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．阅读下面的材料，根据要求写作。（
60
分 ）
多国高中学生参加的“文化之旅·魅力中国”游学活动即将结束。中
国学生文佳作为小组代表将
在活动分享会上发言，为此，他采访了小组的几位成员。
欧洲的欧文说，他印象最深的是敦煌。在莫高窟的壁画和彩塑中，他看到了
多种文化的影子，不
禁感叹不同文化的汇集交融成就了独具魅力的敦煌文化。
美洲的珍妮说，最让她震撼的是北京故宫。她看到了宏伟的皇家建筑、珍贵的中国
文物，还碰巧
参观了由几家世界知名博物馆联合推出的“灵感中国”特展，她惊奇地发现
，中国元素正成为世界时
尚艺术的流行素材和灵感来源。
非洲的西塞说，与中国同龄人一起生活是他最好的体验。打篮球，练武术，喝可乐，品中餐……
共同的爱好、新奇的感受让大家成了好朋友。
请结合
材料内容和自己的体验，
以文佳的名义写一篇发言稿，
表达你对文化交流发展的认 识与思
考。
要求：自拟标题，自选角度，确定
立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于
800
字。
植根本土，走向世界
广东考生
亲爱的各国朋友们：
大家好！
很荣幸能作为本次文化之旅的东道主国家中的一员来欢迎你们！
我也更幸运地同我们小
组成员展开了深入的文化交流和文明互鉴。
在魅力中国之旅结束之际，
我谨代表本小组谈谈我们对文
化交流
和发展的新体验和新思考。
古希腊谚语中说到：
树长的 再高也离不开它的根。
其实我们在这次文化之旅中的收获也浸满了本
民族
文化的气息。
就像我们小组中的欧文同学，
他在敦煌看到了西域佛教雕塑和中原汉 族文明的多样
性，
其实植根于欧洲大陆多民族文化融合的冲突美传统；< /p>
我们来自民族熔炉新大陆的珍妮同学在故宫
中寻找时间上的文化厚度和空间
上的文化交互感，
也来源于美洲文明多彩而灵动的生态历程；
我们来
自非洲的西塞同学忘不了华夏朋友带给他人际交往的新奇体验，更是离不开非洲人渴望消除文明隔
阂、
平等对话的现实考量。
我们来自不同的文化背景，
难免让我们拥有本民族文比的定势思维和视角，
令我们在同一次旅途中拥截然不
同的新体验。
可是既然我们的所来之路已定，
何不顺势而为，
在文 化
交流中先发报掘本民族文化语境所需？以我为先为我所用，
让本民族文 化更新，
才能以局部带动整体，
让个性改变共性、助推世界文化生态圈的
创造性转变。【立足自身
+
尊重各国文化
+
兼容并 包】
当然，
我们进行文比交流的目的绝不仅是内向的封 闭式反馈，
我们进行文明互鉴还有着全球普适
性的文化价值。
我们见证了多民族多种族多地域的文化冲突美，
让文化交 流脱离
了低级的并列式学习，不仅仅是“道并行而不相悖”，更是争奇斗艳锋芒较量，让
文化交流更有交互
的时代性。
在游览名山大川和古迹古庙后，
< p>我们给文化交流赋予了纵向的历史底蕴和横向的开放姿态。
如同绘画之国日车的动漫
风靡世界，
电影工厂的美国队长穿梭宇宙，
源远流长的中华文比也在找准自
己的历史定位，
将以更国际化的风度拥抱世界范围的文化交流。
更难能可贵的是，
我们在这场同龄人
的盛会中感受到了文化发展共同体的
曙光，
我们用更贴近的心灵距离描绘出一片文化交流文明互鉴的
蓝海……
“一枝独放不是春，百花齐叔春满国”。我们坚持好外向而普适的文化取向价值，才能使世
界文明姹紫嫣红。【放眼世界】
中国文人杨慎曾写下“琵琶一曲世千
年”，意大利友人加勒为中国作诗中有道：
“我遇见一位老
人，他的话里
有茶艺气功和飞檐走壁，我遇见一位年轻人，他总谈起灯光，高楼和高科技。”从自身
文
化的永恒价值和现实需要出发，在文化交流中冲突、纵深、互鉴，以实现协同大美的世界性文化发
展，这是我们在旅途中的思考。
我的发言结束，谢谢大家！欢迎再欢到中国来！
评语：
本
文属论述类一等文。这篇发言稿，格局开阔，视野遍及中外，笔力雄健，目光聚焦当下。贴合
写作情境，关照写作对象。是一篇难得的考场佳作。
