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表达情感作文
【篇一:情感与作文】
浙江省特级教师姜汉林情感与作文
姜汉林
姜汉林,男,
1943
年
1
月出生,江苏通州人。中学高级教师,浙江
省特级教师。中共党员。毕业于北京师范大学中文系。曾在嘉善县
教育局教研室和教科室工作,现在北京师范大学南湖附属学校工作。
系浙江省文学学会
、省语文学会、省写作学会会员,嘉兴市作家协
会会员,嘉兴市学术委员会委员,嘉善县
作协名誉主席,嘉善县第
十届政协委员。终身享受特级教师津贴者。长期从事中学语文教
学
和研究工作,其中从事高中语文教学二十二年,自
1995
< p>年8
月起从
事教育科研和语文教学研究工作。
各位老师:首先讲一个真实的故事,作为这次讲座的开题(略)。
情之所至,自然流为至文
——
对提高作文水平的一点看法
浙江一考生(鲍周生)
《古文观止》的编者吴调侯吴楚材在评论唐代著名的散文家韩愈的 p>
《祭十二郎文》时说过:
“
情之所至,自然流为至文。
”
意思是说:
情感达到一定的程度,自然而然写出来的便是好文
章。我认为吴氏
之论是启迪我们提高作文水平的至理名言:教师要提高学生的写作
水平,学生希望提高自己的作文水平,最关键的应当是学生对写作
的对
象是否有情感、有激情,
“
为情而造文
”
(刘勰: 文心雕龙
),
写出来的必然是好文章。否则就如材料中
的同学所说的:
“
只好东拼
西凑,说一些空话套话,甚至
编造一些材料。
”
如此写出来的文章,
任凭语文老师如何
“
辛辛苦苦地批改、讲评
”
,写作水平断然
“
提高不
快
”
。因为老师和学生 还没有真正
“
注意
”
到
“
作文中存在的问题
”——
缺乏情感。如此怎能较快地提高作文水平
呢?
“
情之所至,自然流为 至文
”
,精辟地说明了情感与作文的密切关系:
先有
p>
“
情至
”
,后有
“
至文
”
,
“
情至
”
是产 生
“
至文
”
的原因,
“
< p>至文”
是
“
情至
”< /p>
的必然结果。古今中外的好文章,总是离不开一个
“
情
”
。就
拿鲁迅的文章来说吧,他的小说、散文、杂谈等无一不表现出他
对
中华民族、中国人民和中国革命的深厚感情,无一不表现出他对旧
社会、腐朽事物和国民党反动派的憎恨和鞭挞。记得他说过这样的
话:我以为根本的
问题是作者是不是一个
“
革命者
”
,如果是的话,
那么无论写的是什么材料,都是
“
革命文学
”
。他又说:
“
从喷泉里出
来的都是水
,从血管里出来的都是血。
”
又如苏联的奥斯特洛夫斯基,
他第一次写小说,便创作出举世闻名的《钢铁是怎样炼成的》,首
先就在于他具有满腔
的为共产主义事业而献身的革命激情,而不是
首先靠东拼西凑、编造材料,更不是靠生花
妙笔所能
“
批改
”
和
“
< p>评讲”
出来的。我的作文水平提高得比较快,是得益于我的语文老师
对我
的情感与写作技巧两方面的正确指导,我的语文老师不注重于作文
< br>的批改,而注重于文章的情感方面的评讲,我们学生受益非浅。
从我的语文老师的作文教学实践中,我深刻的体会到:要较快的提 p>
高学生的作文水平,
作为老师,首先应当
十分注重培养和陶冶学生的写作激情,这种激
情应该是健康的、丰富的和有个性特征的,
而决不是标语口号式的。
在这基础上教给学生写作技巧,进行必要的批改和评讲。作为学
生,
应当努力提高自己的思想觉悟和理论水平,陶冶情操,了解社会,
< br>深入生活,多读点书,扩大知识面。如此,教师教得得法,学生学
得得法,还担心
作文水平不能较快地提高吗?
