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《拿来主义》读书笔记
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字
拿来主义是鲁迅与
1934
年写的一篇杂文，收录与《鲁
迅全集》第六卷《且介亭
杂文》。
那时候，鲁迅先生居住在 上海闸北帝国主义越界筑路区
域，这个区域称为“半租借区”。鲁迅先生有很强的民族自
尊心，当他看到外来入侵者携带着他们的文化对中国人民进
行洗
脑时，写了这篇文章。
《拿来主义 》主要针对当时对待外来文化的某些错误态
度而写的。他既反对无原则全盘西化的主张也
反对盲目排斥
和拒绝接受外来文化的倾向，主张“运用脑髓，放出眼光，
自己来拿”即“拿来主义”。
< p>其实拿来主义用现在的话来说就是“取其精华，去其糟
粕”
外来文化 ，
总有他的两面性。
在全球化日益加深的今天，
文化与文
化的碰撞与交融更为频繁。如果一味否认，就只能
落后与世界文化潮流，只有不断交流，
文化才会进步。
在现在，当中国人 喝着可口可了，感受圣诞节的同时，
“老外”们也会乐于吃上一顿正宗的中国菜，会在中
国菜市
场内讨价还价，会在过年吃着饺子，欣赏京剧。当我们面对
新文化时，不做“逃避主义”，对此视而不见，不当“虚无
主义”全盘否认；更不成为
“投降主义”，全盘继承。在外
来文化中逐渐将本土文化边缘化，这三种方式都是不可取
的。
鲁迅的“拿来主义“无论何时何地，都正确地指引我 们
对待文化的态度，在未来的很长一段时间里，我们都要坚定
的
做一名“拿来主义者”，让这些文化充实自己，使自己不
断进步。
鲁迅是
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世纪中国 伟大的思想家、文学家。抗战时期，
有人用枪杆子对抗敌人的入侵，而他是用笔杆子对抗
着外来
的侵略和压迫。他有独特的观点和敏锐的视角，他将社会的
黑暗，中国前进的方向，中国人的心理变化，刻画的淋漓尽
致。他的小说不仅能唤醒国
人麻木的灵魂，还为黑暗的天空
带来一抹恒久的光明。
在《拿来主义》里，鲁迅描绘了旧中国的“闭关主义 ”
和被枪炮打破了国门之后的“送去主义”。为中国的沦亡而
悲
愤。香港、澳门被迫沦为殖民地，“送去”的同时，我们
也感受到一些“送来”之物，可
“送来”的竟是英国的鸦片，
德国的废枪炮，法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完
全国货”的各种小东西。这些“送来”之物，让国人更加颓
废，
更加失去斗志。就在这时，一支有力的笔，写出了“送
来”不如“拿来”。我们是有思想
、有斗志的，为了振兴祖
国，我们应当去其糟糠，取其精华，取长补短，不断发展我
国的军事力量、经济力量，让洋为中用、古为今用。
想一想，鲁迅是何等的伟大人物，他的思想，一直可以