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面对
“时评作文素材”
，
如何指导学生评论？
最近看到很多学校的时评活动，特别是看到一些时评作文，心里很是不安：
1
、如果
通过时评，是为了引导学生接 触社会，认识社会，扩大视野，活跃思维
，我很
赞同；
如 果通过时评企图猜题押宝，
我绝对反对。
最近几年，
很多老师沾沾 自喜地说自己猜
中高考题了，自鸣得意，
到处张扬。
请问 ：你的学生有获得感吗？你们班的作文成绩比别人
高出一大截吗？你成为当地乃至全国的
作文教学典型人物了吗？恐怕个个都得哑口无言。
2017
年作文题
12
个选项，
作为语文教师，
一个都未讲的恐怕不多。
2018
年作文题列出的一
大串成绩，老师一个都没有提
到的，恐怕也稀罕。那么，能不能说，近两年高考作文题都被
全国语文老师猜中了呢？笑
话！
2
、拿一则新闻，简单审题，就让学生各自去发表 意见了，这依然属于放羊式的作文教
学，属于不负责任的没有作为的无效教学。因为你只
给评论内容，
没给评论方法。
我就见过
很多这样的作文。
我倒是要问问老师们，
让你来评，
你能评什么？你能找到几个评论 角度？
以其昏昏使人昭昭是不行的。
3
、出路何在？给内容固然重要，教思维更是上策。同样一则地铁读书的新闻，如何评
论？路子很多：
横向看与周边人士作对比是一种思维，
追论人物的过去现在未 来是一种思维，
联系社会往广处联想是一种思维，
联系中国梦与中国阅读 现状是一种思维……关键是要善于
启迪思维，
这才是真本事，这才是真正 有用的训练。这些思维在哪里？就在
《模式议论文写
作教程》
评
内容，二者结合才能孕育出优质作文。这是一个简单的道理。
看到我们
群的文件中有河北周莎老师传送的
《时评作文素材：
读懂时代，
从 读懂语言开
始
(
外四篇
)
》
一文，
觉得如果缺乏思维模式的具体指导，
学生恐怕评不出什么 东西来。
相反，
如果给他们提示几个思维模式，
也许就能 启动思维了。
遗憾的是，
同学们尚未经系统的模式
训练，
本人则因时间关系，仅仅简单提示一下，同学们可能依然得不到多少启发。抱歉！
时评作文素材：读懂时代，从读懂语言开始
(
外四篇
)
1.
读懂时代，从读懂语言开始
语言不仅是从历史继承而来
的财富，
而且保持着与时代最为紧密的互动。
普通话普及率
提高到
73%
左右，识字人口使用规范汉字比例超过
95%
，语言行业年产值超
2800
亿元……
< br>不久前，教育部、国家语委发布《中国语言文字事业发展报告》等系列白皮书，让语言这个
“百姓日用而不知”
的交流工具进入大众视野，引发了人们对语言自身的关注和思考。
< p>
如果说白皮书的统计数据还比较抽象，
那么近日几场与语言相关的活动，
< p>则能让人近距
离感受语言的律动。
“第二十届全国推广普通话宣传周 ”上，第三季《中国诗词大会》宣布
启动，
穿越千年的古典之美将再次与 现代的传播技术相结合，
给人们带来美的享受和思想的
感悟。
是几千年来传承的语言和文字，
是历史沉淀下来的温情与问 候。这
样穿越时空的相遇与邂逅，真可谓“既见君子，云胡不喜”
。通过 诗词的传承，可以看见
语
言最重要的功能：文化的载体、思想的材料
。正是因为语言的诞生，
才开启了民族的文化
积累、人类的文明时代。
语言不仅是从历史继承而来的财富，而且保持着与时代最为紧密的互动
。在网络时 代，
语言成为社会发展的忠实记录仪和显微镜。近年来，一个个“热词”聚焦社会热点，
体现时
本资源由“全国高中语文教师群
群号：
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”
“全国高中语文资料群
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684925186
”
“全国高中语文教师③群
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”
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号：
