡即具有此种“浩然之气”，它致大致

刚，< /p>

激烈冲动，

不可抑制，

这种力量若辅以正义和真理，

便在天地之间无所畏惧。

一有一个家喻户晓的故事：一天饭后，苏东坡捧着肚子踱步，问 道：“我肚子里

藏些什么

?

”侍儿们分别说，满腹都是文 章，都是识见。唯独他那个聪明美丽的侍

妾朝云说：

“学士一肚子不合时 宜。”苏东坡捧腹大笑，连胜称是。

“不合时宜”

正是苏东坡那坚执性格 的体现。苏东坡坚执的性格集中表现在了他的宦海生涯之

中，那是他性格中最坚硬的一部 分，正如暴风雨中的海燕，暴风雨越是猛烈，他

就越是要激越地怒吼，高傲地飞翔。

初二年级读后感：读苏东坡传有感

今人不见古时月

今月曾照古时人

望 着夜幕中的那轮月，深邃的黑幕将我引向千年前的那抹身影。空明的月光

如积水满溢整个 庭院，影影绰绰的是似荇藻般交叉错杂的竹与柏的影。似乎才情

总与美酒为伴，他在月下 举杯邀饮，衣角被清风带起，空气中久久回响那空灵的

诗。

人有悲欢离合

月有阴晴圆缺

此事古难全

但愿人长久

千里共婵娟

这位月下的漫步者，正是苏东坡。

最先知晓苏东坡，是从他的诗、他的词开始的。“竹 外桃花三两枝，春江水

暖鸭先知”

，

简简单单的几处景物 便描绘出一幅江南的早春图

;

“一年好景君须记，

正是橙 黄橘绿时”，洋溢青春乐观的精神

;

“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也

无晴”道出人生的哲理。他的诗词始终大气磅礴，一如他的人。苏轼的一生，交

织着才情与坎坷，亦是一首令人回味的诗。一首带着画，隐着情，有时天真，有

时老练的史诗。

在《苏东坡传》中 ，林语堂的笔下，却让我看到了一个更为生动的苏东坡。

最吸引我的却是他刚正不阿，一 心为民的品性。他在面对邪恶，面对错误，勇于

提出，敢于批评。在他看来，荣华富贵， 安宠荣辱不过是一己私欲，过眼云烟。

他虽身在官场，心却在田野。他的双眼，关注的是 百姓的愉悦与疾苦

;

他的目标，

定位在百姓民生之上。就 如西湖的苏堤，原来是苏轼在杭州做太守时，发现西湖

中有一种水草，破坏了湖的水质， 影响了杭州百姓的生活用水。于是他带领大家

清除水草。然而清除的水草无处可放，他便 想到了在西湖中建堤。这样既为这些

水草找到合适放置的地方，同时还可以方便人们在西 湖的出行。真是一举两得的

好举措。

苏东坡也曾说：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一

个不好人。”真是好一个“无一个不好人”啊

!

人之初，性本 善。即使是一个大奸

大恶之人，也会有他善良的一面。但放眼现在，谁能说自己相信“天 下无一个不

好人”

。

最多也不过是认为天下并非全都是恶 人罢了。

不过这也有无可奈何之处，

现如今，我们无法辨认他人脸上的表 情是出于真心，亦或是假意。于是，我们不

再相信陌生人，乃至于身边的亲近之人。说到 底，不是不想，而是不敢吧。因此，

现在的我们或许无法理解古人是以怎样的心态说出这 样的话，那份淳朴、挚诚是

我们所不能想象的。

为人父母，

苏轼却曾为他刚出生的儿 子写下这样的诗句：

“惟愿我儿愚且鲁，

无灾无难到公卿。”这不免让我有 些许诧异，没有望子成龙的期盼，没有要其出

人头地的要求，却只希望他儿子“愚且鲁” ，这是为何

?

