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1
1.
学
习扩写
纪昌学射扩写
从前有一个渴望成为百发百中神箭手的人叫纪昌,他听说有一位叫飞卫的人,射箭本
p>
领极其高超,于是纪昌就拜飞卫为师,想向他学习射箭的本领。
< p>
飞卫并没有手把手的教纪昌如何开弓,射箭,瞄准等详细做法,他只告诉纪昌:“你
要先学会看东西不眨眼睛,
然后我们再谈射箭。
”
纪昌听 了以后就按照师傅飞卫的指教回家
照做了。
纪
昌的妻子每天都用织布机织布,纪昌就每天仰卧在织布机下,用眼睛紧盯着织布机
上来回
动的梭子。先开始,梭子一晃到他眼前,他就会眨眼。
即使每一次他都瞪大眼睛尽力
控制自己不眨眼。
但只要梭子一晃到他眼睛正前方的位置,
他总是本能 地眨眼睛。
后来他意
识到,
自己需要强大的意志力才能克 制住自己。
于是每当梭子甩下来市他就克制自己绝不眨
眼,就这样一天天
练下去,他终于在两年后练成。
这样即使梭子尖刺进他眼里,他也绝不眨
一下眼睛。
纪昌满心欢喜的去找师傅飞卫汇报自己的成绩,在他以为飞
卫终于要教她如何射箭时,
飞卫又说到:
“这还不够,
要 练到看小东西如同看大东西一样,
清晰看细微的东西如同很里
著的东西一
样。到了那时再来找我。”飞卫说完后纪昌又立刻离开。
回家后他想到
了一个练习的方法,他用牦牛毛将虱子拴起来,每天盯着虱子看。就这
样大约看了三年左
右他终于通过自己的努力练成了。
他看那小小的虱子如同车盖一般。
他用
弓箭射穿了虱子的中心,而绳子还没被射断纪昌万分欣喜的去找师傅飞卫。
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这时飞卫欣然笑道:“你已经练成了。”纪昌一愣,这时他才明白了“师傅领进门修
行在个人”的意思,飞卫又说:
“天道酬勤,你所取得的成功完全是出于你的努力 。”纪昌
心中十分激动,他明白了,努力决定成功。
天净沙·秋思
扩写
2
我慢慢走在夕阳下,太阳的余辉把我孤独的影子拉得斜长。
< p>
如今已是深秋,
我孤身一人,
骑着一匹嶙峋瘦马,
马 儿伴随着我漂泊它乡已
经多日,
它也渐渐瘦了下来,
再没 有往日的健壮与活力,
我们在那用石子铺成的
蜿蜒古道上踽踽而行
.
一阵西风吹来,拂动我的衣袖,一荡一荡,带起地上的落叶,哗哗作响,把
我的思绪拉到眼前。映入我眼帘的是一片凄凉,一如我的心境。
一棵老树,一根枯藤。老树看起来疲劳乏力,如同正在慢慢衰竭的老人,似
乎已经走到生命的尽头,
随时会倒下。
几根枯藤无力地缠绕着大树,
发出哀伤的
呻吟,
那扭曲着的打在树干上的结仿佛也打在我的心中 ,
枯藤无力地缠绕在老树
的枯干上,一种莫名的伤感萦绕于我心头。
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“哇!哇!呱!呱!”一阵沙哑的鸣叫掠过耳畔,在冷冽的秋风中远去。那
是一只乌鸦,
它一定也老了,
老眼昏花。
它是不是和老树经历过同样的沧桑?它
是不是对这晚景有着无限的感伤和惆怅?它能找到
夜间的归宿么?
无奈,
继续在荒凉的古道前行,
四周并无市俗的喧闹,
一座小桥横跨在溪水
的两岸,流水从远古
流来,好像倾诉着无尽的悲伤。它的歌声令人心碎,如同一
个游子的低吟。走过小桥,抬
起头,忽见前面隐约有个小村庄,我不禁加快了脚
步。炊烟飘渺,如同老母的思绪漫无着
落。一片安静祥和的景象,这情景卷起了
我深深的思乡之情,在外漂泊数载,未回过家乡
,怎能不思念?
