-
专题三
作文审题立意训练
1.
阅读下面的材料，按要求作文
。
“青年精神”是青年毛泽东“指点江山，激扬文字”
的意气风发，是青年马
克思“为人类幸福而奋斗”的崇高理想，是梁启超“少年强则国强
，少年进步则
国进步”
的伟大责任；
是无数青年追求理想 九死不悔的坚忍品格，
是
“吾爱吾师，
吾更爱真理”的勇
于批判……
请以“青年精神”为题目，写一篇不少于
800
字的文章。除诗歌外，文体不限。
【详解】
试题分析 ：此题考核根据要求写作的能力，以命题作文的方式呈现。写
作时要仔细阅读所给材料，
依据标题，确定立意。本题所给标题为“青年精神”
，
那么什么是“青年
精神”？由标题前的材料来看，
“青年精神”包括青年毛泽东
式的“意气
风发”
，包括青年马克思式的“崇高理想”
，包括对祖国民族的伟大责
< p>任感，
包括追求理想九死不悔的坚忍品格，
包括批判精神……也就是 说
“青年精
神”指的是青年人所特有的品质。除了材料中列出的，还可以
是梦想与探索，拼
搏与奋斗，蓬勃向上的生命力，豁达广阔的心胸，昂扬向上的面貌，搏
击奋发的
精神，积极向上的态度，无所畏惧的勇气等等。考生写作中可以阐述什么是“青
年精神”
，也可以写怎么样才能拥有“青年精神”
，还可 以写“青年精神”会对国
家民族产生什么样的影响。可以总谈“青年精神”
，也可以抓住“青年精神”的
某一种内涵来谈。总之，只要围绕“青年精神”来写，都
是符合要求的。要注意
的是，作文的主题要积极向上，传达正能量，不能表达偏激的思想
，写青年时代
的叛逆、
桀骜不驯则是不符合要求的。
行文 时可从材料分析及标题入手提出自己
的观点，
然后进行论证，
< p>论证时可以结合古今的典型事例，古代的如梁启超的
《少
年中国说》
；当代的，如习近平总书记对青年的青春寄语，让文章有现实意义和
针对性。
立意角度参考：
青年精神是志存高远；青年精神是担起国家和民族的伟大责任；青年强则国强，
青年精神推动民族伟大复兴；等等。
1
2.
阅读下面的材料，按要求完成作文。
在埃塞俄比亚首都拥有房子，
曾是该国出租司机斯法伊遥不可及的梦，
当他
成为亚吉铁路的建设者，
凭借自己的勤奋与中国友人的帮助，
他如愿以偿；
把家
安到中国宁夏的埃及小伙艾哈迈德，亲笔写下
《中国道路：奇迹和秘诀》
，在国
际书展一炮打红；
肯尼 亚大学生瓦博莎，
借助中国设计的智能手机，
在社交媒体
成为“网红”等等。有人说，在中国提倡构建“人类命运共同体”的大背景下，
这群青年
书写了自己的“非洲梦”
；有人说，中国在非洲大陆掠夺资源。
请结合生活实际，谈谈你对此的看法。
要求：
1.
题目自拟，文体自选，立意自定；
2.
抒发真 情实感，表达真知灼见，不
得抄袭和套作；
3.
字数不少 于
800
字。
答案：
【审题】限制性
1.
写作内容 的限制性。
材料中的三个非洲青年分别借助中国力量、
中国奇迹和中
国科技，
经过自己的不懈努力，
实现了自己的非洲梦。
写作时要抓住中国提倡的
“人类命运共同体”
来谈中国崛起带给非洲友人 的机遇，
但也必须强调非洲友人
自身的努力。如果只谈中国因素，或只谈
非洲青年的自身努力，则为偏离题意。
2.
情感倾向的 限制性。
材料中的非洲青年借助中国因素实现了自己的非洲梦，
很
显然，他们的成功得益于中国的帮助，命题者的感情倾向很明确。说“中国在非
洲大陆掠夺资源”
是对中国和平崛起、
互利共赢事实的歪曲，
带有 明显的反华情
绪，写作时忌立场错误。
3.<
/p>
“结合生活实际”
，
引导语要求谈中国人民对非洲发展的贡献，
不可泛泛而谈，
要能通过生活实际用事实说话。
开放性
1.