614494504
”
“全国高中语文教师⑤群
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”
“全国高中班主任教师群
群
号
819
181319
”
“全国班主任教师总群
群号
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”
“全国班主任资料总群群号
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”
“全国德育工作资料群群号
657641492
”教师整理，欢迎批评指正！
代变化，
蕴含着人们对自身生活、
社会变革与人类发展的理性 思考。
人们从
“八项规定”
“两
学一做”
中看到了我们党实现自我净化的努力，从“一带一路”
“天宫二号”
< p>中看到了国家
的发展进步，从“洪荒之力”
“厉害了我的国”中看到 了流行文化的变化，
也从“获得感”
“撸起袖子加油干
”中感到了百姓的期待……语言既折射时代变迁，又在与时代的互动中，
不断丰富着自身
。
读懂一个时代，应该从读懂它的语言开始
。
< br>除了传承历史的人文价值、观察时代的窗口价值，
语言在今天还具有极强的经济价值
。
很多人或许想不到，
语言中潜藏着巨大的经济宝库。
随着语言文字事业的不断前行，
我国提
供语言文字类产品及相关研
究咨询、
技术研发、
工具应用等专业化服务的现代服务业迅猛发
< br>展。传统的翻译业只是其中一种，人工智能如何“说话”
、大数据如何检索，
都离不开语言
服务。来自国家语委的最新数据显示，截至
年，我国专门从事语言服务或相关服务的
企业数达到
72500
家，行业年产值超过
2800
亿元人民币。可 以毫不夸张地说，
我国已形成
千亿元规模的语言产业“蛋糕”
不仅如此，
语言还能为其他事业的推进提供必要 支撑
。实现中华民族伟大复兴的中国
梦，既要脚踏实地干出来，也要好好
“说”出来。打好扶贫攻坚战，需要加快民族地区和农
村的普通话普及；发展信息产业，
需要加强语言资源建设和语言文字信息技术研究与应用；
树立核心价值、
传承中华文明，
需要发挥语言文字的文化功能，
大力加强中华语言文化建设
与传播；推动“一带一路”建设，建设人类命运共同体，需要增强语言文字服务能力，使语
言文字工作更加适应实施国家重大战略和维护国家安全的需求……当我们能够更好地使用
语言，更好地讲述中国故事。
也许，
语言最大的发展就是增加它的包容性，
它不排斥任何一个平凡的个体，
也不会遗
漏时代前进的每一个脚步。让人捧腹的最新“段子”
，
“ 斗图”不休的个性车贴，成千上万的
影视剧弹幕……不经意间，
你就是时 代的见证者，
一言一行也在推动这个时代进步。
更好地
使
用语言，让我们与历史和时代相遇。
如何指导学生评论这篇文章？思路在哪里？
思路就在思维模式中。
一，时代语言的现实功能（二号模式）
二、时代语言的社会意义（二号模式）
三、时代语言的立体效果（九号模式）
四、时代语言的辨证认识（五号模式）
……
2“
故宫跑
”
，井喷的文化激情如何从容安放
人民群众高涨的精
神文化需求，
也让我们思考，
如何让游客
“有尊严地享受游览的过 程”
。
“起大早，排长队，大门一开冲前位。
”这样的景象，最近发生在故宫。
9
月
15
日，故宫年度大展《千里江山 ——历代青绿山水画特展》拉开帷幕，诸多传世
名作亮相，而堪比《清明上河图》的北宋
名画《千里江山图》
，更是备受关注。几天来，
“冲
刺”
看名画的“故宫跑”
，再次成为热词。
，是两年前的“石渠宝笈特展”
，彼时的《清明上河图》
，同样观者
如云。
从海昏侯墓文物展到大英博物馆
100
件文物展，
近年来火爆的展览不断出现，
都是游< /p>
人摩肩接踵、展区日日爆满的场景。这样的情况或能说明，对传统的兴趣、对文化的热爱，
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”
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”
