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诚信作文的结尾
【
篇一:诚信
(
开头和结尾
)
】
(开头)诚信,是人生中最重要的一件事。而在我的记忆里,这 件
事依然记忆优心。
一天,我答应了朋友一起去公园玩。可是,那天,天下起了大雨,
我又不记得有跟朋友
约定的事了,等明天去学校,我才记起来,我
去跟朋友道歉,可是我听同学说,张棚感冒
了,可当我得知张棚是
因为等我,被雨淋感冒的时候,我的心非常不安,我决定放学去他
家看看
他,一上午的课我都没听进去。
的家,我对张棚说
:
“
对不起,我没有遵守诺言,忘记了要跟你一起
去公园
玩的事了,对不起。
”“
没关系
”
张棚说。我们快 乐的笑了。
(结尾)这件事让我明白了一个人最重要的就是诚信。诚信(
2
)
开头:如果你是一只自 由的小鸟,诚信是你那美丽的翅膀;如果你
是一颗繁茂的大树;诚信就是你青翠欲滴的枝
叶;如果你是一朵娇
艳的花朵,诚信就是你五彩斑斓的花瓣
??
结尾:日本松下幸之助曾说过:
“< /p>
信用既是无形的力量,也是无形的
财富。
”
既然小鸟离不开翅膀,那么我们人类又怎能离开诚信呢?
1
开头:诚信就是诚实守信不虚伪。诚信就像是一缕冬日的阳
光,带
给我们无穷无尽的温暖;诚信就像是一泓出现在沙漠里的泉水,使
我们重新看到生的希望;诚信就像是在夜空中的星辰熠熠生辉,让
人相信世界的
美好
??
结尾:我虽然得到 了金钱,但是我失去了我最要好的朋友,诚信是
我们做人之本,如今我却失去了它。
p>
2
【篇二:关于诚信的演讲稿结尾】
与诚信一路同行
敬爱的老师、同学们大家好:我演讲的题目是《与诚信一路同行》。
何谓
诚信?顾名思义,
诚实守信。人与人相互交 往,坦诚相待就是诚信。早在两千多年前,
就有一位睿智的老人
—
孔子,用毕生的精力著书立说,阐述诚信是人生立 身之本,是国家
立业之本。我们需要诚信
,
我们呼唤诚信 。大家听过延陵季子的故事
吗?延陵季子是具有远见卓识的
政治家和外交家。他品德高尚,重信义。一次途经徐国时,徐国的 p>
国君非常羡慕他佩带的宝
剑,可又难于启齿。延陵季子因自己还要遍访列国,当时没有相赠。
待出使归来,再经
徐国
时,徐君已过,可他却解下了自己价值 连城的宝剑,挂在了徐君的
坟前。别人问,人已亡,
宝剑送谁?季子回答:当时我已在心中答应了他,又岂能因为他走 p>
了,而有所改变?千年的
岁月,千载的风霜湮灭了多少荣誉与辉煌,但千年的尘埃遮不住那
诠释着真诚与信义的
颂歌。
延陵季子的故事传为千古美谈。孔子 说:
“
人而无信,不知其可
也
”
!
”
俗话说:
“
一言既出,驷马难追。 p>
”“
一诺千金
”
的
佳话广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫 p>
长岁月浪淘沥出的至纯之
金。
可是,有些人对诚信却 不屑一顾,为了牟取暴利,商家们给猪肉注
水,用福尔马林浸泡
海鲜;毒大米,劣质奶粉,黑心棉,摧残了多少鲜活的生命!面对 p>
那些层出不穷的骗子,防
不胜防的骗术,以假乱真的产品,善良的人们无奈啊!
也许你 会说,
这些与我无关。真的吗?说话不算数,亲口承诺的事却不能兑现,
考试抄
袭作弊,这些难道不是发生 在我们身边的事吗?你能说与我无关吗?
也许你还会说,这些是
微不足道的小事,到了做大事的时候,我自然会讲诚信。殊不知, p>
高尚的品德是靠平时一点
一滴的积累修养而成,在小事面前尚不能以诚信严格律己,何谈大
事?为人应以
“
诚
”
为本,这是做人的基本点。没有诚信的人间,是< /p>
一个苍凉而恐怖的世界。
一份无形的财富,
这是一
笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根 基,我们的生命之厦会更稳固,
携诚信上路,我们的生
命之旅会更加光彩!朋友们,让我们一路始终与诚信同行吧!
|
篇
二:关于诚实守信的演讲稿
关于诚实守信的演讲稿内容摘要:
古之
欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家,
先修
< br>
其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。诚实 守信,
是我国公民的基本道德规范之一,见利忘义,历来为人们所不齿。
美国有
5o
个州, 其中的威斯康星州每年的
5
月
2
日人们都要过 p>
“
诚实节
”
。据
说,是为了纪
念一个叫埃
默纽
?