细细一想，却也了然。他

是明白的，他知道 自己此生的多灾多难，多是由于他的才智。能力越高，身上的

担子也就越重。修身、齐家 、治国、平天下，士人向来就多了一份责任，那兼济

天下，关护黎民的责任。是了，或许 糊涂是福啊。他自然不愿他的孩子如他般艰

辛，这也是一个父亲最真切的祝福吧。

他一生都处于政治漩涡之中，却并不精于 自谋，应该说他是放任不羁、风光

霁月的。“天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之 而不怒。此其所挟持者甚

大，而其志甚远也。”这句苏轼的《留侯论》中的话，不也是他 自身的写照吗

?

这

样的他，是那般的令人倾倒而又望尘莫 及。

心似已灰之木

身如不系之舟

问汝平生功业

黄州惠州儋州

这首苏轼的绝命诗，写尽了他一生坎坷。他的一生就 如大海中的一叶孤舟般

大起大落，虽饱经忧患拂逆，他的人性却更趋温厚，而无尖酸刻薄 。我想，我无

法走近这位伟人，却也愿在这千年之后探寻他的足迹。

春去秋来，朝午暮夜时，弹指间，流年暗换，物转星 移，为之奈何。逝者如

斯，

惟余沧海桑田中的翩然一角。

凝望那千年前的身影，

泛舟湖上，

谈笑风生间，

淡看宦海 沉浮。

回想我对苏轼的记忆，从小 学开始就开始接触他，中学时期更多的诗词，说

起来人人会唱的《但愿人长久》……他是 唐宋八大家之一，他是宋代的着名书法

家、画家。除此之外，大概就是初三那年一位讲作 文的语文老师的讲述了吧。老

师非常喜欢苏轼，仔细的讲述了苏轼的生平，讲到最后竟声 泪俱下，让人动容，

给我很深的印象。然而，以后想想也并没有什么实感。

这次看林语堂先生的《苏东坡传》颇有感触。为 东坡潇洒之诗词所倾倒，为

东坡人生之坎坷而叹息，为东坡不羁之情怀而钦佩，为东坡之 真性情而感动。林

语堂先生形容东坡为：“一个无可救药的乐天派，一个伟大的人道主义 者，一个

百姓的朋友，一个大文豪、大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，

一个憎 恨清教徒主义的人，一位瑜伽修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的

秘书，酒仙，厚 道的法官，以为在政治上专唱反调的人，一个月夜的徘徊者，一

个诗人，一个小丑。”所 有这些都可以和东坡一生的轨迹吻合。在这所有中，我

觉得真性情的乐天派最能形容东坡 。他是那种心中有感触不得不吐之为快的人，

因此后代有了无数的好诗词，

也因此他自己一生都被小人诽谤，

但也不知

“悔改”

情 动嘴开，自己也说“我真是不可救药”

;

他是那种游离在入世和出世之间的人，< /p>

从年轻时的积极入世为官，到几经升迁贬职最后只想卸甲归田，他执行着佛教的

< p>
思想在他所任职的一方为百姓造福也为自己修炼

;

他是那个一生都不 缺乏声誉的

人，既以此享过好处同时也牵累过不少人，然而却能毫无架子躺在菜田里同农 人

谈天说地纵使农人并不知道他在说什么

;

他是那个纵情 于山水、美酒之人，纵情山

水的同时也装点山水，这便有了苏堤，品酒之时也尝试酿酒， 虽然只是在酿酒过

程中把自己灌醉而已

;

他是那个可以忍 受人生巨大起伏的人，坎坷的道路上我没有

看到泪水，看到的是坦然、淡然和心平气和的 喜悦，每到一处地方，他都与自然

融合与当地的百姓融合

;

他是那个翛然落拓的浪漫主义者，在深夜扁舟，在承天寺

夜游，在月下饮酒赋诗

;

他是那个深得几代皇后喜爱的诗人，让我对这几位女性产

生了 浓厚的兴趣

;