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”
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”
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181319
”
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对精神生活的关注和重视，正成为一种新的社会风尚。从这个角度看，
“故宫 跑”可谓当前
国人文化诉求的自然流露。
数据显示，
我国博物馆总数 超过
4000
家，
仅
2016
年一 年接待观众数量就达
8.5
亿人次，
增长
8.9
。与此同时，公众的欣赏水平、文化需求都 在水涨船高，
“供给侧”的发力同样需
要跟上。以故宫为例，这些年为应
对群众的传统文化激情想了很多招，
“萌萌哒”
的文化创
意产品，火爆一时的《我在故宫修文物》纪录片，与时俱进的《韩熙载夜宴图》
APP
，直至
定格成
“故宫跑”的大型专题展览……相比 于那些门可罗雀的博物馆，
故宫的人潮汹涌，确
乎是一幅更让人欣喜的文
化图景。
不过，空前的观展热情，伴随的是前所未有的接待压力。<
/p>
“石渠宝笈特展”时，已有不
少人吐槽；
再次如此，难免让 人嘀咕：公众都在跑了，管理和服务还停在原处吗？人们固然
知道，那些有着“超级价值
”的展览和演出，永远是稀缺资源，卢浮宫的“蒙娜丽莎”前面
也总是人潮涌动，
这种供需不平衡是长期的。
诚然，
故宫这样的古建作为展览场馆有着先天
不足，但还是可以把预案准备得更充分细致些，应对措施更人性化些。面对“故宫跑”<
/p>
，一
位老故宫人慨叹，
“人民群众高涨的精神文化需求，< /p>
在不断冲破我们的预期”
。
这种“不断冲
破
”
，也让我们思考，如何更好地总结经验、创新方法，让游客与文化的亲密接触，一如故
宫掌门人所言，
“有尊严地享受游览的过程”？
有人分析，
“石渠宝笈特展”时，
《清明上河图》
“神作 ”的光芒，让很多同样有价值的
作品，未能更好地走进公众的视野。此次展览中的《千里
江山图》
，同样如此。如果能将这
样的“明星展品”单独陈列，同时引导
公众更好地欣赏其他展品，形成“对读”
“互文”关
系，是不是能更好地
体现展览的目的，不至于只是匆匆忙忙地在一幅画里管中窥豹？
详细分
析的话，
观众的层次、
诉求也有不同，
有专家学者，
有发烧票友，
也有普通观众。
如果能更科学地细分受众，
也能让一次展览的价值最大化。
在首都博物馆的海昏侯墓文物展
中，<
/p>
就曾区分专业团体场和社会大众场，
预约制度也让入场观众有更好的观展体验。
再开个
“脑洞”
，如果能同时做一个复制品专场，让小朋友们 能现场临摹，感受色彩的青绿之韵、
摹写线条的笔触之美，教育功能也可能会更强吧。<
/p>
再比如，灵活设计开放时间。很多国外博物馆，都有开放至凌晨的经验。
德国柏林的近
百家博物馆，每年都有两次“博物馆长夜”活动，一直开放到凌晨两点。有
记者曾拍下观众
坐在沙发上与美术名作默然“目谈”的场景，让人感动。作为公共文化产
品的提供者、管理
者，在制度和实体空间建设上不断完善，用以人为本的思维去满足受众
的需求，
也是保证
文博展览又好又快发展的重要基础。
“让收藏在禁 宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起
来。
”
活起来的背后，是服务的意识跟上来，是创新的脚步动起来。相信，故宫博物 院作为
中国的文化重镇、作为备受喜爱的文化“网红”
，也一定能在展览 理念上引领方向，让井
喷
的文化热情妥善安放，让更多
观众更从容、更优雅地欣赏文物、走进文化。
如何指导学生评论这篇文章？思路在哪里？
思路就在思维模式中。
一、为什么没能“从容安放”
（二号模式）
二、怎么样“从容安放”
（二号模式）
三、努力实现“从容安放”
（十四号模式）
四、未
“从容安放”的严重缺失（十二号模式）
本资源由“全国高中语文教师群
群号：
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