旦南的
8
岁男孩。旦南
5
岁时双亲去世,被 一个贪财的酒店
老板诺顿收留。
8
岁那年的
一个晚上,小旦南刚睡着,就被楼下一阵沉重的响声警醒 。他急忙
跑下楼,看见诺顿和他的
老婆正在谋杀一个寄宿的商人。小旦南吓得赶快跑到楼上。诺顿夫
妇追到
楼上,教小旦南在
警察来问时说谎:就说是 商人喝醉酒乱打人,诺顿为了自卫,才失
手将他打死的。旦南回答
说:我不想说谎话。诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时,
旦南还是不肯说谎话,结
果被诺顿夫妇活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时,才说出了事情
的真相。后来,
人们为了
纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子 ,为他建造了纪念碑和塑像,并
把他因不说谎而被打死的
日子,定为
“
诚实节
”
,以表彰他的这种高尚品德,并教育后人。
我
国过去小学课本里曾有一个
“
狼来了
”
永 康说谎的故事,教育人从小
要诚实,不要说
谎话。诚实守信既是为人处世的根本,也是一个人成就事业的基础。< /p>
我国从古到今,总是教
育人诚实守信,上至贤明君主,下至平民百姓留下许多诚实守信的
故事。孔子说:
p>
“
人而无信,
不 知其可也,
”“
人无忠信,不可立于世。
”
意思是 说,一个人不讲诚
信,就不能立身处世。魏
文候罢酒会友、曾子以信教子等故事都是教育人要诚实守信。曾子 p>
的妻子要去赶集,孩子哭
闹不休,曾子妻
许诺孩子,待她赶集回来后杀猪给他吃。曾子之妻
从集市上回来后,曾子便
捉猪来杀,妻子阻止说:
“
我不过是跟孩子说着玩的
!”
曾子说:
“
和 p>
孩子是不可以说着玩的。
小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,
就是教孩子骗人啊<
/p>
!”
于是
曾子 把猪杀了。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本
准则,若失言不杀猪,那<
/p>
么家中的猪保住了,但却在一个纯洁孩子的心 灵上留下不可磨灭的
阴影。坚持诚实守信,就
是坚守气节和操守,就是坚守做人的根本。据《清稗类钞
?
敬信》中
记载:有个叫蔡嶙的人向朋友借了黄金千两,但未立借据。
后来,
朋友去世了,蔡嶙就把千两黄金还给 朋友之子,其子坚决不收,说
道:
“
家父未留给我借据,
也没有口头告知有此事。
”
蔡嶙说:
“
借据不在纸上,在我心里;心
中的诚信才是根本。你父
亲知道我是个讲诚 信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我怎么
能失信呢
?”
< p>最后,蔡嶙坚
持还了千两黄金。蔡嶙所 言,发人深省。借据、契约之类固然具有
法律的约束性,是很重要
的,但人们心中的诚信更重要。我国有个
“
一诺千金
”
的成语故事。
说的是秦朝末年,楚地
有个名叫季布的人,曾是项羽的部下,几次 献策,使刘邦的军队吃
了败仗,刘邦当了皇帝后,
就下令通缉季布。因季布为人秉性耿直,侠义好助,只要是他答应 p>
过的事情,无论有多大困
难,都要设法办到,所以很受人们的敬慕。在楚地盛传
“
得黄金千两,
不如得季布一诺
”
。此
话,刘邦听到后,不但撤消了对季布的通缉令,还封季布做了郎中 p>
(
秦朝官称,负责管理宫中各门
)
,不久又改 做河东太守
(
府官
)
。之后,
季布的
名望越来越大,留下了
“
一诺千金
”
这个比喻说话算数,守信用的千
古美谈。我国四书之一的《大学》中,有一段修身、齐家、治国、
平天下的精
彩论述:
“
古之欲明
德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家,先修
其身;欲修其
身者,先正
其心;欲正其心者,先诚其意。
”
意思是说,一个人要想成为人们所
景仰的心术端正的品
行高
尚的人,能够成为治国、齐家、平天下 的人,必须先修其身、先正
其心、先诚其意。把做一
个真正人的落脚点最后定位到
“
诚实< /p>
”
二字上。可见,古人是非常看
重一个人的德性修养,
p>
都懂得一个人要成就大业必须从诚实守信做起。 不要只看见现实生
活中没有德性的人张扬一
时,更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。而坚 p>
持诚信,最终获得成功的
是自己。有一家很大的美国公司在中国招聘雇员。当一位应聘者走
进房间时,主考的美
国人
立即热情地说:
“ p>
你不是哈佛大学某某专业的研究生
?
我比你高一届,
< br>你不记得我了
?”
应聘的
中国青年心里一震:
“
他认错人了。, ,在此时,如果承认自己有哈
佛学历对应聘绝对有好处。
但这位青年认为,诚实比什么都重要。于是,他冷静而客气地说; p>
“
先生,你可能认错人了。
我没有到哈佛大学学习过,我只有在中国读大学的学历。,,说此 p>
话时,他已做好了不被录取
“
你很诚实,刚才就是我们考试
的第一关。
”
最终,这位
青年被录取了。历史已经证明并将继续证明:不讲诚信的民族是堕 p>
落的民族,不讲诚信的国家是没有希
<
/p>
望的国家,不讲诚信的社会是混乱的社会,不讲诚信的人是没有前
途的人。
个人主义是万恶之源。在社会生活中,人们经常会遇到名
与利的诱惑。在权力、金钱的
考验面前 ,要常思贪欲之害,常怀律己之心,淡泊名利,见利思义,
自觉地克服和抵制个人
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