观点的开放性。< /p>
在表达真知灼见时，
可谈中国力量助推非洲梦，
可谈中国崛起
给非洲带来的发展机遇，也可谈“人类命运共同体”的伟大构想。只要在肯定中
国秉持
“人类命运共同体”
外交理念支援非洲的前提下，
围绕中国帮助与非洲梦
2
来谈即可。
2.
联想和思考是 自由的。
“结合生活实际”来谈是开放的。
3.
文体的开放性。
“谈谈你对此的看法”
“表达真知灼见”
，文体指向议论文，可
谈中国崛起与非洲梦的关系，
也可驳斥新殖民主义
“掠夺”
论；
“抒发真情实感”
，
文体指向记叙文，
可通过自己所见所闻的具体事件来谈中国人民对非洲发展的贡
献，展现中国的国际担当。
【参考立意】
1.
“人类命运共同体”助力非洲梦。
2.
大国担当，让非洲不再荒凉。
3.
同一个地球，同一个梦想。
4.
风雨同舟，相济前行。
5.
当非洲搭上中国“人类命运共同体”的快车。
3
．阅读下面的材料，根据要求写作。
（
1
）见贤思齐焉，见不贤内自省也。
（孔子）
（
2
）人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
（文天祥）
（
3
）近水 知鱼性，近山识鸟音。
（增广贤文）
（
4
）深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
（阮元）
（
5
）俏也不争春，只把春来报。
（毛泽东）
（
6
）各美其美，美人之美，美美与共，天下 大同。
（费孝通）
中国文化博大 精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感想和
思考？请以其中两三句为基
础确定立意，
并合理引用，
写一篇文章。
要求自选角
度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于
800
字。< /p>
参考性立意：
如以（
3
）
（
4
）为基础，讨论方法论问题，坚持实践与因地制宜的
关系；以（
1
）
（
5
）为基础探讨自身修养， 乐观谦虚；如以（
1
）
（
2
）
（
6
）为基础，
探究如何全面提升个人的人格
境界；或以（
1
）
（
6
）为基础， 表现对个人与群体
的关注与思索，等等。
3
4.
阅读下面的材料，根据要求写作。
一位退休老教师拿出一本陈旧的小学生作文本，
递到法国著名作家巴尔扎克
眼前说：
“亲爱的巴尔扎克先生，你现在名声显赫，请仔细看完这本作文本后告
诉我，这孩子的作文水平怎么样？今后的前途如何？”
巴尔扎 克看了作文本十
分肯定地说：
“看吧，书写潦草，说明态度草率马虎；文 句欠通，可见学习很不
用功。这孩子今后绝无成就。
”老太太十分惊讶，
“巴尔扎克先生，你怎么认不出
你过去当小学生时写的作文本中呢？”<
/p>
读了这则材料，你有什么感想？请写一篇作文。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要
套作，不得抄袭；不少于
800
字。
【解析】
【详解】
本题考查的 是学生的写作能力。
本题是一道材料作文题，
作为材料作文
题，
审题是关键，
可根据材料内容及关键信息构思立意。
材料主 要讲述了巴尔扎
克对老师手里的小学生作文的评价及引起的感悟。
巴尔扎 克在看到老教师手里的
这本陈旧的作文本后，
用
“十分肯 定”
的语气告诉老教师
“这孩子今后绝无成就”
，
理由是作文本
“书写潦草”
、
“态度草 率马虎”
、
“文句欠通”
，
“学习很不用功”
。
而这篇作文却是巴尔扎克自己小时候的作文，
因此构成了鲜 明的对比。
巴尔扎克
对自己做出的错误的判断原因大致有二：
武断，
仅仅凭借一本
作文本上的书
写就
“十分肯定”
地做出了评判；
二是他缺乏发展的眼光去看待事
物，只是简单地看到事物的表面就轻率做出评判。当然，就材料的角度而言，我
们也还可以从
“老教师”
、
“孩子”
等的角度出发进行立意。
但就材料的整体而言，
材料应该是围绕“发展
”
、
“前途（未来）
”
、
“孩子” 这几个关键词展开审题立意。
立意参考角度：
①
要用发展的眼光看待孩子的成长；
②人的发展具有不确定性，
不
能因为现阶段的不足就否定其未来的发展；③要用发展的眼光看问题。
5.
