汉高祖刘邦作文万能开头和结尾)

友谊不是感情的

投资，它不需要股息和分红。

（友谊可以换其他词语）

（《友

谊》）

5

、盈盈月光，我掬 一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；

灼灼红叶，

我拾一片最热的；

萋萋芳草，

我摘一束最灿的；

漫漫人生，

我要采撷世间最重的———毅力。（《毅力》）

6

、

如果说生命是一座庄严的城堡，

如果说生命是一株苍茂的大

树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，

就是那深 扎的树根，

就是那扇动的翅膀。

没有信念，

生命的动力便荡

然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。（《信念》）

7

、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有 前

不见头后不见尾的壮丽；

毅力，

是春蚕吐丝一缕一缕的 环绕，

一丝丝

地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船 的帆，有

了帆，船才可以到达成功的彼岸。（《毅力》）

8

、

爱心是一片照射在冬日的阳光，

使贫病交迫的人感到人间的

温暖；

爱心是一泓出现在沙漠里的泉水 ，

使濒临绝境的人重新看到生

活的希望；

爱心是一首飘荡 在夜空的歌谣，

使孤苦无依的人获得心灵

的慰藉。（《爱心》）

9

、

心的本色该是如 此。

成，

如朗月照花，

深潭微澜，

不论顺逆，

不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，

汇流入海，有穷且益坚，不坠青云

的傲岸，有“将相本无主，男儿

当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月

如流，浮 华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛

若

羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

（《心的本色》）

10

、< /p>

快乐

=

物质

/

欲望。

这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程

式。从经济学

的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，

正应了中国人的一句古话“知足常 乐”。

反之，

如果一个人的物质消

费有限，而欲望无穷大 ，将会怎样呢？路瓦

栽夫人有那么多“梦

想”，

又有那么多“陶醉”，

她怎么能不痛苦、

伤心呢？

（

《快乐》

）

11

、种子冲破岩层的禁锢影响；迎向光明；

雄鹰风暴的阴遏影响，飞向云霄；

骏马突破缰绳的束缚影响，奔驰原野；

海燕则冲向更猛烈的暴风雨。

（《自由》）

12

、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，

一种不需要对别人察颜观色的从容，

一种终于停止了向周围申诉求告

的大气，

一种不理会哄闹的微笑，

一种洗刷了偏激的淡漠，< /p>

一种无须

声张的厚实，一种并不陡峭的高度。（《成熟》）

13

、

爱，

有的时候不需要山盟海誓 的承诺，

但她一定需要细致入微

的关怀与问候；

爱，

有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，

但她一定需要

心有灵犀的默 契与投合；

爱，

有的时候不需要雄飞雌从的追随，

但她

14< /p>

、微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，

不必抱怨生 命中有太多的曲折。

大海如果失去了巨浪的翻滚，

就会失

去雄浑；

沙漠如果失去了飞沙的狂舞，

就会失去壮观。

人生如果仅 去

求得两点一线的一帆风顺，

生命也就失去了存在的意义。

（

《生活》

）

15

、

即使青春是一枝娇艳的花，

但我明白，

一枝独放永远不是春天 ，

19

、春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下 了

漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留

< br>下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明；雷雨过去了，但留下

了七彩霓虹。 （《留下》）

20

、

《太阳每 天都不辞劳苦地升起》中巴尔扎克说过“不幸，是

天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱 者的无底深渊”。风雨过后，

眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；

走出荆棘，

前面就是铺满鲜花的康庄

大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色 。

在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，

荒芜不了整个春天。< /p>

人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放

弃。（《不幸》）

21

、宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。

宽容，是一 种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是

宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度 ，宽容无价，宽以待人，

这是人生处世的基本法则。（《宽容》）

22

、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥

香；

青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；

青

春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

（《青春》）

23

、诚实守信 ，是我们中华民族的优良传统。千百年来，人们讲

求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚 ，历史越悠久，诚信之气越充

盈中华，诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化 的血液，

成为文化基因中不可或缺的重要一环。（《诚信》）

24

、青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是 十

月灼人的红叶；是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰；

< br>是弹着欢乐的琴弦，

是一路坎坷，

一路执著地奔向大海的小溪，

直了躯干，

舒展了满怀的葱茏，

热烈地拥抱蓝天 的白杨。

（

《青春》

）

25

、是什么，

来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的

轻舞飞扬

?

