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篇一：关于坚持的作文
7
篇
关于坚持的作文
7
篇
爱的力量
——张赫斗
今天，< /p>
我们作文班老师出了一道难题：
就是写
一篇材料作文。我一
看材料，这个作文太好写了。
这个材料是说：一个农场主丢了一只名
< p>表，后来用巨额奖赏要农场上的小孩帮忙寻找。果然，在重赏之下必有勇夫。一个贫穷的小
男孩坚持到了天黑才找到了表。
我想，
这一定是爱的力量。
小男孩为了他的爸爸妈妈能过上
好日子而不放弃寻找吧！我非常敬佩他的毅力。
因此，我又想起了一个
"
愚蠢
"
< p>的爱。
我看过这样一个短文，有一个富翁家的家仆，是一个小女孩 ，小女孩干活快，又干
净。日子一天天过去，到来中秋节的那一天，富翁给了家仆一个月
饼。小女孩跑到屋里，不
是急忙吃月饼，而是用纸把月饼包起来。她想：我一定让母亲尝
尝这山沟里吃不到的东西。
日子一天又一天过去了，
回 家的日子终于到了。
她把她一口也没舍得吃的月饼拿了出来，
可
< br>是，她不知道月饼坏了……
母亲虽然没有吃到她的月饼，可母亲的心是甜 的。母亲对女儿
说：
"
孩子，妈妈有你这样的 孩子就知足了。妈没白养你啊！
"
信念与力量就是
来源于爱呀！
教师评语 ：虽然母亲没有吃到月饼，可孩子的这份心情是让人感动的。来自
亲情的爱是那么真，那
么纯。爱就是人类发展的原动力啊！
永不放弃
——王一含
有一个
故事是这个样子的：
有一个农场主在巡视谷仓时，
不慎将一只名表遗失了。
只好定赏金 ，让
别人来帮忙找。
有一个家里贫穷的小男孩在大家都失望的离去后，< /p>
还在独自寻找，
好在名表
的
"< /p>
滴答
"
声，让他找到了表。毫无疑问，他得到了赏金。< /p>
这个故事让我明白了
一个道理：只要你在坚持，再坚持，
坚持最后的努力，那么你就会得到你要想得到的，因为你付出了，上天 就会给你回报和奖
赏。
我也经历了这样一件事。
我一直在学习二胡，
我 练二胡已经有四年了。
别看我练了四
年二胡，但是我是非常讨厌练二胡的
。
然而，我毕竟付出了我的努力和汗水，因此我也有
了
回报。
今年我去白城考九级，但是这些老师可害了我，这个老师说拉一个曲子， 那个老
师说拉两个曲子，
弄得我头昏脑胀。
我还以为这次 考不过了呢！
然而妈妈竟然把我的考级证
拿了回来。
< /p>
真是台上十分钟，台下四年功呀！因此，我们做事一定要坚持下去，只有坚持
才有最后的胜利啊！
教师评语：熟悉，练习，这些没有时间
是不行的。
本文通过自己的实例来证明勤奋和坚持的重 要性，
成功需要的是持之已恒。
多
那么一秒
——钱正一
有这样一个故事：
有个农场主丢了一块表，请一群孩子帮他找。 孩
子们找到了太阳下山也没有找到。很多孩子离去了，有一个穷孩子，为了得到奖金，坚
持要
把表找到。
最后凭着表的声音寻到了表。
离去的那些 孩子，他们没有想到，
正因为他们的离
去，
在夜深人静时 ，
才有机会听到
表的
"
滴答
"
声……
谁也不会知道，
下一秒会
发生什么事，也许，第一秒你得知自己已经穷得家徒四壁：
,
第二秒就得知自己时来运转，
或许中了头彩；
第 一秒你被困于荒岛无法生还，
第二秒救援的舰艇就会来到岛上；
第一秒你
仰观太阳叹气：
"
哪里有什么日全食！
"
第二秒，
你会错过这百年一遇的华丽奇观。
多等一秒，
你不知道会发生什么事？
我曾经在电脑里看过电影< /p>
《阿凡达》
那人猫混合的
"
纳美
星人
",
箭术令人惊叹。突然，片子开始缓冲，我只好苦等。等了半个 小时不见动
静。我一下子关了电脑。
篇二：<
/p>
2015
高考作文押题：材料作文“传统文化的继承”及范文
2015
高考作文押题：材料作文“传统文化的继承”及范文
【作文材料】
1
、
“抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。
”习近平总书记 曾指出，
“博大
精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚
跟的根基。
”
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2
、从
2016
年开始，高考语文分值由
150
分增为
180
分，英语考试将推出高考历史舞台，
将实行社会化考试，满
分为
100
分。
以上 两段材料，前一段摘自习近平总书记在中共中央政治局第十三次集体学习时的讲话；
后一
段摘自《北京市高考改革方案》
（
2013
年
10
月
21
日）
。我们知道，习书记上任以来在
很多场合强调过传统文化的重要性，
中华优秀传统文化是习书记十八大以来治国 理念的重要
来源。而《北京市高考改革方案》
（
2013
年
10
月
21
日）中，也强调了要 加强对中华民族优
秀传统文化的考查，充分体现语文的基础性和作为母语学科的重要地位
，
2016
年高考语文
分值将由
150< /p>
分提高到
180
分。
<
/p>
国家最高领导人谈传统文化，某地区的高考改革也注重传统文化的考查，传统文化的重要
< p>性不言而喻。
阅读以上材料，写一篇作 文：注意：
1.
