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高中议论文范文：
忘记与铭记
摘要：风吹起花瓣 如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深
处，听花与黑夜唱
尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，
由分明的笑和谁也不知道的不
分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。
席慕容说：
“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。
”在生命之河的左岸是忘
记，
在生命之河的右岸是铭记。
我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，
才知道——忘
记该忘记的，
铭记该铭记的。
行走在人生路上，我们笑看窗外 花开花落、叶枯叶落，静观天外云卷云舒、风停风起。在
路上，
我们经历 着太多太多悲喜交集的事，
在生命之河的航行过程之中，
我们学会了忘记该
忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴。
东坡披发仰天大呼
“大江东去”
，
他面临的那些烦 心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，
消失
得无影无踪。壮阔的滔滔江水让
东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，
忘记那些仕途的不得
意。陶潜伴着
“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊
明选择忘记
，忘记那些官场的丑恶，
忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，
这是过河< /p>
人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”
。
人们在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活着的人们。
坐在池边亭下泪流满面独酌的易安居士，用她的文字告诉我她永远铭 记着这一生之中所经
历的点点滴滴，那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝
大海，春暖花开”告诉
我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”
，因 为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉
露”
。三毛用她的文字永远地 记住了撒哈拉的灵魂。梵
?
高用《向日葵》永远记住了他的
“船”??
这些是生命之河两岸的人生，这是 忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，
决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在
梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，
唱尽繁华，
唱断
所有记忆的来路，
由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，
< p>来铭
记该铭记的深刻与永恒。
茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己独有的船
上，知道——忘记在左，铭记在右，中间是无尽的穿梭
《孤独如古墨生香》
孤独
,< /p>
不同于独处。鱼夫一个人静静地在海边钓鱼，猎人药农在深山打猎采药
,
< p>农民在田里插
秧
,
虽无人作伴
,
并不叫孤独。
孤独是不得不离开大多数人的生活方式
,
为一项目标去努力
,
去自
我囚闭的人。如高考前的学生<
/p>
,
又如科学家和各行各业的求索者
.
君
子之行，静以修身，俭以养德。孤独并非是不懂娱乐与休闲
,
也并非没有能力去享 受。孤
独
,
如同在觥盏交欢中独饮一杯清茶
,
在笙歌酣畅处默念自己的心语
,
孤独者是自甘清苦的修
行人。
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。孤独是一个人要
修养的心性。心比四肢更活泼
,
思不能止
,
欲不能
平，故有”心猿意马”之谓。修心
,
是让一个人心静下来
,
专注一处而无他求。这很难，天下
最难管的是一个人的
心。管住了心，就管住了眼耳鼻舌身意。通达地讲，享乐没什么不好，
如果不允许享乐，
人类没必要建设美好的家园。
见享乐而指斥，
不是伪君子就是吃不 着葡萄
的狐狸。但时间不给有志于事业的人留出享乐的闲暇，他们因此孤独。
“机
会成本”
，刚好用在这里。不享 乐，并非享乐不好或不会享乐，只是成本太高，高到要管住
自己的心，其中滋味，人称孤
独。
莫嫌海角天涯远，
但肯摇鞭有到时。
< p>孤独者不会因为孤独就成功，如同炼金的不一定炼得真
金，打鱼的人
不一定获取锦鲤。任何有意义的事情都与风险并存。无论多么勤奋、顽强、辛
苦都不一定
获取相应的回报。
但成功一定离不开勤奋、
顽强和辛苦，
而另一个 如影随行的伴
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