阅读下面的材料
,
根据要求写作。
4
不久前，哈佛大学著名科学家梅尔顿主动
撤回了
2013
年发表在著名科技学
术期刊
《细胞》
上的一篇文章——随着研究的展开，
他发现自己原有的结论可能
是错的。这一举动在国内科技界引发了一场讨论。
《
细胞》
是一份深受关注并具有较高学术声誉的期刊，
刊登过许多重大的生
命科学研究进展。
与
《自然》
和
《 科学》
一样，
是全世界最权威的学术杂志之一。
许多学者
终其一生难以在《细胞》上发表一篇文章。
读了上述材料，
综合材料
内容及含
意，选好角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于
800
字。
参考立意
:
1.
主动撤稿是科学家的 自我否定和修正，是科学的态度。自我否定
与修正才是科学发展的常态；
2.
有错就改，善莫大焉；
3.
坚持真理，淡泊名利；
< p>4.
勇于探索，不断超越。立意角度要跳出材料，给人眼前一亮、耳目一新之感。< /p>
注意题干的要求，具体写作时，还应避免抽象的描写，大而无边的空泛议论。
6
、阅读下面的材料
,
根据要求写作 。
近来
,
“佛系 ”
一词在网络上颇为流行
,
一些人以
佛系青年”
自居
,
表示要
“看
< br>淡一切
,
不怒不争，顺其自然
,
不求输赢”
。对于这种现象，有人提出批评，认为
人不可得过且过，
而应该有目标本动力；
但也有人认为，
这是当代青年旷达的一
种体现。
对于以上现象，你怎么看？请结合社会现实和自身实际，
,
写一篇文章，表
明你的态度，阐述你的看法。
要求
:
选好角度，确定立意；明确文体，自拟题 目
;
不要套作，不得抄袭；不
少于
800
字。
解析：
这是一篇任务驱动型作文
,
应围绕“针对‘佛系青年’的生活哲学
,
你有怎
5
样的感触与思考”
的任务
,
针对争议表明态度
,
或围绕
“佛系表现”
表达自己独到
的看法。
联系现实
,
< p>挖出实质,
指出利弊
,
谈出怎样才能树立正确 的人生观
,
保有健
康的生活态度。
参考观点
:
围绕材料重心立意
,
突出对
“不争不抢
,
不求输赢
,
怎么都行
,
看淡一切”
这一
生活哲学的评价。
支持
:
体现的是一 种平和、淡然的生活态度
,
并不是放弃生活
,
也不 是毫无作
为。
反对
:
这种生活哲学必然导致不求上进
,
漫无目的
,
没有目标追求
,
不愿背负
风险
,
不希望承担责任
,
缺乏奋斗、拼搏精神
,
不是一种积极向上的生活态度。
辩证
:
对于生活
,
无欲无求可以让我们以平和的心态面对现实纷扰
,
调适心灵
,
保
持心理健康
;< /p>
对于工作、理想等要努力奋斗
,
实现人生价值
,
为社会做出贡献。
参考立意
:
①青年一代
,
应该远离“佛系”
,
目标清晰
,
奋发有为。
②青少年应立足时代
,
铭 记初心
,
不懈追求。
③旷达心态可以
有
,
但是依然要积极进取。
④“佛系
”心态是对焦虑心态的一种调整
,
但要注意适度为之
< p>
7.
阅读下面的材料，根据要求写作。
（
60
分）
一位物理学家曾致力于研究某课题，
因成 绩不佳便转换了领域，
结果意外获
得了许多新发现。不少同行称赞他“审
时度势”
，
“跨界”思维让他打开一片新天
地。
但有位大科学家却不以为然。
他表示尊敬这位物理学家，
但却不能容忍这样
的做法，
这就好比寻找一块木板最薄的地方，
在容易钻透 的地方拼命钻了许多孔。
只有持之以恒地“朝最厚的地方钻孔”
，在最吃 劲的地方磨砺，才能取到火种。
但是也有人说，一辈子钻“最厚的地方”
，不如多钻几处“最薄的地方”
，那样更
有成就感。
< /p>
钻“最厚的地方”还是“最薄的地方”？对个体来说，这是一道事关自我发
展的选择题；对国家民族而言，则是事关前途命运的必答题。
处于大发展时代的你，
对此有何感触和思考？请联系现实生活，
表明你的态
度，
阐述你的看法。
要求选好角度，
明确文体，
自拟标题，
不要套作，
不得抄袭；
不少于
800
字。
6
立意参考：
1.