我不禁想起儿时,
每日无忧无虑地玩耍 、
嬉戏,
天天在父母的身边。
而如今,
漂
泊他乡,毫无故乡的音讯,那思乡之情充满了全身,让我夜夜难以入睡。
眼神收回到面前的古道上,
这条路不知是何年何月就已修成,
凹凸不平,
弯
弯曲曲,更往我的心中增添了几分愁绪。
暮色沉沉,黑夜 就要降临了。我不禁夹紧长袍,加快脚步。我还要在天黑前
多赶几步路。可是,何处又是
我的归宿?
一切都静了。
嬉耍了一天的孩童此刻该回家 了吧?在温馨的屋里,
早已摆好
了热腾腾、香喷喷的饭菜正等着他们。而
我,这断肠人,却仍黯然失神地独自漂
泊在天涯……
3
阅读下面的材料,按要求作文。
在辽阔的坦桑
尼亚草原,
一只饥饿的鬣狗在四处觅食。
它沿着灌木间的小路奔跑,
来到一个
岔路口。
在两条岔路的远方,
各有一头山羊绊 倒在灌木丛中挣扎不出。
鬣狗的口水淌得老长,
它想先走其中一条路,<
/p>
却又担心另一条路上的山羊被别的动物抢走。
最后它决定,
左脚沿着
左边的路走,右脚沿着右边的路走。
但是两条路越分越开,相隔越来越远 ,
最终鬣狗把自己
的身体劈成了两半。由此一条古老的谚语在非洲广泛流
传:“鬣狗难过岔路口。”
要求:选择一个角度构思作文,自主确定立
意,确定标题,写一篇议论文或记叙文;不脱离
材料内容及含意的范围作文,不要套作,
不得抄袭。
【题旨解析】
寓
意型材料作文要与社会实际恰当联系,生发开去。这类考场作文也最容易出现审题失误,
而“一着不慎,满盘皆输”。
【写作导引】
这是一个寓意型材料作文题。
寓意型材料与现象型材料不同,
现象 型材料是提供一种或几种
社会现象,要求进行评析,或挖掘原因,或剖析利弊,或辨别异
同,或指明出路。而寓意型
材料中的“材料”却不是论证的主要对象和中心,
找出其中的寓意
才是至关重要的。所以对于
此种类型的作文题,首先一定要认真阅读材料,
仔细揣摩,
深入
< br>领会其中蕴含的道理,
然后在准确把握寓意的基础上提炼出自己的观点,
进 而分析论证。
这
则材料可从以下几个方面立意:
①把握正 确的人生方向,
走好人生的岔路口;
②知足者常乐,
贪得
无厌终害己;③贵在专一,一心不可二用;④鱼和熊掌不可得兼,要学会取舍。
【写作范文】
把握正确的人生方向
p>
轮船在海面上航行并非都一帆风顺,
随时有可能遭遇飓风。
这时, p>
舵手要做的就是找准
航向,
不让轮船迷失在茫无边际的大海之 中;
人在生活的道路上也并非都一马平川,
随处会
遇到岔
路口。这时,我们该做的就是把握住正确的人生方向,在岔路口前做出明智的选择,
让自
己的人生更加绚烂多彩。
大江东去,
浪花淘不尽千古的 风流人物,
淘不尽他们的飒爽英姿。
在人生的岔路口前,
他们 p>
用泪与血谱写了闪光的人生篇章,昭示着后人。
江边,
西天最后一抹余晖染红了司马迁的脸庞,
回想起那一段暗无天日的岁月,
他紧紧
地闭上了眼睛,
两 行清泪顺着脸颊潸然落下。
择生?抑或择死?两种想法交替在他的脑海中
4
闪现。择生,意味着隐忍苟活,在众人鄙夷的目光中卑贱地呼吸;择
死,意味着以死可以明
志,成为世俗人眼中的有节之臣。
或许,死比生更容易些。但是,那成就一家之言的理想呢?他不由得攥紧了拳头,
“恨 私心
有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也。”于是,他选择了生,选择了在耻辱中
苟活。
于是,昏暗的灯光下多了一个发愤著书的身影;中国的文学史上,多了一座永恒的
丰碑。
在人生的岔路口前,我们绝 不能左顾右盼,举棋不定,不知该将人生的列车驶向何处。
我们必须要把握好方向盘,做
出正确的抉择。
否则,
就会一失足成千古恨,而落得个与坦桑
尼亚大草原上的鬣狗一样的悲惨下场。
王治郅,
一个曾经几乎家喻户晓的名字,
第一个去美国
N BA
打篮球的中国人。
集众多荣
耀于一身的他却在篮球道
路的岔路口前迷失过方向。
2002
年,他因拒绝代表中国出战第十
四届亚运会而被中国篮协除名,导致他在事业的低谷中徘徊了四年之久。
2006 p>
年
4
月,当
他再一次面对人生的岔路口时,<
/p>
他把握住了自己命运的船桨——向国人道歉,
回国继续效力。
从美国
NBA
回来的王治郅少了原来的那种稚嫩,
多了几分稳重 与成熟。
后来,
他带领中国八
一篮球队拿下了阔别已久的
CBA
总冠军。
事实证明,
只有在中国,
他才能够完全发挥出自己
的才能。这一次,他终于把握住了自己人生的正确方向。
雄鹰展翅腾飞的方向是蓝天, p>
所以才有了它搏击长空的豪壮;
河水奔流不息的方向是大
海,
所以才有了它勇往直前的气概。
我们每一个人都要把握好正确的人生方向,
让生命之花
尽显美丽!
