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九华山简介智慧老人(450字)作文

作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2020-12-30 16:13
tags:作文, 高等教育, 管理学

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2020年12月30日发(作者:庞玉良)


精选作文

:

智慧老人

(4 50

)

作文


有个东方人曾经遍游世界寻找最聪明的人。

他听人说世界上最聪 明的人住在高高


的喜玛拉雅山的山洞里。于是他收拾行装,准备出发。穿过群山和沙漠, 走了几个月后,他


来到了一座高山脚下。他骑着马走上窄窄的山间小道,来到了一个小山 洞前。

你是因智


慧而扬名天下的最聪 明的人吧?他问坐在山洞里的老人。

老人站起来.

< p>走到光亮的露天,


看着这位旅行者的脸说:是的.我是因为聪明而出名,你有什么问 题吗?

智慧老人.我


怎样才能变得伟 大?我上那儿才能找到智慧?

智慧老人盯着旅行者焦急的眼睛 看了一会


儿回答道:你在哪儿能找到你的马?说完他转身回到山洞中去。

启示:

旅行者的马


一直跟着他,伟大和智慧也一直跟着他,在推销行业中,不是有很多朋友也像这位东方人一


样不相信自己的能力吗?他们老是在自问:我行吗?其实答案就在您的脚下:相信自己,就


是你迈开成功的第一步。六年级

:729703834


篇一:小学作文:这个暑假我与“智慧老人”聊天


这个暑假我与“智慧老人”聊天


“智慧老人”

是谁?


“智慧老人”是一本本好书。读好书 就像与智慧老人聊天,不仅开阔眼界,而且能得到许多


人生启示。因此,我酷爱读书。这 个暑假,妈妈为了买了古代版《四大名著》


一开始,

妈妈耐心为


我讲解,读到《红楼梦》

< p>


的良友,

它给我


一把金钥匙,诱导我打开浅短的实现、愚 昧的头脑、闭塞的心灵。它从不吝啬对我的帮助。


是啊,这个暑假与


“智慧老人”聊天,让我受益匪浅!


篇二:

2015

年江苏


高考语文满分作文 汇总


2015

年江苏高考语文作文


根据以下材料,

选取


角度,自拟题目,写一篇不少于

800

字的文章

;

文体不限,诗歌除外。


智慧是一种经验,


种能力,一种境界

? ?


如同大自然一样,


慧也有其自身的景象。


江苏省高考阅卷组:


慧眼,凝注于生活活水


在信息技术高度发


展、人们愈加席不暇暖的今天,让高考学子对“智慧” 进行思考,有一定的现实针对性和丰


富的启示意义。


“智慧”的特质是:


善,活,妙。

“善”是智慧的出发点 ,不善的经验、能力、境界只能产生“奸诈”和“狡滑”


“妙”

,是智慧的归宿点,它令人惊叹:多么巧妙,多么美妙,多么圆满,多么通达

!

“活”


是这两点的连结和必由之径,

没有

“活水”

的淘洗和推进,

经验、

能力、

境 界永远不能更生,


只能老去

;

这种“活”

,表现为一种灵气,一种悟性,一种敏锐,一种创新。


此次作文考试,

不要


求考生对上述种种全面把握,能从基 本一点突破,即可。不论是议论性文体,还是记叙性文


体,都期望考生写“活”

,充分展示自己的智慧。


高考材料作文,

所给


“材料”只是一种“约定”和“限制 ”

,否则考生们就会信马由缰,失却“同一条起跑线”


无法“大比”

。然而,扣紧

“材料”

写什么,

却是 大家的自由。今年的作文,

聚焦于“智慧”


智慧的人文 内涵极其丰厚,于是一种选材的“状况”发生了。


有相当多的考生将


目光投向,中国文明史上灿如星汉的智慧之人,如李白 、苏轼、曹雪芹、弘一法师等等。与


前贤进行有关智慧的心灵晤谈,本也无可厚非,但如 果只触及这些智者的表象和枝蔓,买椟


还珠,那就差之千里了。最普遍、最典型的案例是 :十八岁上下的高三学子,下笔便是月下


品茗、曲径参禅、小舟远逝,酹酒滔滔

!

分明有“效颦”之嫌,有附庸风雅之弊。阅读这样的


临场作文, 我们的


《凡人智慧》


同样描写智慧老人。这位爷爷是知识分子 ,不教作文教诵诗,打着雨伞读红楼,强迫子女闯


世界,无拘无束,难登大雅,却令人敬 重,故小作者叹道:

“凡人智慧,不可奢求,罢了,罢


??


《晚晴里智慧的灵


蝶》

,专叹乌镇的木心先生,慷慨悲歌 ,极富沧桑之感。


《荣枯随缘,

遇合尽


兴》

《布拉格不说话》两篇,类乎“时评”

,直抒己见,有较强的现实针对性,发人深思。


“问渠哪得清如许

?


为有源头活水来。

” 愿未来的高考作文中注满生活的活水。


智慧从麦香里飘出


满眼金黄的麦子呵

!