角度自选，立意自定，题目自拟；
2.
< p>不得脱离材料
内容及含义的范围作文。
3.
除诗歌外 ，文体不限，
4.
不得少于
800
字。
< p>5不得抄袭，不得套
作。
【押题理由】
之所以说
2015
年高考作为会考到“传统文化”
，有以下几方面的理由：
一是习书记上任以来多次强调中华传统文化的历史影响和重要意义 ，
赋予其新的时代意义，
更值得一提的是，
中华优秀传统 文化是习书记十八大以来治国理念的重要来源。
如果你关注
习近平主席动
态，
就不会为这样的高规格感到意外。
从在孔子故乡曲阜参观孔府和孔子研究
院，到
“五四”探望国学泰斗汤一介；
从政治局集体学习纵论 传统文化与国家软实力
??
习书
记说，一个国家、一个民
族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。没有文明的继承和发展，没
有文化的弘扬和繁荣，
就没有中国梦的实现。
要坚持走中国特色社会主义文化发展道路，
弘
扬社会主义先进文化，
推动社会主义文化大发展大繁荣，
不断丰富人民精神世界，
增强人民
精神力量，努力建设社会主义文化强
国。
可见中华传统文化是中国梦的魂与根。
二是近几年的高考语文命题加大了对传统文化的考查，尤其是《北京市高考改革方案》
（
2013
年
10
月
< p>21日）更引起社会各界的关注和探讨，这次北京高考改革，各科分值变化
< br>很大，足以看出市教委改革决心之大，其意义很大。
2016
年语文从
150
分增至
180
分，增
加
了
30
分，充分体现了语文的基础性和作为母语学科的重要地位。现在很多学生甚 至家长
都提笔忘字，
写不好，
中国的传统文化无疑在慢慢 丢失，
所以加强对中华民族优秀传统文化
的考查实很必要的。
语文教学被边缘化的背景下，
适当增加语文
分值，将有利于恢复语文应有的地位，让全社会重视母语教育。另外，习近平
2 014
年
9
月
9
日看望北 师大师生时，不赞成把经典诗词从课本里去掉，他说，
“去中国化”是很悲哀的，
应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。
母语的重要，真的像法国作家都德说的那样，母语是民族的标志和象征，一个民族的语言
是一个民族的灵魂。
三是中国传统文 化在世界各地
“随处可见”
，
其传播手段日益丰富。
中国是世界上最古老的
国家之一
,
是一个历史悠久的东 方文明古国。古代中国文化在亚洲曾居于中心位置，强烈影
响了包括日本在内的周边各国
的文化。
在日本，
处处能够领略到中国古代文化的痕迹，
比如
汉字、服饰、建筑样式、饮食等等。随着中国国际地位的提高，世界各国包括亚洲、欧洲在<
/p>
内的一些国家都对中国文化给予了极高的认同和重视。
毋庸置疑，中华民族优秀的传统文化对世界的和平与发展越来越发挥着 重要的作用。四是
近几年高考作文命题，特别是
2014
年的高考作文命题，都是围绕当前最热点、最前沿的话
题为试题“内核”的。如
2014
年的高考作文题：辽宁卷《科技改变生活？》
；江西卷《课内
外学习探究》
；湖南卷《心在哪里风景就在哪里》
；浙江卷《 门与路》
；广东卷《胶卷与数码
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时代》
??