[
成功探源
]
如何提高学生的作文水平,这是一个永不过时的热门老话题,仁者
见仁,智者见智。<
/p>
《情之至者,自然流为至文》(以下简称《至
文》)对如
何提高作文水平的见解,完全摒弃了一般的看法,另辟
蹊径,从情感与作文的关系上引经
据典,议论纵横,极力证明自己
的一个新颖独特的观点:激情是写好作文的先决条件,要
想提高作
文水平,应当从培养学生的健康、丰富、富有个性特征的情感入手,
然后才是授之写作技巧,并进行批改、评讲。这种观点考生在开篇
就明确指
出,而后阐明了
“
情
”
与
“
文
”
的关系
——
先有
“< /p>
情至
”
,后有
“
至文
”
,并用鲁迅先生的文章和奥斯特洛夫斯基的小说为例加以论
证
。最后以自己对语文老师的作文教学实践的看法体会,进一步论
证要较快地提高学生的作
文水平,
“
首先应当十分注重培养和陶冶学
生的写作激情
”
。这种观点颇有见地,使其他许多感情相形见绌;高
下
雅俗,略加对照,一目了然。这与从不同的立论是文章成功的主
要原因,它源于教师得法
的作文教学实践。
从技法讲,《至文》也很 有特色。文题是至理名言,更显示作者立
意非同凡响。开篇交代文题的出处,而且作了通
俗的解释,进而阐
明自己的观点,摘引材料,一气贯下,层层递进,思维严密。第一
p>
自然段的结句用反问句,突出作者斩钉截铁的态度,文章也显得颇
有
力度。在论证的过程中,《至文》用例的方法也颇具特色。举鲁
迅为情造文的例子用的是
概括法,举奥斯特洛夫斯基为情造文用的
是具体的作品,这样在行文上就避免雷同。在引
用鲁迅的论述时也
注意行文上的变化:先引用大意(也许是作者在记忆上没有把握),<
/p>
用冒号而不用上引号,接着是冒号和引号合用,援引原文,在行文
上无呆板之嫌而有活泼之感。最后一段对
“
情
”
的 涵义以及
“
情
”
与写
作技
巧的指导、批改、评讲的辩证关系作了阐述,避免立论的片面
性。文章两个
“
得法
”
的提出,既是对作者自己提出的师生双方为提
高作文水平各作努力的概括,也是对材料中师生双方在提高作文水
平上的
不得法做含蓄的批评。结句作反问句,答案肯定却耐人寻味。
纵观全文,写作技法相当成
熟。
要想写出一篇好的文章,总是力求让内 容与形式尽可能完美地结合
起来,考场作文也不例外。如果说《至文》的论点是独到的见
解,
那么,娴熟的技法则使这种观点得到充分的表现和有力的论证。不
< br>难看出,《至文》是
1984
年高考作文中的上乘之作。
< br>
我们都知道
,
情感在文艺创作中是极为活跃的因 素
,
在我们学生的写作
的时候
,
也是极为活跃的因素
。古今中外许多文章大家的写作经验都
告诉我们
,
能否写出好文章
,
首先决定 作者是否具有真情而不是写作技
巧。因此
,
情感与作文之 间的关系
,
既值得我们从事写作研究和写作教
学的同志们
从理论和实践的结合上加以研究
,
也值得我们学习写作的
学生们的高度重视
,
并以此指导自己的写作实践
,
在写作的实践中自觉
地调动自己的情感因素
,
更重要的是 在自己的实际生活中有意识地培
养自己健康积极向上的情感这将对自己写作水平的提高起
到重大作
用。
古 今中外许多文章大家的写作经验都告诉我们,能否写出好文章,
首先决定于作者是否具有
真情而不是写作技巧。因此,情感与作文
之间的关系十分密切,既值得从事写作研究和写
作教学的同志们从
理论和实践的结合上加以重视,也值得我们学习写作的学生们重视,<
/p>
并以此指导自己的写作实的结合上加以重视,也值得我们学习写作
的学生们重视,并以此指导自己的写作实践,要写作实践中自觉地
调动情感因素,将对自
己的写作水平的提高起到重大作用。本文就
情感与写作技巧的关系这四个问题,与大家谈
一些粗浅的意见。
先说情感在作文中的地位。
情感在文艺创作中是极为活跃的因素,在我们学生写作文的时候,
它也是极为活跃的因素
。我们在写作中,如果十分注意调动情感这
个极为活跃的因素,并使它在写作过程中自始
至终激荡于作者的胸
臆,奔泻于作者的笔端,进而便可以成为描形绘物,抒写情感的血<
/p>
肉。这在文艺创作中是如此,即便是一般的记叙文、散文以及理论
性的文章的写作,也总是作者
的情感导于前而文章成于后的。
对此,我们的前人曾作过许多精辟
的论述。
我国南北朝时期著名的文学理论家刘勰说:
“
缀文者情动而辞发,观
文者披文以入情;沿波讨源,虽幽必显;世远未见其面,觇
文辄见
其心。
”
(《文心雕龙
.
