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2013
年湖南高考满分作文
8
篇
1.
心有猛虎，细嗅蔷薇
鸿鹄一心展翅腾飞，在脑海深处猛虎的咆哮怒吼之下风雨兼程
，直击山之巅、海之角；
父子桌前相守，一时蔷薇香溢，宁静安然，生活于细碎之处尽现
美丽清新。
我心有猛虎，却细嗅蔷薇，两者兼二为一，何乐而不为？
“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生！
”苏子心中自有虎啸龙吟，如那追逐巅峰的苍鹰 ，
手持刀剑，锋芒逼视，然尽管无畏如他，也依然不忘在征服的途中追忆亡妻“十年生死
两茫
茫”
，也依然拥有享受生活宁静安详的勇气，长叹一声“此心安处是 故乡”
！
追求但不苛求，既有猛虎吟啸，也任蔷薇盛开。
雨果曾言：让内心住着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。而林徽因却叹道：真
正的平静不是远离车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。不因为一心追梦而忘却了眼下幸福的珍
贵，又不因适意的享受而拒绝让自己经受磨砺，巨龙与心篱同样寄居在心中，彼此安然无恙，
< br>共同挑起我们真正向往的生活。子曰：修身，齐家，治国，平天下。追求远方与活在当下绝
非矛盾，而是一种循序渐进的过程，为何非要拆散彼此，而不坦然接纳呢！
享受生活之美，乐在砺炼之痛，猛虎与蔷薇，交相融合。
被誉为“铁娘子”的撒切尔夫人一生风华绝代，誉响全球，然而她临死前却自责与悔恨
于对子女的疏忽。陆游心怀天下，悲悯苍生，时刻吟唱“此身难料，心在天山，身老沧州”
，
却痛苦萦心，无法自释；孟夫子虽能“红颜弃轩冕，白首入松云”
， 却也叹恨于一生碌碌无为，
遗憾终老。此乃为何？他们无法做到像苏子般收放自如，不是
猛虎的啸叫占满了耳际而不闻
花香，即是沉溺于蔷薇的爱抚而难以自拔。我们需时刻在心
中摆放天平，保持最真实幸福的
自我，即使猛虎因伤痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即
使蔷薇迷醉麻木本心也能怒号以警
醒。
猛虎与蔷薇，平衡心灵，度量幸福，此生若此，心甘情愿。
< p>
我心有猛虎，却细嗅蔷薇。无论是搏击长空的巨鸟还是乐在平静的父子，都一样幸福美
好，真实可贵。
我愿乐享有两者，充实真正的生活。
2.
叩问心灵
1
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汪国真曾有言：
“要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。
”
诚然，人生中追求无止境，幸福无大小。然而，肯定这份追求，这份幸福，只需在夜深
人静时，叩问自心，当听到那句——“我愿意。
”一生无悔，足矣！
嵇康，一朵空谷的幽兰。那时，一把铁锤划过天际，击于石器之上，溅起万点火星，
瞬
间汇集，光芒万丈。那时，面对宦海沉浮，他没有沦陷，面对司马集团的威胁，他没有
屈服。
那时，朋友入仕，他写绝交书；生命将终，他独奏《广陵散》
。他 就如打磨的铁器，坚韧自强，
即使磨难重重，也不会动摇自己内心世界高洁的追求与坚守
。不论结果，叩问心灵，只道一
声“我愿意。
”
能于热地思冷，则一世不受凄凉；能于淡处求浓，则终生不受枯槁。
< /p>
古来圣贤，
不乏落寞失意之人，
只因他们在那
“天下熙熙皆为利来，
天下攘攘皆为利往”
的污浊社会中能够坚守自己
的心灵，坚守自己的追求，不为他物所主导。于是成就了陶渊明
“采菊东篱下，悠然见南
山”的那份充实与幸福；成就了欧阳修于深山与民同乐的高洁情怀，
成就了范仲淹“先天
下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟??往事如烟话沧桑，相信
在抵过千百般困难
后，他们叩问心灵，会振臂齐呼：
“我愿意！
”
海子曾说过：
“要有最朴素的生活和遥远的梦想，
即使明天天寒地冻，< /p>
路遥马亡。
”
如今，
在这物欲横流的社会中
，有多少人汲汲于富贵而出卖了他们的心灵？有多少人追逐于名利而
典当了当初的追求？
当“干露露”们唯财是举，当“郭美美”们哗众炫富，仍有一些人在自
己的人生道上拼
搏着自己的梦想与追求，提升了自己也造福了社会。
“歼 —
15
”号总设计师罗阳在飞机制造完
成之瞬间，累倒在
了甲板上最终不幸去世，他没有太多的钱财，他也不渴求过多的名利，只
想把一生的精力
奉献在追求上，他做到了，他是幸福的，相信他在倒下的那一刻，内心仍然
坚持自己的理
想，一声“我愿意”从他内心发出，感动了无数国人。
“才道霓虹君已去，英雄
< br>长存海天间！
“身有疾病，必能治愈；心有忧伤，谁能承当？”
这是《圣经》中的一句箴言。多少次，
我们叩问心灵，才知道追求的真正涵义，无关乎结
果，只在于那一次次拼搏不屈的过程，幸
福亦如此，不是靠金钱与名利而堆砌，而是追求
后那一份心灵的充实，满足与宁静。感动中
国人物刘伟，身患残疾用生命奏出华美的绝响
；从小就不幸得小儿麻痹症的乡村女医生，多
年来从未向命运屈服，伏在丈夫背上，夫妻
俩行走于大山间，为村民们治病开方。不解的人
们想必会问：
“值得吗？ ”而答案已在他们的心中，三个坚定的字——我愿意！
司汤达说：
“我从地狱来，要到天堂去，正路过人间。
”人间风云变幻，世事无常。然而，
风物长宜放眼量，只要无愧于内心，一生，安矣！
叩问心灵，
“我愿意！
”
3.
