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最新关于高考满分作文五篇
非宁静无以致远
莫言获得诺贝尔文学奖后,
全国掀起一阵莫言热。
而莫言本人在
开完一场新闻发布会后便消失在大众的视线,安静创作新作品。
在我看来, p>
莫言便是那只在人迹罕至的山洞中的美丽蝴蝶。
人们
借诺奖发
现了这只蝴蝶,
而蝴蝶选择的是退居山洞深处,
正如莫言选
择远离公众。
因为那样的安静环境才适合这些美丽的精灵,
适合莫言。
非宁静无以致远 ,
伟人正是懂得寻找宁静才能够成功,
而成功也
必青睐内
心安宁之人。
林徽因曾说:
真正的宁静不是避开车马喧嚣,而是在内心修篱
种菊,尽管如流往事,每天依然涛声依旧。
因而真正的宁静是内心 p>
的平和,这与
大隐隐于市
是一 样的道理。只要内心宁静便能于车马
喧嚣的繁华都市有一个宁静之所。
前段时间,
于丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。
文化超女于丹在端
了多年的心灵鸡汤
后终于被人轰下台。
这似乎很意外,
可是却又在情
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理之中。
当年的于丹用心灵鸡汤抚慰 了无数人疲困的心,
可是近年来
她不断商业化,
只加汤不 加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。
正
是于丹在成为美丽的蝴蝶被人
发现时,
不懂得如何退居深处,
如何来
保持一颗宁静的心
,所以她只能遭到人们反感,最终失去成功。
与她不同的是,红学痴儒周汝昌尽管著作等身却仍躬 耕于红楼
中
;
国学大师
季 羡林一直认为自己只是一个普通人
;
杨绛先生从不开
作品
交流会,永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此,而我们又
有何骄傲的资本
?
我们又凭什么藐视一切
?
我们又怎能不屑那一颗宁
静之心
?
反观当今,当郭敬明充满早恋、贪婪、颓废的作品发行时
; p>
当韩
寒
巴金文采不好
的言论风生水起时
;
当当时明月的著作爆棚时
;
< p>当马
诺、芙蓉姐姐在网上受到热捧时,谁能告诉我,我们那一颗宁静的心
在哪里
?
我们现在许多人正在慢慢地失去它,从而变得疯狂与骄傲,
变得目空一切。
让我们找回最初的宁静,
让我们在内心修篱种菊,
让我们怀抱谦
卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。视自己
p>
为天地间的一粒尘埃,
用宁静平和的心看待世界。
我相信,< /p>
低到尘埃,
便能开出花来。
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蝶失
索尔仁尼琴曾说:宇宙有多少生命,就有多少中心。
可多数人并未意识到,物质急速膨胀,世界空前繁荣 ,这一派光
鲜场景背后却是伤痕累累的自然。
曾有几个人去山洞探险,
因光线太差 而点了几支蜡烛靠在石壁上。
几日后再去,
原本栖息在洞壁上的蝴蝶已远 退到山洞深处。
他们这才
意识到蜡烛——不经意摆放的小小物件,竟让蝴
蝶
逃亡
了。
如今,
< /p>
逃亡
的哪里仅仅是蝴蝶
?
恐怕是整个 大自然。曾经那个
天光明澈、
风物灿烂的原配世界渐渐远去,
< p>浮躁与欲望充斥人们心灵。
人们将自己当成了地球的主宰者,
忘却了 自己也只是地球
住客
的身
份,更忘却了万物平等、互相依赖的道理。
或许是没有意识到哪怕很小的行为也会对自然造成巨大影响
;< /p>
或
许意识到了,
但为了一己私利,
将大自然 的哭泣与求饶抛到了九霄云
外。
有人预言:将来,雷暴与大雨将不再是上帝的行为, 而是人类的
举动。倘若李太白穿越到现代,那
君不见黄河 之水天上来
的万丈豪
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情也将化作泪水与哀叹,那种苦涩将比
杜郎重到须惊
深重百倍。自
然之殇,比
家国之痛,更令人揪心。
缪尔曾言:
走向外界,
我发现,
其实是走向内心。
梭罗扛把斧头,
在树林间自给自足地诗意栖居。
他修剪门 前花树,
正如他刈除日常生
活中的繁文缛节,如同大自然般自由呼吸与生
活。而我们呢,走向支
离
破碎的外界,
确实发现它是我们浮躁 内心的外化与映照。
当自然
之光不再照亮未来,人心将在黑暗中徘徊。<
/p>
我们应该 扪心自问,应该开始反思:索取得是否早已足够,何时
才能放下浮躁,
与 自然和谐相处
?
文明的琐屑与浮华将我们推至深渊,
我们
也将自然残存的美好逼入死角,
当自然彻底走失的那天,
也将是
< br>人类的终结。
< /p>
张晓风呢喃:树在,山在,大地在,岁月在,我在,你还要怎样
更好的世界
?
是呵 ,蝶失不是偶然。我们何时才能如梭罗一般,坐在时间的溪
水里垂钓天上的星星,看大地
寒来暑往,四季消长分明
;
看种子播撒
信念,古树支起苍
穹
?
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行礼,为了远方的美
不要走得太近,惊走了沉眠的美。
美丽的生物是自然的精灵,
它们有灵 慧,
会选择自己的栖居之所。
幽兰必绽于空谷,其香才悠远幽邃
;
最美的蝶必栖于幽暗的洞穴,其
美才神秘而惊艳。生长于僻远之
处,才有出尘的气质,也许深山千万
年的岑寂让时空保持了一份古朴,给予它们明净与灵
动。
然 而很多人是不懂得美的,
甚至出于爱美之心摧残了它。
不必说
蝴蝶被制成标本而枯萎,鸟鸣在笼中喑哑,就是一些心怀善念的人,
也会在无意中酿
成悲剧。
林清玄的
《放生鸟》
里,
鸟与龟被一捕再 捕,
一只龟的甲壳上刻满了放生者的名字。
仿佛一个悖论,
爱造成的伤害
触目惊心。
为什么我们会陷入这反复伤害的轮回
?
只因走得太近,
抓得太紧,
不懂得保持一段距离。
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纯净的美总在远离尘世的僻远之地,
譬如青藏
高原上起伏的雪
峰,与高远的天宇相厮磨。
万物有成理而不说
,其
实自然已在沉默中说得清清楚楚:有人之处就有喧嚣,有污浊,有说
不清的变数,所以,好山好水都躲得远了,就像高傲的隐居者,不欢
迎人们打扰。可
人们终究没有读懂。即使读懂了,恐怕我们也不会停
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