点评:本文开头与结尾都采用了类比的论证方式,句式整齐,语言生动,既首尾 呼应,
突出主题,又增加文采和气势。中间选取了司马迁、王治郅两个人的事例,从正反
两方面
进行对比论证,阐明观点。选材注重古今结合,相得益彰。另外,融描写、记叙、
议论、
抒情为一体的表达方式也为文章增添了不少的亮色。
打开成功之门的钥匙
-
——专一
小时候常常做一个游戏,
在一块无痕 的雪地上走,
比谁走的线最直。
那时总会为雪地上
留下的
七扭八歪的脚印而大伤脑筋。
到后来渐渐地悟出了门道儿,
只要用眼睛盯住前方的 一
个物体,然后再慢慢地照直走过去,身后便会出现一行笔直的足迹。
5
这就 是专一的结果!
只有专一,
我们才不会走弯路;
也只有专一, p>
我们才能找到成功的
捷径。专一,是一把打开成功之门的钥匙。
“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄 泉,用心一也。”一个“一”字,道出
了蚯蚓成功的真谛。
孔子专一于儒学而成为一代圣贤,
孙 武专一于兵法而成为卓越的军事家。
梁山伯与祝英
台专一于爱情,
爱情之花格外丰腴迷人;
俞伯牙和钟子期专一于友情,
友谊之树愈加高洁 脱
俗。
孙中山专一于
“三民主义”
, p>
推翻了两千年来的封建帝制;
毛泽东专一于人民当家做主,
缔
造了一个崭新的中国。
在人生的道 路上,
专一就像一面旗帜,
指引着我们前进的方向,
它使我们能在 这个变幻
莫测的世界里找到真正适合自己的道路;
专一就像一个指南针,
它能帮助我们在纷乱嘈杂的
社会中准确定位,及时调整,不会因为贪心而
迷失自我。
专一可以展现你美好的 品格。它能表现你的真诚,你的认真,
你的心无旁骛,
你的专心
< br>致志。在别人眼中,你永远是一个值得信赖的人,一个可以依靠的朋友。
专一可以让你学会取舍。要想有所取,必须有所舍。
我们舍弃的也许只是一条小溪,而
得到的说不定会是一片汪洋。
专一可以让你学会满足。
贪 婪是一剂致命的毒药,
多少人为了追逐本不属于自己的东西
而不择手段,
最终落得个身败名裂,锒铛入狱。前车之鉴,我们必须牢记。
然而,
现实生活中,
太多的诱惑遮蔽了我们坚定 执著的双眼,
狂热的欲望阻挡了我们勇
往直前的脚步。
在
2000
年悉尼奥运会和
2004
年雅典奥运会的 赛场上,
田亮都凭借他那完美
的一跃,摘取了桂冠,全世界的华人都为之
骄傲。
然而,
事业蒸蒸日上的他却因不守纪律而
被国家游
泳中心除名,
田亮后来也因此黯然退役。
据有关媒体分析,
田亮被 国家队开除与他
这几年进军演艺界不无关系,
频频地接拍广告和影视剧,
导致他的工作目标失去了重心。
古
语云:鱼和熊掌不可得
兼。三心二意,见异思迁终会害了自己。
“鬣狗难过岔路口”说的就
是这
个道理。
唯有专一,才能致远;唯 有专一,才会翱翔。因为选择了专一,我们才会倾尽全力;因
为选择了专一,我们才会认
准方向。有了专一,我们的人生道路会越走越宽;有了专一,我
们就会铺展最有意义的人
生画卷。
点评:本文由小时候玩的 游戏开篇,很自然地引出中心论点。在引用了荀子的话和一
组事实论据进行论证后,又采
用分论点的形式进一步阐明专一的作用。接着通过列举田亮
的事例,从反面证明不专一的
危害。最后以充满气势的整句收束全篇。行文跌宕有致,语
6
言自然流畅,说理透彻有力,充分显示了小作者驾驭文章的能力和水平。
新材料作文“骄傲的鹿”
【文题设计】
阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于
600
字的文章 。
一只鹿到小河 边来饮水,他低头看到了河水中自己的倒影。鹿对自己两只又大又粗、
枝杈美丽的角非常
满意,
可他看了看自己的四条腿,
说:
“只是我的腿不太漂亮,< /p>
又细又弱。
”
突然,
一只 狮子不知从什么地方窜了出来,
朝鹿扑了过去。
鹿撒腿就往一大片空地跑了过去,
狮子被远远地甩在了后面。可他刚一拐进林子,头就被树枝挂住了,狮子追上来逮住了他
。
弥留之际,
鹿说:
“我是个地道的傻 瓜!