惟愿此心无怨尤
总有些生命，酣畅淋漓地恣意挥洒，哪怕遍体鳞伤。
亦有些生命，宁静淡泊地安于一隅，哪怕无波无澜。
< br>无论如何抉择，只要心中无怨无尤，一句轻描淡写的“我愿意”便有了九鼎千钧之力，
不容他人置喙。如人饮水，冷暖自知。惟愿本心充实满足，无悔自己的决定，便是无憾。
< /p>
托山为钵，剪水为衣，渺渺若垂天之云，悠悠自来去。这便是庄子。他是如此飘忽不定
琢磨不透，他穿行于山林间，沉浮于云气中，纵使生活贫困潦倒亦不移本心。他垂钓于濮水<
/p>
之滨，楚王派人寻他入朝为相，
“愿以江山累矣！
”话说得 如此恳切竭诚，而庄子却吝于回头。
他凝视着水底匍匐的一只龟，笑言：
“龟是愿意被人供养在庙堂里还是愿意自由地爬行在泥地
里呢？”对曰：
“后者。
”庄子笑了：
“往矣，吾将曳尾于涂中！
”或许有人为他 放弃高官厚禄
2
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而安于贫穷感到不解甚至不值。然我却为他拍手称快，他遵循了心的召唤，不被浮云遮蔽了
双眼，坚持自我。孤寂却不孤独地看守着他心灵的月亮树——诡谲难测，却自有一番风骨。
与庄子同样随心所欲的还有那轻裘缓带，
不鞋而屐的魏晋名士 。
在那愁云惨淡的天幕下，
它们不愿循规蹈矩明哲保身，而是纵情狂歌，
舍生忘死，他们白眼向权贵，折枝为美人，生
命随心绽放得如此绚烂，光耀千古。当洛阳
东市刑场上奏起那广陵散之绝响，那亦是嵇康内
心的绝唱：
“此身虽陨， 此心无怨尤！
”真名士，自有一派清峻超绝的风流。
于
此番炽烈壮阔的生命相反的是另一种安然，二者的共同之处就在于内心的答案：
“我
愿意。
”
李叔同舍下尘缘，斩尽俗丝，遁入
空门成为弘一法师。此举令多少仰慕其才华的人唏嘘
不已。
然他却是无怨 无悔地从心而行。
“明镜止水以定身，
青天白日以成事，
光风霁月 以待人”
，
这般偈语便是他心灵的写照。倘若他不割舍红尘纷繁事，或许
会为后人留下更多璀璨的绘画
与篆刻作品，但又何来他圆寂前发自肺腑的“华枝春满，天
心月圆”？
陶渊明“误落尘网中”
，终是抵抗不了心底 声声“归去来兮”
！而后“采菊东篱下，悠然
见南山。
” 林逋厌倦污浊官场，终是隐于西湖之畔，梅妻鹤子，飘然不群。沈复没有“人间百
姓仰头
看”的鸿鹄之志，只是随心生活，记录日常的一次出行或仅仅是一块石头，便成了《浮
生
六记》??
这般安然的心底的细小满足，实在不足为外人道矣。
< br>生命仅有一次，
但求随心，
勿忘本心。
惟愿此心无怨尤，< /p>
惟愿你能坦然一笑，
道一声
“我
愿意”
。
4.
猛虎与蔷薇
英国诗人西格夫里·萨松留下了一行不朽的诗句来描述自己的心灵：我心中有猛虎在细
嗅蔷薇。
诚如斯言，在一个人的心中，猛虎代表着刚劲、激
烈、奋斗，蔷薇则暗示着柔和、宁静、
平淡。一个人的心中可能存在这看似矛盾的两面，
但无论哪一面，只要自己愿意，都能活出
生命的价值。
记得《少年派的奇幻漂流》中的少年派，他的生命就像一头猛虎，勇敢、坚强、奋斗，
< br>寒冷、饥饿，风雨、海浪都不能阻止他的步伐，他毅然决然，在太平洋上漂流了数几个月。
虽然他全身伤痕累累，筋疲力尽，但他的内心却充实而满足，他的人生也因此有了价值。
也记得那个貌不惊人才华出众的年轻人，他叫雷鸣声，他的生活也如猛虎般顽强。为了<
/p>
开发一款新的刷机软件，他一连几个月都每天持续工作二十个小时以上，终于获得了成功，
二十岁出头就成了千万富翁。
当人们惊羡雷鸣
声的成功时，又有几人懂得他猛虎般的内心？心有猛虎，他才能不停地
奋斗，无止的拼搏
，心有猛虎，他才能蔑视一切困难，扫平一切坎坷；心有猛虎，他才内心
实在而满足，人
生才能获得成功。
猛虎般的人生固然值得敬畏，但蔷薇般的人生同样精彩美好。
还记得丰子恺先生那幅《人散后，一钩新月天如水》吗？那画面上，只见淡月一弯，竹
帘半卷，椅子几把，剩茶几盏，子恺先生此时想必在心中细嗅蔷薇吧！这种宁静的幸福，让
人心中无比安适。
蔷薇般的人生也是值得歌颂的，因为
这种宁静的幸福，也能让人体会到生命的真谛。
华兹华斯生活在英格兰
北部的一个小村庄里，他自称是“漂流在天空中的一朵白云”
，
他不选择
热闹的伦敦城市生活，而选择与金色的水仙花作伴。
“凝眼看花又看花，同花共舞天
上曲”
，他的心中亦有蔷薇在悄然盛开，他宁静、悠然地生活，亦体验了生命的真谛。
3
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