所以，紧扣热点还原生活的话题，仍将是
2015
年高考作文重点考查的方向之一。
【思路导航】
“传统文化”是一个很 抽象的概念，其内容浩如烟海，要想在一篇文章中把所有内容都涵
盖是不可能的，所以，
写作文时需要注意以下几点：
1
．
“ 居高临下”探讨弘扬中华民族传统文化的重要性。写作时从传统文化对一个家庭、民
族和
国家的重要性的角度去展开思路。
贯穿古今，
例举引以为豪的传统文化以及它们对 中国
乃至世界的影响。同时，
又对濒临流失的文化产生诸多思考：
我们在走向世界的时候，
却忘
却了自己的民族根基，
却忘记为什么而出发”
。
从传统文化的繁荣 到传统文
化的“流放”
，考生可拓展思路，通过深刻、尖锐、凝练的思辨 ，阐述“抛弃传统，丢掉根
本”对一个民族的危害。这样的文章需要考生拥有强烈的感情
和张扬的个性，文章的语言
需要凝练，简洁，顿挫而又富有回味。
2<
/p>
．
“化虚为实”以“具体”诠释“抽象”
。
“传统文 化”是较抽象的概念，写作时，化概念
为万象，用具体的文化形态——诗歌、绘画、书法
、文房四宝、茶艺、京剧、刺绣、民俗节
日、剪纸、
皮影戏等去诠释抽象 概念的内涵；
甚至也可以写家风。
但不论怎样写都要回到作
文材料内容及含义的范围，回到“传统文化”上来。
3
叙文或小说。写散文，用优美、凝炼、畅达的语言去阐述对传统文化的认识和理解；写议论
< br>文，如谈传统文化的璀璨与“危机”
、传统文化的世界地位与影响以及传统文化与外来文化
的关系，等等；写记叙文，通过讲述传统文化经典、动听的故事，深化“传统文化代代传
”
的意义。
【范文广场】
民族之魂
北京市高考改革方案向社会 公布，
将语文分值增值
30
分，
宣布英语考试从此 退出高考历史
舞台，
并实行社会化英语考试。
语文是国学 ，
是一门学习中华上下五千年文化的学科，
打破
语文英语
两种分值相同、
“地位平等”的局面，语文分数的提升，恰恰说明了国家对传统文
化的重视，寓意学生要学好本国文化并传承好本国文化。
<
/p>
人们谈到长城，谈到丝绸之路，甚至谈到战国编钟，都满怀对自己历史文化的自信。但是
< p>能否将这些文化传播给世界呢？中国文化的优秀成果如天人合一、
和谐文化等核心价 值观的
国际影响力还远远不够。
显然，
语言的贫乏是其中 一个重要的障碍。
很多学生研究了莎士比
亚的著作，
却遗 忘了巴金，这是母语文化的缺失，
也是传统文化的缺失。传统的文化是我们
的民族之魂，
是由古至今历代国人总结出的文化晶体，
是作为一名中国人的根本 。
文化的力
量，深深熔铸在民族的生命力、
创造力和凝聚 力之中。严峻的现实告诉我们，文化竞争正成
为决定一个民族和国家命运最根本和最后的
竞争。正如习主席所说“抛弃传统，丢掉根本，
等于割断了自己的精神命脉”
根基不牢，方向不定，
只能随风漂流，狂风巨浪袭来之时，必定是纸船湮灭之日。一个国家
如果不顾民族自身特
点，只一味模仿“别人的文化”
，不但不会有好的发展，势必走上灭亡
的
道路。传统文化的重要性不言而喻。
“己所不欲，勿 施于人”
这是至圣先师孔子教给我们的处世哲学。
“王无罪岁”
“ 民贵君轻”
这是主张法先王，行仁政的大思想家孟子教给我们的民本思想。
“天下兴亡，
匹夫有责”
，这
是明末清初“三大儒”之
一的顾炎武教我们要有责任有担当
??
传统文化不仅对我们有所
启迪，还能够提高我们的素养，陶冶情操，教会我们治国齐家为人处世之道。不仅如此，
培
根也曾这样说：
“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界事物的面貌 和态
??
