作文素材——文化与传承

抑或是孔孟儒家的学说？

日升月落，春秋更迭，世间万 物在不停地变化。而先人的智慧和血

汗交织成的华夏五千年文化，却如窖藏老酒，被时光 层层堆叠，然后醇

香。

从新石器时代的彩陶到殷商时代的青铜器皿，

从战国的帛画到汉代

的雕塑，从唐宋的诗词到明清的小说，从民间的剪纸到宫 廷中的绘画，

大气磅礴，质而不俚，令人叹为观止——这，是我们中华民族独一无二

的文化！

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冠县实验高中

王柯松

文化，

为人化成。

文化绝不是一幅死的挂在墙上已完成的画——油

墨已干，不 容任何增添涂改。相反，文化似三月阳春，革故鼎新，多元

化地呈现自身的魅力，从《中 国诗词大会》到《经典咏流传》，文化正

以符合当下信息渠道的方式渐渐渗透于生活。< /p>

《经典咏流传》中，当现代化的科技与古典文化艺术碰撞，不仅唱

出了古人的婉转情思，而且适应了“互联网

+

”时代的发展；《 国家宝

藏》的播出，让一件件不知名的古物在人们面前一一亮相，使我们为华

朱红 宫墙中紫禁城的风光无限，让“网红故宫”成为人们的热议，威严

与活泼并存，现代与传 统共生。新时代文化介质，让泱泱华夏几千年的

文化，一点一点地揭开她那神秘的面纱… …

不伴随力量的文化，

到明天将成为灭绝的文化。文化 有根源，

但绝

不是在原地不动的古树，

它随着历史的长河 而奔流不息。

随着社会的进

步，文化传播的媒介也不仅仅是在那一方素笺 上。人们改变形式，让传

统文化与现代科学技术相融合，

才使得华夏五千 年的传统文化生生不息。

“大风泱泱，大潮滂滂，浩荡文化，为中华之无双！”

点评

作者先以列举的方式详写传统文化的具体 内涵，再从当下的综艺

节目切入谈传统文化在现代的别样传承与创新，文章层次分明，逻 辑

清晰，结构严谨，论述相当精彩而有力。文章词藻艳丽，多用排比、

< br>比喻等修辞手法，文章整体华美而并不流于俗艳，亦是一大亮点。

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冠县实验高中

王柯松

但以单纯的引言为文章作结，往往给人 仓促与收束不力之感，建

议删去引言，在倒数第二段融入第一个分论点，综合两点作结， 可改

为：

不伴随力量的文化，

到明天将成为灭绝的文化。

文化力量的流淌，

既是旧日烟波雾霭 的一缕青史朦胧，也是今时初春新雨的一抹清新别

样。文化有根源

... ...

才使得华夏五千年的传统文化生生不息。

二

.

文化看上去无形无色，却决定了我们的社会从何处 来，往哪里

去。——柴静

素材：

如果说经济填饱了人的肠胃，

那么文化则塑造了人的灵魂。

虽说

“仓

廪实而知礼 节，衣食足而知荣辱”，但若是一味地追求物质生活而忽略

精神的安放，即使人人都能丰 衣足食，也不过是空有表面的华丽皮囊，

内心却被冰冷的计算和数字蚕食，逐渐变得麻木 。

当金钱万能的言论日渐甚嚣尘上，

当功利主义逐渐成 为一种社会潮

流，

中华民族的文化根基正是那株绽放在物欲横流中的青莲 ，

守住了我

们的精神家园。它告诉我们，“知足天地宽，贪得宇宙隘”； 它劝诫我

们，“谦受益，满招损”。它让我们知道，“救寒莫如重裘，止谤莫如

自修”；它让我们明白，“一箪食，一瓢饮”，也能觅得人生之乐。

却决定了我们的社会从何处来，

往哪里去。

”

和谐社会的建设，需要文化的滋养；中国梦的实现，需要文化的力量。

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