是什么，

走得不留痕迹，

来得悄无声息，

可留下穿越一季的倾情歌唱

?

是什么，

轻轻地来了，

又悄悄地走了，

在收获的季节留下飘垂的 金黄

?

是什么，

悄悄地走了，

又轻轻 地来了，

为沉寂的大地纺出洁白的梦想

?

哲人对着蓝天微笑:“是时间。”

孩童握着风筝拍手:“是风。”

流浪者说:“什么都不是，只是一个梦。”(《拥有答案的幸福》

)

26

、

如果有人问：

“春天是怎么样的？”有人会说是草长莺飞、

杂花生树；

白居易说 是“日出江花红胜火，

春来江水绿如蓝”；

苏轼

说是“蒌 蒿满地芦芽短，正是河豚欲

上时”；李白说是“燕草如碧

丝，

秦桑低绿枝”；

杜牧说是“千里莺啼绿映红，

水村山郭酒旗 风”

是的，

世界千变万化，

答案是丰富多彩的，

哪一个才是你心中的答案

呢？于是，我开始寻访春天的答案。（《答案》）

27

、自信，不是心灵空虚者的狂妄，不是冒险家孤注一掷的 投机，更

不是赌徒招宝时所下的最后的决心。

自信，

是演奏家手中的 竖琴，

是国画大师泼向宣纸的水墨，

是探险家勇敢地迈向生命禁区的脚步 ，是饱学之士胸中的万卷诗书。

自信，是耕耘者把种子播进肥沃的土地后的守望，是渔夫

< br>奋力撤向鱼群中的正待拉起的沉甸甸的网，

是暗中已经猜中了谜底者

挂在脸上的微笑。

自信，是我们的梦想之树深深地扎进我们心灵的土地中的

< br>根，

只有有了这深根，

我们的梦想之树才能经受住任何狂风暴雨的吹

打，才能花繁叶茂，不断有成熟的慰心的果实。（《自信》）

28

、

“红杏枝头春意闹”，

美 丽的花儿只有绽放于枝头，

才能吸

引寻春的人们艳羡的目光，才能引发诗 人由衷的赞叹。

“留连戏蝶时时舞”，缤纷的彩蝶只有张开靓丽的翅膀，

才能倍受春光的 抚爱，才能飞进少女多彩的梦中，成为永恒。

小草不屈从于冰雪天地的扼杀，不怕漫天野火的焚烧，一

夜春风，绿了天涯。大雁不满足于巢穴的闲适，奋翅高飞，将生命的

画卷描绘在蓝天白云之间。

这，就是表现，表现自我，表现人生，表现生活的真谛。

人生需要 表现，

生活需要表现。

没有表现的人生是灰色的

人生；缺 乏表现的生活，是死寂的生活。在生命的长河里，每一个人

都应腾跃起属于自己的美丽的 浪花。

（《活出真我的风采》）

29

、九曲黄河绵延数千里，气势磅礴，浩浩荡荡，这是雄浑 的

“大”。

万里长城纵横崇山峻岭之间，逶迤 蜿蜒，雄奇激越，这是豪迈的

“大”。

泱泱华夏，悠久的历史如浩淼汪洋，灵澈浑阔，这是瑰丽的“大”。

< /p>

“大”不是广漠的荒凉，

不是自恃的狂妄。

“大”是一种品 位，

是一

种境界。

“人”字的一撇一捺，

互相支持，

而“大”则犹如一个人伸

出双手，在吹响生命的号角，向命运 挑战。

（《大的断想》）

3 0

、蓝天、白云，苍鹰展翅飞翔于蓝天白云之间。我们惊叹于苍

鹰那和谐 自然的飞翔时，是否想到了它那双强有力的翅膀？没有翅

膀，苍鹰恐怕是永远飞不起的。