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让每个人平等地提升自我
作文训练《生气与不生气》讲评学案
【考题回放】
阅读下面的文字,根据要求作文。
①龙应台在
《中国人,你为什么不生气》中说:在一个法治上轨道的社会里,人是有权
利生气的。…
…你今天不生气,不站出来说话,明天你——还有我、还有你我的下一代,就
要成为沉默
的牺牲者、受害人!如果你有种、有良心,你现在就去告诉你的公仆立法委员、
告诉卫生
署、告诉环保局:你受够了,你很生气!
②
2012< /p>
网络经典语句:生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
以上
两段话引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟标题,自定文体。②不少于
800
字。③不得套作,不得 抄袭。
【审题指导】
1
p>
.从内涵看,材料一的内涵观点——你应该生气;材料二的内涵观点——你不应该生气。
两则材料的内容都是从原因的角度证实内涵观点的,
即论证你为什么 应该生气或你为什
么不应该生气。
材料一引用
了龙应台
《中国人,
你为什么不生气》
中的三句话。
三句话的含义:
第一句,
你应该生气,因为生气是你在法治社会行使自
己的权利的表现;第三句,你应该生气,生气
是你有种、有良心的体现;第二句,如果你
不生气,将会导致严重的后果(自己和后代成为
牺牲者、受害人)
。第一 、三句,从正面论证你应该生气,第二句从反面论证你应该生气。
材料
二引用了
2012
网络经典语句,指出生气的不良结果——拿别人做错的事来惩罚 自
己,从反面论证你不应该生气。
综合以上分
析,两则材料内涵相互对立,各有道理,但不全正确,所以两则材料的内涵
类型属于相对
型,最佳立意应当是互补的。第二则材料实际上是第一则材料的延伸与拓展。
为什么中国
人不敢生气呢?正是因为很多中国人由于受到不同的教育和社会影响,
当自己遭
< br>遇不公平时,总是世俗地认为“生气是拿别人做错的事来惩罚自己”
,以至于在很多不合理
的现象面前,都选择了明哲保身,选择了沉默。这种沉默最终成麻木,最终失去了血性,
失
去了骨气。
2
.正确立意(怎么办:即我如何立意?)
< p>
(
1
)立意指引:根据以上分析,我们可以从下几方面立论:中国人 ,应该要生气。中国人,
最好不要随便生气。中国人,该生气时就生气。
据此,可确定如下立意:
①中国人,要敢于生
气,要敢于反抗(正)
。众所周知,当今一些中国人面对社会不公
平不合
理的现象,表现为自私、懦弱与不敢抗争。如面对钓鱼岛事情,
“表叔”事件,
“ 小悦
悦”事件,黑心食物等,中国人要敢于生气,敢于反抗。
②中国人,不要随便生气(反)
。这是从第二则材料引发出来的观点,即在个人情 绪控
制方面,不要为了一点小事就生气,影响自己于他人的和睦相处,这种审题是符合题
意的,
但在立意上就不够高雅。
③中国人,该
生气时要生气(折中)
。面对社会上不公平不合理的现象,我们要敢于生
气;当中国遭到列强侵犯时,中国人要敢于反抗。不过,如果面对个人生活上的小事,我们
要顾全大局,不要轻易生气,要学会宽容,学会与他人融洽相处。正确的做法应该是,中国
1
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人,该生气时就生气。
(三)正确拟题。
①《中国人,要学会生气》
②《中国人,要敢于生气,要敢于反抗》
③《生气,表明了我们态度与愤慨》
④《生气,是强者的表现》
⑤《中国人,该生气时要生气》
⑥《生气,是拿别人做错的事来惩罚自己》
⑦《忍声吞气,并非弱者》
⑧《宽容与生气》
【优秀作文】
揽一缕槐香
高三
15
班
潘晓倩
我的书里夹了一串槐花,淡雅、从容。
这是那
年摘自老宅后那棵古槐上的花。
那日的午后阳光醉人,
我却背着书包躲在槐树底< /p>
下,任凭姐姐的催促,我仍执拗地蹲在地上,直到她的叹息声越走越远。
父亲走到我身边,
深深地把我抱在怀里。
我想到上午后排 那个高个男生笑我是没妈的野
丫头,想到同学有意或无意的哄笑,想到老师的置若罔闻,
这一刻,在父亲的怀里,满腹的
生气、委屈化作漫天飞舞的泪水,肆意洒下。
父亲轻轻地拍着我的背,喃喃地说:
“丫头,还有阿爸呢!
”待我哭完,父亲拿起竹竿,
竹竿上端绑着镰刀,像收庄稼一样收割着槐树上的
槐花。那一刻我惊呆了,大片大片的槐花
飘落下来,已经开放的花瓣在空中旋转,如雪花
般飞舞。
“落花人独立”
,大概就是此等美景
吧!