他是一个胸怀宽广如海的人，“小舟从此逝，江海寄予生”。

这些所有的零零碎碎的感触，其实都能是 一个真性情的表现吧——只有最纯

真、最率性、最真实的人才能如此的可爱、如此的潇洒 、如此的热爱生活、如此

的另人感动。从东坡的身上，我可以感受到一种爱、喜悦、快乐 、平和的力量，

从他的诗中，从他的经历中散发出来。我彷佛可以看到他举着酒杯漫步在 月下、

拿着锄头快乐的耕耘并自比陶潜。在人的一生中，总要有几个精神偶像的，苏东< /p>

坡就应该是其中一个。在面对人生的坎坷的时候，我们自己的态度很重要，是笑

< p>
对苦难呢

?

还是一蹶不振

?

有的时候 是我们自己圈住了自己的心，慢慢得使自己不

能放开，不能释怀，不能真真实实的去感受 生活。不要怕苦难，让暴风雨来的更

猛烈些吧

!

只有这样 ，才能感受到生活赋予我们的是什么，才能真正用心去珍惜

!

从今天起： “小舟从此逝，江海寄予生”。

2 0

世纪四大传记

(

梁启超的《李鸿章传》，朱东润的《张居正大传 》，吴晗的

《朱元璋传》以及林语堂的《苏东坡传》

)

，读来风格各异，但最酣畅淋漓的莫 过

于《苏东坡传》。我一直觉得，虽然远隔千年，在文人气质上，林语堂与苏东坡

的同声相求，却丝毫不因时光的阻隔而淡去。中华文化传承的穿透力，由此可见

一斑。

我对苏东坡的偏爱，是从读他的作品开始的，豪放如《念奴娇

赤壁怀古》，

深情如

《江城子

十年生死两茫茫》

，

豁达如

《赤壁赋》

，< /p>

闲雅如

《记承天寺夜游》

……

从文字而想见 其为人，敬仰之情，油然而生。

苏 东坡的文学造诣固然是惊采绝艳，但在泱泱五千年的历史里，才华洋溢的

不知其几。司马 迁的史书为无韵之离骚，曹操的诗古直悲凉，江淹的赋文错彩镂

金，

柳永 的词缠绵绻缱……然而苏东坡，

唯有苏东坡，

才让我在欣赏其才华之外，

产生感情上的依附。

苏东坡的一生，起伏跌宕，几经沉浮。他少年得志，鲜衣怒马，文章遍行天

下，上至< /p>

xx

之尊宋仁宗，朝堂领袖欧阳修，下至庶民，对他无一不欣赏推崇，爱

< p>
护有加

;

他为政一方，造福一地，千年之后，杭州的苏堤，仍在见证 和诉说着对苏

东坡的留恋。向太后当政期间，他得到重用，位居龙图阁大学士，奔走于四 方，

纾解新政给百姓带来的疾苦。

然而政坛多风雨，如果说王安石的改革派与苏东坡之间的分歧，仅仅是政见

之不同，那么王安石之后，所谓“改革派”的章停之流，对待异己者的迫害，已

经远远超出王安石的“流放”，他们捏造莫须有的罪名，制造“乌台诗案”，更

甚者，将元祐年间复被启用的以苏东坡为首的一批官员，污蔑为国之妖孽，将他

们的姓 名，镌刻在碑石上，欲将他们生生世世，钉在“耻辱”柱上，是为“元祐

党人碑”也。其 后苏东坡被一贬再贬，从岭南的惠州，到化外之地的海南，都留

下了他年迈而疲惫的身躯 。

无论是荣居高位，还是落魄南荒 ，苏东坡给后人的印象，或潇洒出尘，或安

静自守，或童趣未泯。

即使是 低潮期，当他冥想过去，也就是“回首向来萧瑟处，

也无风雨也无晴”。甚至在海南时， 居无安身之处，病无可医之药，他仍保持着

“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”的气魄 。短短的六十多年，荣耀时不盛气

凌人，艰辛时没有卑躬屈膝，怨天尤人。我对他的情感 上的依附，正是来自于精