“最厚的地方 ”意味着困难多、风险大，人生总有绕不开、躲不过的“最厚的
地方”
。 于个人而言，
“钻最薄的地方”就是缺乏韧劲，拈轻怕重，遇到难题瞻前
顾后；敢于“钻最厚的地方”就是不怕困难，攻坚克难，终将磨砺真本领、收获
真才干，
拥抱不一样的风景。志不求易者成，事不避难者进。
2.
于国家而言，核心技术突破不了，就会永远受制于人；腐败这个“最大威胁”
拔除不掉
，就会失去民心；深化改革中的“拦路虎”清除不尽，就会影响前进步
伐。这些，都是绕
不开、躲不过的“最厚的地方”
。直面考验，迎难而上，钻得
进去，研究
透彻，才有利于开创事业发展、民族振兴的新局面。
3.
“与其花许多时间和精力去凿许多浅井，
不如花同样的时间和精力去凿一口深
< br>井。
”与其跨界发展，不如专一执着，持之以恒，一生做好一件事，必有大成。
< p>
4.
大发展的时代给予每个人更多的选择机会，
审 时度势者胜，
创新求变者强，
找
到最有利于自己的地方，
就是找到了人生木板上”最薄的地方“。用巧劲替代蛮
劲，大胆跨界，可以在有限的人生
获得更多的成就。
5.
成长无法抄近道，成功没有短平快。
8
．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于
800
字的文章。
（
60
分）
要说什么大
南帆
陆地真正大。我们全世界一看也看不到边。我们还
有什么大呀？是大海洋。
海洋比陆地还要大。
地球多大？大海放在地球里 面，
大家看一看海多大。
再说比
地球还大的东西是什么？
那太阳比地球还要大得多。我们的东西一个比一个大。
要我说，
如果地球 大，
太阳比它还要大！
又来一个比一个大了，
天比太阳还要大。< /p>
什么东西都是还有东西比它大。
（七岁时作）
< p>
30
多年过去之后，作者把此文同他有关大自然的另一篇文章作了比较：
< p>
山，我不稀罕。即使在寝室里，我也能透过窗口望见山。 远方一带蓝蓝的山
脉蜿蜒不绝，蠕动起伏。我所居的城市，栖息于一块不大的盆地中。山
时时从四
周探头垂顾这个城市，
听着这个城市所有的动静。
我不能想象，
山从这个城市四
边撤走。丧失了山的庇护，这个城市仿佛
会沿着倾斜的地表滑落到海洋里边去，
没有山作为太阳月亮的隐身之处，白昼与黑夜的交
替又将如何完成呢？
7
读罢以上一则材料，
请就材料蕴含的哲思进行广泛而深入的思考，
写出你的
感悟。
要求：自定立意，自选文体（
诗歌除外）
，不得套作，不得抄袭，不少于
800
字。
< p>
写作提示：
1
、一则材料包含两段，找到其中的共同点，在共同点的基础上可以< /p>
有所侧重。如果只提出其中的一个段落，建议不得超过平均分。
2
、如学生对比后，进行两段文章的文风的探讨并联系社会现实，建议酌情做偏< /p>
题或跑题处理。
3
、建议翻阅几 本试卷之后，进行重点立意的确定。言之成理即可。
G
9
．阅读下面的材料，根据要求写作。
在沙漠中，水果是稀少的。天神叫来一位先知，对他说：
“每个人一天只能
吃一个水果。
”这成了一个习俗。被遵循了很多代。因为那些没有被吃掉的水果
给沙漠提供了种子，
所以长出了越来越多的果树。
但是，
那里的人们仍然是每人
每天只吃一个水果——他们一直忠实于古代先知的训诚。
结果多出来的水果掉到
地上腐烂了。天神叫来了一位新的先知，对他说：
“让他们想吃多少水果就吃多
少。
同时，
让他们分享这些丰收的果实。