这种变化如此
之大，
以致没有一 个帝国，没有一个教派，没有一个赫赫有名的人物，
能比这三种机械发明
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在人类的
事业中产生更大的力量和影响。
”我国古代的四大发明是中国奉献给世界的伟大技
术成果，
对世界历史进程产生巨大的影响。
传统文化的意义与价值也由此 可见一斑了。
一代
国学大师季羡林说过：
“我认为，
从世界文化的发展趋向看，
中国文化包括中国道德的精华，
在
21
世纪的将来，会在人类精神文明的发展中，发挥更重要的作用。这是我所期望 的。
”作
为一名土生土长的中国人，我们真的不能“因为走得太远，却忘
记为什么而出发”
。我们应
把学习认识传统文化作为责任和义务，既“放
眼未来”
，又要向古代贤士学习文化精髓，只
有“把根留住”
篇三：有关文化缺失文化传承的文章作文
有关文化缺失
,
文化传承的文章作文
中国在面临传统文化的缺失吗？
五千年华夏，泱泱哉大国。提起中国五千年文明的博大精深，已是老 生常谈。然而，我们
整日挂在口边的这四个字
“博大精深”
在今天十三亿中国人头脑中究竟是什么样的概念和意
义？这四个字仅仅意味着京剧、<
/p>
诗词和书法吗？它究竟诠释着什么？能给我们的现在和未来
带来什么？我们
真正了解自己拥有五千年历史的传统文化吗？
中国 目前正经历着一场前所未有的社会变革，
而这场变革自有其历史延续性。
应该说，
自
1840
年英国人用枪炮强行敲开中国大门后，古老的 中国就一直在经历着包涵了血与火的社
会变革。
其间，
有 翻天覆地的社会制度变革，
有反抗民族压迫的的战争史诗，
还有看似平静，
实则蕴涵了具有划时代意义的思想运动。
当然，
社会变革也不总 是一帆风顺，
例如上世纪六
七十年代的十年浩劫。
在这近一百七十年间的复杂而深刻的社会背景和历史力量的作用下，
古老的中国传统文化
也经历了痛苦的洗礼。这中间，无数仁人志士、学贯
中西的学者都一遍又一遍地痛苦反思、
自省、
叩问着中国传统文化对于中 国自救和发展的意义。
长期占据中国文化主流的儒释道文
化及其传统也几
经受到质疑，
批判，
甚至在今天仍然不时引起学界争鸣的声音。
中 国传统文
化在近两个世纪中接连不断的社会变革中究竟体现出了多少生命力呢？答案似乎
并不乐观。
一个无法回避的现状是，中国传统文化 的声音在当代中国乃至世界的发展过程中十分微
弱。有观点认为，中国传统文化对于呼唤
民主与科学的中国发展无大益处。
回顾历史，
遍览
周遭，
我们的传统文化屡遭尴尬。
19
、
20
世纪的中国 社会现实和世界发展潮流使大部分中
国人对本民族文化丧失了自信，
只有 少数思想家仍然能在新旧体制交错的夹逢中读到中国传
统文化的希望。新中国成立后，我
们的固有文化事业百废待兴，然而其发展道路十分坎坷，
在很大程度上使传统文化丧失了
民众基础。
今天，
有些外国人对于中国文化的兴趣和造诣已
经达到相当水平，
甚至超过我们大部分国人。
很多中国传统文化典籍在国内早已 被锁入故纸
堆无人问津，
反而是在日、
韩还有一些西方国 家中掀起热潮，
然后外国人的关注学习热情反
过来刺激了中国人，使我们
回过头来重新发掘被我们遗忘的角落。
《围城》里有段描述很精
彩：学文
的不如学理的，
学哲学的不如学外语。钱钟书先生描写的是上世纪二、三十年代的
社会状况，
然而这一可叹事实直至今日仍在国内有其市场。
近日某大学设 立国学学科。
这本
是件好事，但有人提出，设立
如此科目在今天有多少实际意义呢？
而发问者并不在少数，实在发人深省。走在街上，无数年轻时尚男女的 生活、思想内容里
除了一些国骂，其余已相当“西化”
，可即便是他们， 对西方文化又能了解多少呢？难道西
方文化仅仅就意味着“星巴克”
、宝 马车和ＣＤ香水吗？他们对于中国传统文化的精髓与智
慧又能有多深的体会呢？日前火得
不能再火的
“超级女声”
在今天中华大地上引发的热情如
此之高，甚至超过了
2500
年间中国人对孔子的敬仰。这已经不再是一个简单的 社会娱乐事
实，更是一个凸显了中国
当今文化走势的文化现象。
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