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高中作文指导：你可以和我不同
【审题关键词一：不同】
不同可以理解为差异，小到发型穿着，大到价值观、观。
“
不同
”
既可以是具体可感的，
也可以是抽象的
。既可以写人与人的不同，也可以写国家、民族文化、制度的不同。
【审题关键词二：可以】
“
可以
”
< p>意味着权利，“
可以
”
不是
“
应该
”
。
【审题关键词三：你】
“
你
”
的设定是多样的，但必须 是具体的。
这是一道需认 真，仔细审题的作文题。就阅卷情况来看，大部分考生的作文符合题意，
立意较为丰富，
如：只有尊重人与人之间的不同，世界才能缤纷多彩。你可以和我不同，
意味着创新和发
展。接纳不同，才能和谐。有的考生写父母对子女的期待，孩子能自由等。
偏离题意的作
文也不在少数。如有的把
“
你可以和我不同
”
写成
“
我可以和你不同
”
，大写我
的追求如何独特。角度明显错误
;
有的从
“
不 同
”
引入，然后就一味谈、理性等话题，转移
了话题
;
有的写父母的卑微辛苦，希望子女和自己不同，把
“
可以不同
”
写成了
“
应该不同
”< /p>
。
此外，有的考生写希望好友的人生与自己不同，文章写得肤浅，缺乏深度
;
有的考生通篇
古人，写成玄虚的文化
;
有的考生写
“
你
”
是过去的我、将 来的我，构思过于奇特，观点不
清。还有一些考生没有弄清题目中
“
你
”
和
“
我
”
的关系，二者纠缠不清。就材料选择看，的
论据大多数不够新颖，多写父母子女及
。
范文一：你可以和我不同
伏尔泰说：
“
你可以不同意我说的，但我誓死捍卫你说话的权利。
”
中国的 儒家经典言：
“
君子和而不同，小人同而不和。
”
这相隔万里的思想碰撞，这力比千钧的真 情呼告，这共振，这宣言，是人类史上的丰
碑，是每一个独立个体应奉为圭臬的话
——
你可以和我不同
!
你可以和我不同，个体的差异性织就了多彩的世界， 描绘了盛世的。那百家争鸣的
“
喧闹
”
， 引领的是智者对人文精神的
“
悠思
”;
那竹林七贤 的
“
放荡
”
，透露着魏晋的
“
飘逸庄
重
”;
那唐朝江岸远来的的
< p>“学问僧
”
、
“
波斯商
”
，那元廷朝堂上的
“
洋翰林
”……
这些为中国
人津津乐道的故事，这些创造中华五千年绚烂文化、延续中华自信
开放民族精神的个体，
谁能忽略他们的价值
?
你可以和我不同，我会细细
“
斟酌
”
你的风采。彼此间差异的碰撞，才会促发深思。
< br>
是啊，矛盾构成了事物，构成了事物的必然 斗争与必然发展，那么，何须堵住他人之
口，何须妄自菲薄呢
?
敬周总理告诉我们
“
求同存异
”
，只有这样我们才能探访真知、谋求又每日惊喜不断
!
因为不 同，民主、自由之梦离吾等不远
;
因为不同，学海书山里有值得我们奉献一生
的珍宝
;
因为不同，我吟赏烟霞，留步百花丛，提笔纵马边塞 远，独钓江雪懒回顾
……
你
可以和我不同，因为世界因此
而变得不同
!
【精彩语段】
< p>伏尔泰说：
“
你可以不同意我说的，但我誓死捍卫你说话的权利。
< p>”
中国的儒家经典言 ：
“
君子和而不同，小人同而不和。
”
这相隔万里的思想碰撞，这力比千钧的真情呼告，这 共振，这宣言，是人类文明史上
的丰碑，是每一个独立个体应奉为圭臬的话
——
你可以和我不同
!
你可以和我不同，个体的差异性织就了多彩的世界，描绘了盛世的自信。那百家 争鸣
的
“
喧闹
”
，引领的 是智者对人文精神的
“
悠思
”;
那竹林七贤的
“
放荡
”
，透露着魏晋的
“
< p>飘逸
庄重
”;
那唐朝江岸远来的的
“
学问僧
”
、
“
波斯商
”
，那元廷朝堂上的
“
洋翰林
”……
< p>这些为中
国人津津乐道的故事，这些创造中华五千年绚烂文化、延续中华自信开放民
族精神的个体，
谁能忽略他们的价值
?
你可以和我不同，我会细细
“
斟酌
”
你的风采。彼此间差异的碰撞，才会促发深思。
< br>
你可以和我不同天地者，万物之逆旅也，光 阴者，百代之过客。各自行走于人生的征
途中，你我各自珍藏起各自的特色与光芒，你可
以和我不同，而拥有不同的世界才更曼妙
多姿。
有人说，世界上没有两片相同的树叶，世界之大，芸 芸众生，各不相同。你可以和我
不同，是对他人价值的肯定与赞赏，是对彼此差异的尊重
与平视，也是对自己人生的不怀
疑与坚定。没有必要相同，没有必要整齐划一，不同便是
最大的精彩，包容才是所在。
< p>回望历史的烟尘，文革时期人与人皆相同，一律的灰色绿色军装，一律地崇拜热爱毛
主席，一律以阶级斗争为的中心，相同的社会大背景之下潜藏着巨大的危机，社会的文明
建设被摧毁，经济衰退，正是这所谓的相同的盲目激情留给后人一个多么惨痛的历史教训
!