我把一串串槐花收进簸箕里,望着状似米粒的花蕾,忍不住尝起一片,微苦但
很清香。
父亲告诉我,当年闹饥荒时,这棵老槐树皮都被剥了,没想到竟能活到今天。我
惊叹于它旺
盛的生命力,也钦佩于它对村人的大度。每年,它都会开上满树的银花等待村
人的采撷。当
2
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白
杨一棵棵被伐倒的时候,老槐树却一直挺立至今。不争,则天下莫能与之争;不气,则天
下莫能动之气。不卑,不亢,不馁,不弃,看万山红遍,倒不如揽一缕槐香。
< br>揽一缕槐香,携一缕平和,万物都能不因境遇的不公而生气。你看那瘦小的麻雀,放下
对老鹰的生气,自有自己的天空翱翔;你看那飞奔的雪豹,放下对猎人的生气,独在夜色里
< br>走上高峭的崖边;你看那冰山上的雪莲,放下对严寒的生气,迎着阳光,倾尽自己的生命去
绽放。坎坷更是磨砺心性的良方。
槐花没有玫瑰的娇艳,不敌
茉莉的幽香,郭沫若老先生的“咏百花”里放弃了它。槐花
放弃了生气,却有《本草纲目
》中“性平、无毒、凉血、止血、清肝降火”的记载。
我嗅着槐花,果
真清肝降火,性平清香。回首自己的不争,不气,让我在中学生涯收获
的是真心的朋友,
满满的知足。有生气的工夫,倒不如“朝饮香兰之泣露,夕餐‘槐米’之
落英”
。
【点评】
槐花醉人,
作者以朴 实而不乏优美的笔触,
展现了槐花的淡雅从容,
由事及理,
尽展一缕槐香所蕴含的韵味;文题清新,能攫住人眼球,与整体文风相契合。
但在由事及理的过渡、议论略显突兀,对作者对槐花“生气”的定位略有不明确。
(王< /p>
睿)
生气法则
高三(
8
)班
陈秋雨
生而为人,生气之事,十有五六,或因权利受侵
犯而生气,或因他人过失而生气。但惟
有择事生气,方可成就智慧人生。
当代社会,物欲横流,平凡与伟大交替上演,黑暗于光明并肩行进。狄更斯曾说:
“这
是最好的时代,也是最坏的时代”
。是的,固然拥有宽房明 室,固然可以便行利出,这时代
仍不乏假药、毒奶粉的身影,仍可见上访者的久久未归,
仍无可避免学术领域一轮又一轮的
造假。面对种种不公,面对利益权利一次次受侵犯,拿
起生气这一武器抵御外来威胁,不仅
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是
对个人权益的合法维护,更是为千秋万代谋福祉。此时,生气不是莽撞的情感宣泄,而是
理智的生存之道、生活之法。倘若我们面对自己被伤害的不争事实,低头弯腰,选择沉默,
云淡风轻之下潜伏的却是危险系数极高的爆炸源。
表面的稳健其实不过是怯弱的华衣,
勇敢
也只是无知的借口,
“深沉”也难以逃脱麻木的本质。一言以 蔽之,遇不公、不法,择生气
之网,网系天下不公之事,惟其如此,才可“大道之行,天
下为公”
。
然而,如若只是为别人无心之过而生气不已
,则是不足取之。一方面使对方陷入尴尬境
地,另一方面劳神伤心。恼了别人,伤了自己
,两败俱伤的结局大抵是你我所不愿见到的。
那何不妨以宽恕来代替生气,
成就智慧自我呢?回溯历史,
蔺相如面对廉颇骄傲之过失没有
生气,而
是宽恕他的无知,终造一段将相和的佳话;展首当今,股东面对巴菲特投资失误没
有生气
,宽恕他的过失,终铸另一番伟举。古今贤君名士的言行无不说明一个道理,面对别
人的
无心之过,收起生气的背包,撑起宽恕的阳伞,方可拥有烈日下的绿荫草长。
< br>为自我利益,为了子孙利益而生气好比是屹立的青山,高耸巍峨;而不为别人过失而生
气,选择宽恕宛若悠远的白云,漂浮不定,而唯有真正深谙生气准则,择事生气,山才可长
< br>矗,云方可长存,青山、白云方相辅相成,水乳交融。
人生数载
,
不过白驹过隙,
掌握生气法则
------
择事 生气,
短暂生命将奏响恒久的乐章。
【点评】本文是一
片比较容易模仿学习的文章。亮点有三:一是审题准确,二是结构清
晰,三是论述有条理
,尤其是第四段的比喻论证,更是夺人眼球。
愤怒与理想
高三(
8
)班
李昊旻
柯特·科本说过:
“苟延残喘地 活着,不如从容不迫地燃烧”
。于是,当他对这个世界愤
怒了,失望了,
便用清晨树林中一声枪响实现了所谓亦是惩罚亦是解脱的“燃烧”
。对于这
个世界,你愤怒,你失望,你接受,你妥协,但似乎还有些更好的解决方式。
4
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