知音》)意思说:写作者的情感活动起来了文
章也就写出来了,读者根据文章进入
作品的情感之中,即使作者在
文章中表达的情感比较隐蔽,读者也能从中发现作者的情感
,虽世
代久远未见作者的面,读了文章后也就知道作者的心。刘勰还说过:
“
昔人什篇,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。何以明其然?盖
< br>《风》《雅》之兴,志思蓄愤,而吟咏情性,以讽其上,此为情而
造文也;诸子之
徒,心非必郁陶,苟驰夸饰,鬻声钓世;此为文而
造情也。
”
< p>(《文心雕龙》)这里,刘勰提出了“
为情造文
”
< p>和“
为文
造情
”
两个 极为重要的命题,对后世的文章学发展影响极大。所谓
“
为情而造文 p>
”
,就是说作者为表达自己的思想情感的需要而写文章,
这样
写出来的文章,是作者内心强烈思想感情不可抑制的必然流露,
故成千古不朽之著作。所
谓
“
为文而造情
”
,就是说作者为了写文章
而硬是编造自己思想情感,这样写出来的文章,则是矫揉造作、编
织情
感、夸大其辞、沽名钓誉之篇什,所以最终流传不远,后人不
可知也。
< br>
唐代大诗人白居易也十分强调情感对于作文的重要作用。他说 :
“
人
之文,六经道之;就六经言,《诗》又首之。何者
?圣人感人心而
天下和平。感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎声,莫深乎义。
p>
诗者:根情、苗言、华声、实义。
??
五帝三皇所以直道而行 、垂拱
而理者,揭此为大柄,决此以为大窦也。
”
(《与 元九书》)这段文
字是
“
粗论歌诗大端
”
强调诗是治理国家的重要手段,诗要直接反映
政治时事。这里,他又特别
强调了情感对治理国家和诗歌创作的巨
大作用。
“
圣人感 人心而天下和平
”
,把
“
感人心
”
之情感的作用和地
位说得如此重大显赫,可以说是前无古人的。
“
感人心者,莫先乎
情
”
,
“
诗者、恨情
”
,这是白居易根据自己的诗歌创作总结出 来的一
条极为重要的经验,是对中国文学理论的一个重大贡献,并对后人
的诗歌创作以及其文体的创作以巨大的影响,在中国文学理论史上
具有重要的地
位。他认为感动人心的诗歌没有比情感更领先、更重
要的了,感情好比是一个树的根。树
没有根,就无所谓苗、花、果,
诗歌若没有感动人心的情感也就无所谓诗歌了。他又说:
“
大凡人之
感于事,则必动于情,发于叹,兴于咏,而后
形于歌诗焉。
”
(《进
士策问》)仍然强调情感在诗歌创
作中的重要地位。
清代的袁牧,是清初至清 中叶二百年间最进步的诗论家,是清代
“
性
灵
说的代表。他的
“
性情
”
论 对后世的文学创作影响极深。
“
提笔先
须问性情,风裁休
划宋元明。
”
(《答曾南论诗》)
“
宦途少累神先
定,天性多情句自工。
”
(《读白太傅集三首》)
“
且夫诗者,由情
生者也。有必不可解之情,而后有必不可朽之
诗。
”
〈《答蕺园论诗
书》〉这些都是袁枚论
性情
”
即情感在诗歌创作中重要地位的名言。
他曾自称:
“
余最爱言情之作,读子如桓子野闻歌,辄唤奈
< p>
何。
”
(《随园诗话》卷
+
)有人评论他的诗说:
“
语必惊人总近情。
”< /p>
他听了很高兴,说:
“
尤爱
‘
语必惊人总近情
’
七字,包括《仓山全
集》,直指心源
,觉他人万语千言,都为皮博。生前知己,微阁下
吾谁与归?