但外公并没有笑。


干皱的嘴巴在风里微微颤着。风倒是 清爽,可此时吹在他脸上,显得苍凉。天暗下来,灯光


星星点点被夜引亮,风吹进外公心 里,绕了十八个弯子愣是没绕出来。


收成好,

麦子却卖不


出去了。

这对于农人 来说,

是无比煎熬的。

外公是拿捏过故事的人,

饥荒岁月曾经慢慢 熬过,


眼前的困境无疑打不垮外公。


外公并不识字,

但不


乏智慧。这智慧,常常从麦香里飘出 。


金黄的麦子们很快


被处理。

它们脱去了壳儿被不停地、< /p>

一道一道地碾压,

变成碎儿,

变得末儿。

麦子粉出来 了。


外公眉眼弯弯,

喜不


自禁。他征得家里人同意,买来器械 ,将麦子粉进行深加工,再出售。这样一来,麦子都能


卖出去了。他还替村里别的人家加 工麦子。小小成本,又做了好事,外公乐得自在。


外公留了些麦子粉,


做成不同样的食品吃。虽是同样的原料,但尝起来还 真是不重味,妙得很。


冬日的阳光斜斜地


射进了院墙,腊肉香肠悠闲地挂在竹篙上晃荡,它们早 已被阳光和风熏出了紧瘦的奇香。外


公把秋天里收的麦子碾成的麦粉炒熟,又和上各种不 知名的食材,做成他自创的糕点。一盘


腊肉,一碟香肠,一碗外公自创小糕点,他的日子 活色生香起来。


麦子卖不出去,

外公


用智慧将它们抬得高高的。

麦子们也好不骄傲。

可充满智慧的外公能改变所有麦子的命运吗

?


他总是叹气,可惜了这些好东西,可惜了他们在田地里弯得直不起来的腰

!


他开始鼓动村委,


他的创意和想法带到更多的地方。麦 子壳能做枕头芯,麦子粉能做蛋糕,麦子炒香了存起来


做大麦香茶也是极有味的

??

他说得头头是道,

他说得真诚恳切。

他的不依不饶让我 心疼起来,


他的话里饱含了无奈与不舍。


他的智慧在麦子生


长时一并发芽。外公不想辜负麦子,所以他得用智慧救 救它们。在后来的好几年,我闻到麦


子香都能想到外公,以及从麦香里飘散出来的小智慧 。也深,也长,也久远

??



荣枯随缘,

遇合尽兴



近年,

“争先恐


后”仿佛成为一个热词。无论是“路怒症 ”司机,还是为了小升初费尽心思的家长,无不是


其代名词。而侥幸得利之人,往往暗自 得意,以为尽得生活之智慧。


只是,

如此这般景象,


真的可以称之为“智慧”吗

?


恐怕不然

!

这般猴急


刻意,反倒暴露出些 许自私与猥琐来。这一点点小聪明,如何承载“智慧”之广博与厚重

?


极喜欢简女贞的一


句话:

“树木不向天空起誓,荣枯随缘

;

海浪不须对沙岸承诺,遇合尽兴。

”不争不抢,不急不


;

该我的,尽管伸手去拿,不是我的,任它随风飞去,也不留遗 憾。


生命的景象如此,


可称得上“智慧”二字。

< p>


文化又何尝不是如


?


有汉一朝,

国土开辟,


四方来朝,何其威武。如此壮阔之 景。文人也纷纷追逐膜拜,却只产生了词藻华丽、语言空


洞的汉赋。

朱熹 的评价很中肯:

“以浮华为尚,

无实可言矣。

而 反观唐朝,

一壶酒,

一支笔,


绣口一吐便是半个盛唐

!


为何

?

皆因境界不同。


汉的追求太过急切 ,

反而丢了应有的从容与智慧

;

而唐的面目似永远不急不躁,

透过历史的尘


埃,仍可窥见春江花月夜一般的从容微笑。


这一切的智慧,

智慧


的一切,皆源自热爱,热爱天空的每 一朵云,路旁的每一簇花,身边的每一个人。


毛姆在

《月亮与六便


士》中借斯特里克兰德之口说了这么 一段话:那不断低头寻找六便士银币的生活太空洞了,


唯有艺术的月光才能体现生命的真 正价值。


曾一度思考是什么


让已过中年、鲜衣怒马的斯特里克兰德放弃优渥的生活 ,去体验那样苦痛的艰辛

?

如今了悟,


那是热爱,是心口 不灭不熄的炽热岩浆。


如此,

有谁能去讥讽


嘲笑他的不智慧

?< /p>

即便最终画作不成功又如何

?

有了热爱,有了那纯粹追求的过程,结 果又有


何差别

?

剩下的一切对于兰德而言,都只是顺乎天 然罢了。


泰戈尔说:

“且看我


头置簪花,一路走来一路盛开,频频 遗漏一点,又深陷风霜雨雪的感动。

”荣枯随缘,遇合尽

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