文章开篇
，便将写作置于 游学活动分享会的情境
中，在对各国朋友表达欢迎之后，提出发言稿的主题。礼数周到，
入题简明，既关注到写作任务又关
照到写作对象。尤为难得的是，还巧妙地揭示了自己的
“
双重身份
”
：作为东道主的
“< /p>
我
”
和代表小组共
同意见的
“
我们
”
。全文的论述由此展开，对文化交流发展的体验和思考， 有
“
我
”
的个性也具
“
< p>我们”
的
共性。
第二段
，先用古希腊谚语引出论点，
“
我们在这次文化之旅中的收获也浸满了本民族文 化的气
息
”
。继而比较每个组员的不同文化背景，从而探 究每个人
“
截然不同新体验
”
的背后原因
——“
拥有本
民族文化的定势思维和视角
”
，并从文化交流发展的角度提出
“
先发掘本民族文化语境所需
< p>”“助推世界
文化生态圈的创造性转变
”
< p>的观点。考生考虑到听众的身份和文化背景，言语中对不同民族的尊重，
论述中对不
同文化的了解，
本身就是发言稿所论
“
文化交流发展
”
主题的充分体现。
第三段
，
笔锋一转，
从文化的民族性论及文化价值的普适性，
在发展的层面分三个角度探讨了文化交 流的目的和方式：
“
交
互的时代性
”
、
“
纵向的历史底蕴和横向的开放姿态
”
和同龄人
“
更贴近的心灵距离
”
。热情讴歌
“
外向而
普适
”
的文化取向和
“
姹紫嫣红
”
的文明愿景。这一段，由
< p>“交流
”
而
“
发展
< p>”，深刻揭示了所论主题的内在
逻辑。
< p>第四、五段
，将中国诗人杨慎与意大利友人加勒的诗句并举，结合
“
魅力中国
”
的游学内容，
重述观点：以文化交流而
实现文化发展。并以此收束全文，流畅有力。当然，文章也有一二瑕疵。长
句的运用，气
势宏阔，逻辑严密，但也偶有生硬艰涩，不够流畅的情况。
发展等级打在
“
深刻
”
。
评分：
19+19+20=58
万紫千红共生春
亲爱的同学们：
你们好！有幸在此次发享会上
发言，今天我发言的题目是《万紫千红共生春》
今日，不同人种、不同
国家、不同文化的我们齐聚一堂，一起分享本次游学活动的收获，也一同
探讨文化交流发
展的重要命题，
相信大家和我一样，
不仅叹服于中华文化的精深博大，
< p>也在这十几天
的文化碰撞中感悟到：正是
这样各具特色、万紫千红的文化汇聚在一起，才共同生发了这春色的绚烂满园。
文化的一切交流，
都从一颗开放包容的心开始。
只有自己愿意打开门将文 化宝藏与他人共享，
才
能于门外发现
< br>更绮丽的文化大观园。
欧洲的欧文说，
敦煌文化对不同文化的汇聚与包容给 他留下了深深的印象。
我说，欧洲的维也纳敞开大门接纳、包容多种多样、多个国家的优
秀艺术文化同样令我赞叹不己。文
化是无法独自生长的，
它始终与外界有 着千丝万缕的联系。
多种养分充分涌流的世界环境，
是文化生
存发展、交流成长的绝佳土壤。中国也好，欧洲也好，秉持开放包容的心态，吸纳不同的文化元素，
寻找新的可能，是文化交流的关键所在。
文化交流也不
意味着一昧打散模仿，
而更应对自己的文化持有坚定的自信心。
文化大观园之所以
灿烂，春色之所以烂漫，皆由色彩各异、风姿独具的各种文化之花而来。作为文化的传人
，我们应有
自信地大方展示自己文化的独特性与优秀之处，
尽情大放文化 光彩。
如同美洲的珍妮所说，
中国元素
日渐走出国门，成
为世界时尚的灵感来源。文化该“秀”时就勇取地秀出来，这样我们才能在交流中
吸纳更
多亮点。
非洲的西塞说他喜欢与中国同龄人一同交流，
交流使我们成为了好朋友，
也使我们对彼此的文化
有了更深的理解。
我们只是文化交流大潮中的一个小群体，
还有全球数以千万计的跨国留国学生，
连
接全球的文化交流平台，展示自己、展现文化碰撞交流的文化节目，文化的要
素在当今社会涌流，文
化交流发展是文化行至今日必然踏上的前进之路。
就让年轻一代的我们，
接过文化的火炬，
在辽阔的
文化分
野间纵情奔跑，共同创造坚定自信、开放包容的文化交流格局。
万紫千红，春色满园，让我们共同庆贺本此游学活动顺利结束！