”
〈《答惠瑶圃中丞》〉可见他对情感是多么执着、多么
强调。在他看来,诗就是<
/p>
“
性情
”
,即情感的产物,就是情感的表现。
袁枚之所谓情感,当然是泛指人的各种感情,他又认为男女之情是
他之
所谓感的主要内容:
“
情所最先,莫如男女。
”
( 《答蕺园论诗
书》)袁牧对男女之情的大力肯定,是他的诗论中最为鲜明的观点。
“
诗由情生
”
(引文同前)是袁牧对于诗的全部 总要求,是他从表达
感情提出来的。这
“
情
”
,即人之寸心。先有寸心,后有千古。袁牧
在创作中倡导的
“
性情
”
,就是真切新鲜的情趣。真情与生趣是分不
开的,真情与生趣、真实与生动必须联在一起。
“
情之至者,自然流为至文。
”
是《古文观止》的编者呈楚材和吴调
侯对韩愈《祭十二郎文》的评语,把情感在
作文中的地位说得清清
楚楚,确凿不疑,是论述情感对作文地位作用的至理名言。
1913
年
10
月 至
12
月,毛泽东就读湖南长沙一师时,留下了一本
36
页冠名《讲堂录》的课堂笔记。《讲堂录》所记主要为
“
修身 p>
”
和
“
国文
”
两课内容,其中有大量前人论和先生关于作文法的言论。其
中有:
“ p>
文以理胜,诗以情胜。无论情胜。无论诗文,切者斯美。
”
这
对他以后文章观的形成有重要扔作用,他一生写作实践,都是与
他的崇高的无产阶级革命
家的真情、挚情联系在一起的。
在外国,许 多文章大家也非常重视情感在写作中的地位。古罗马诗
人尤维纳利斯说过:
“
愤怒出诗人。
”
这
“
愤怒 p>
”
就是强烈的情感。恩
格斯在《反杜林论》中曾经引述
“
愤怒出诗人
”
这句名言,并且肯定
尤维纳利斯说得对。他说:
“‘
愤怒出诗人
’
。愤怒在描写这些弊病或
者抨击那些统治阶级否认或美化这些弊病的各谐派都不能打动人
心。
”
这也是千真万确的。伟大的无产阶级革命导师列宁 也十分重视
情感的地位。他说:
“
没有人的感情,就从来 没有,也不可能有对于
真理的追求。
”
前苏联的苏霍姆林 斯基说过:
“
情感如同肥沃的土地,
知识的种子就播在这
个土地上。
”
前人对于情感 在作文中的地位的论述已经很多了,这里不再一一列
举了。
历代文章大家关于情感在作文中的理论论述,产生于人们年长日久 p>
的丰富的写作实践,反过来又去指导人们的写作实践。我们中华民
族
人的优秀的传统文化,之所以能够流传至今,其中的文章著作是
极为重要的负载物体。<
/p>
中华民族的优秀传统文化,是中华民族几千年 文明中所创造的宝贵
财富,是一座丰富的宝藏,其间倾注和凝聚着千百代人对中华民族<
/p>
无限热爱的执着情感,没有这种情感,就决不可能产生流传至今的
优秀传统文化。早在大约
2500
年前,孔子就开始对文化成果进行整
< p>理。
【篇二:情感类作文】
情感类作文素材
1
、沉默也是一种爱(祖孙情)(环境、人物外貌和心理)
正如克莱尔所说
——
说话是银,沉默是 金。外公不懂得怎样表达爱,
他总是默默为我做这,做那,任劳任怨,或许他已经表达了
爱,但
我未察觉。
记得在上预备年级时,一个冬天的晚上,凛冽的寒风追着太阳嘲笑
般吹乱着,发出
“
呼呼
”
的啸叫声,街上行人稀稀疏疏的,低头、弓 p>
着身子,艰难地迈着步伐,老师临时决定加课,惧于师威,我没敢
出
校门和外公说一声,
“
也许外公会找个地方坐一会儿,躲避这凛冽
的寒风
”
,我总是这样安慰自己,但心中的焦虑却一直没有消失。手 p>
中的笔也无暇做题目,而在纸上写下几行的
“
外公
< p>”。风吹打着窗户
声,打断了我的思绪,我连忙起身关好窗户,望着
月亮从树边上升
起来了,放出冷冷的光辉,越发使人感到寒冷,没有叶子的树,冷
悄悄地站着,没有一点活气,连蓝天里的星星,仿佛怕冷似地、不
安地
眨着眼睛,外公怎么样了?他冷吗?他会生病吗?
令人煎熬的一节课终于过去了,我背上书包冲出教室
??
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