”
这位先知带着这个新信息来到了该地。
< p>但是，他被乱石砸死了——此时旧习俗已经根深蒂固于每个居民的头脑之中。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意明确文体，自拟标题：不
< br>要套作不得抄袭：不少于
800
字。
参考立意：坚守与改变
枭因为叫声难听而被村人所鄙弃，
学鸠建议它改变自己的叫声，
迎合村人的< /p>
口味。我却是不认同的，曲意逢迎是不会有好结果的。做自己，哪怕是被所有人
鄙弃。同时更要改变自己的行为方式，使别人更容易接受。
虽然没有人认同，
但是史泰龙依然没有放弃自己的电影梦，
他只是不知疲倦
的奔走在数百家电影公司之间。哪怕被人当做是一个小丑，也依然不悔，不改。
倘使他改了，听从朋友的建议，找一份“朴素”的工作，安安稳稳的过日子，那
8
现在就必将少了一位被人铭记的银幕硬汉，取而代之的是一位普
通的水管工人。
坚持，坚持做自己，坚持攥着自己的梦想，这是成
功的第一步。同时这也是成功
的第二步，第三步，乃至最后一步。甚至没有最后一步，只
有永不止步！
既然没有人认同，
那就要改，
< p>改行为方式。执拗的蛮干是不会有出头之日的。
继续说史泰龙，他想
拍电影，就拿着自己写的本子寻求投资。被拒绝一次后，他
就该一次本子，
前前后后总共修改了一千多次，
最后才被人赏识。
倘使他只是拿
着自己的初稿一次又一次的去碰壁，
以为只要自己坚持下去，
就一定能单 凭自己
执着的精神赢得上位的机会，
那他也不过是好莱坞众多的龙套中不 起眼的一员罢
了。坚持做自己并没有错，错的是一味的坚持原来的行为方式，不肯更改。
在失
败面前，
不愿意承认自己的方法有错误，
那就是真正 的愚蠢了。
在失败的废墟中
振作，听取身边人的意见，以此为养分来完善
自己，才是正道。
不要为了别人的看法而改变自己，
但 也绝不是对别人的建议置若罔闻。
所谓
的坚持与改变，
坚 持的是自己的梦想，
改变的是自己达成梦想的方法与途径。
不
坚持自己的本心，
就会像燕国的在邯郸学步一般，
在众多炫目的步伐下迷失自 我，
最后迷失自我，
爬回家乡。
偏执的认为自己所作所为 的一切都是对的，
不肯改变
自己的行为方式，
那王莽就是 最好的例子。
曾经的大儒，
竟成了谋朝篡位的反贼，
一心
向改革天下的弊端，
却被斥为倒行逆施，
最后敌人兵临城下，
却还 要给叛军
生灶做饭，并坚持“我是有德之人，其奈我何”
。这样一个傻得 可爱的理想主义
者，却被当成一名昏君，暴君。说到底还是他太执拗了，自行其是过头了
。
坚持的是自己的梦想，
改变的是自己达成梦想的方法 与途径。
如枭一般，
翱
翔于九天之上，并且更加嘹亮的歌
唱。
10.
阅读下列材料，根据要求写作。（
60
分）
公元前
390
年
,
高卢人攻占罗马
,
要塞卡皮托里久围不 下
,
他们便操小道夜袭。
结果
,
神庙中的鹅首先觉察
,
叫声惊醒了将士
,
击败敌人。
所以
,
有
“鹅拯救了罗 马”
之说。
后来
,
< p>俄国作家克雷洛夫讲了一个“罗马鹅”的故事:
有人赶着一群鹅到集市
去卖。
途中鹅向路人诉苦
:
“我们好苦呀
!
< p>他们连轰带赶,
搞得我们疲于奔命
,
大失尊严。
要知道我们可不是普通动物
,
我们 的祖先拯救过罗马。
”
“那么
,
你们
有什么特殊之处呢
?
”
路人问道。
“我 们勇敢智慧的祖先拯救过罗马……我们有勇
9