谢谢大家！
评语：
本文为论述类一等文。
文章
开头极富现场感、
交流意识强。
在表达心情、
点明发言的题目、< /p>
阐述分享会的意义和目的后，
再以精彩的语言向与会者分享了自己在游学活
动中的收获和感受。
文章中间部分分别结合对欧文、
珍妮和西塞的采访以及自己的体验，进一步表达了对文化交流发
展的认识和思考。先是从
自觉自发的角度，通过欧文与
“
我
”
对话的结构， 论证
“
秉持开放包容的心态，
吸纳不同的文化元素，寻找
新的可能，是文化交流的关键所在
”
；接着从自信的角度，以中国元素成
为世界时尚灵感来源为例，论证文化交流时要对自己的文化持
< br>有坚定的自信心；最后引述西塞的感受，阐发了年轻一代人在文化交流发展中的历史重任。
最后，文章在喜庆的氛围中结束。
全文紧紧围绕着文化交流发展的写作重点，巧妙地将材料内容和自己的体验结合起来，从
包容、
自信、展望三个层面，写出自己的认识和思考，富有新时代青年人的朝气和活力。
文章结构清晰完整，没有不必要的枝蔓。
< p>
全文语言自然亲切，
富有现场感，
特别是开头和结尾两处既互为照应 ，
又能与现实场合互为照应。
不足之
处一是在于第四段，道理过多而论述不足，内容较虚；二是在于内容还有欠丰富。
发展等级打在有创意。
评分：
18+19+19=56
【相似题目】
阅读下面的材料，根据要求写作。
国之交在于民相亲，民相亲在于心相通。
对待不同文明，我们需要比天空更宽阔的胸怀。
要了解各种文明的真谛，必须秉持平等、谦虚的态度。
一切生命有机体都需要新陈代谢，否则生命就会停止。文明也是一样，如果长期自我封闭，必将
走向衰落。
文化交流在国际交往中具有不可替代的作用
，读了以上材料，你有何感想？请就此写一篇文章，
在下一届亚洲文明大会上代表我国青
年发言。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作
，不得抄袭，不得泄露个人信息；
不少于
800
字。
切题立意：
1.
不同文明要坚持相互尊重、平等相待。
2.
不同文明要坚持开放包容、互学互鉴。
3.
文明要坚持与时俱进、创新发展。
范文：
美美与共，文明长留
（标题凝练而富有文采，观点明确而切合题意。）
尊敬的来宾，亲爱的朋友们：
你们好！
（符合发言稿的格式）
在这片古老辽阔的土地上，四方川江湖海哺育了无数煜煜文明，经由时间洗礼、历史打磨，共同
成就了亚洲的光彩传奇。今天，我们欢聚一堂，
（照应亚洲文明大会）
感 受文明圣火经由无数先贤传
由我辈的分量，
担起传承文明再谱华章的重任 ，
踏上继往开来续写新篇的征程。
是以，
我们更需谨记：
美美与共而文明长留。
（文章开篇从历史的维度叙述了文明传承的意义，顺势提出 观点，语言充满力
度和质感。）
费孝通先生讲
：各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。
（引用既呼应标题，又佐证观点。）
这句话用于文明的传承、传播与交流，亦不失其分。文明是人类历史的结晶，其本身
便具有多样
性，故就各民族的文明而言，民族性与世界性缺一不可。而文明的发展，便是
在继承优秀民族性的同
时兼容并包，博采众长，唯如此，才能让世界文明的圣火万世长留
，实现人类文明繁荣兴盛。
（推论
合理，思维严谨，从文明自身特性的角
度论述了兼容并包的必要性，为下文张本。但“世界性”的表
述是否欠妥？）
文明共兴，首先在于包容。
（分论）
< p>
文明没有高下贵贱之分，
因而既不能否定与抹除他族文明，
亦不应轻 视与摒弃本族文明。
中华文
明便以包容著称，
这正是她源 远流长、
博大精深的重要支撑。
这由黄河黄土生长出的文明如土厚重亦
< p>如水包容，
不改土性而兼容江海。
在传统的仁孝忠信文人骨，
精诚守正赤子魂里，
也能看到波斯织锦、
天竺佛经、大食香料。
今日红色的新中国，也提出了和平共处、求同存异等外交原则，展现了大国的
包容气度。
包容各民族文明的民族特性，
亦是在维护本民族文明光辉，
由此实 现亚洲文明共兴共进之