我认为丑陋软弱的,
却救了我;
而我引以为自豪的,
却断送了我的性命。”
要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定 标题;不要脱离材料
内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【写作指导】
理解这则材料故事的哲理内涵,
应该抓住鹿的三次自白来玩味,
尤其是它弥留之际的自悟—
—“我认为丑陋软弱的,却救了我;而我引以为自豪的,却断送了我的性命”,它是点睛之
笔。
它对美丽粗大的鹿角与细弱而不太漂亮的鹿腿用途的认识,
其实涉及到对 事物的审美价
值与实用价值的理性认识问题。由此,我们可以联想、引申开去,在自然、
社会与现实生活
中,
审美价值与实用价值常常不是统一为一体,
即审美的往往非实用的,
实用的往往非审美
的;或说真的善的往往
并不美,
美的可能非真非善。这种价值表现的反差,
往往使人的认识
出现错误、行为发生偏差,使人的行为产生悖谬。可以根据上述“真”与“善”、“美”的
关系或美与实用的关系为立意切入点,发表自己的见解,而确立文章的主旨。
学生佳作一
正视美与丑
罗丹说:
“生活不是缺少美,而是缺 少发现的眼睛。”而当我们的眼睛在捕捉美的过程
中,
却往往会因短视而 生偏见,
因偏见而致难以弥补的过错。
恰如那头骄傲的鹿为自己拥有
两支粗大美丽的角而沾沾自喜,
却忘了这美丽有时却成了致命的因素;
相反,
有些事物因为
7
看起
来丑陋,而被我们轻易弃置;但很多时候,正是因为不起眼的它反而具有别样的力量,
恰
如那骄傲的鹿为自己细弱的丑腿而抱怨,
而在生死攸关的刹那却是靠了它才得以脱险。
< p>因
此,
何为美?何为丑?一孔之见、
先入为主地草率 认定,
显然欠妥。
我们应该有理性的眼光,
有长远的思量
,来正视美与丑,切忌鼠目寸光。
爱美之心,人皆有之,本无可厚非。但应该警惕的是,我们应防止被表面的美所蛊惑,
而
看不到其背后诡秘的杀手。正如罂粟虽美,
但其内有毒;我们需谨慎,莫因贪图感官的一
时愉悦,而为之交付生命,那就太不值得了。人之美不仅在于外表,更重要的是内心。莎士
比亚说:
“没有德行的美貌,是转瞬即逝的,有一颗美好的灵魂,美貌是永存的 。”端庄的
容颜、得体的打扮、优雅的言行,这些外在的美固然重要;但如果没有高尚的
德行、美丽的
心灵与之互为表里,则其美是分裂的、是虚幻的,是造作的,经不起时光的
淘洗。
生活中美与丑并存,丑,往 往为人所厌弃,所鄙视;但有时,丑却因为其德性的芬芳,
而让人倍感可贵,
予了吉普赛
女郎爱斯梅拉达以危难中的相助。
可怖的面容,
与善良的爱心,
构 成鲜明的对比;
这淳朴的爱心,
赐予了丑以别样的撼人心魄的力量。由此 看来,只看到丑的表象,
就断然下
论,以为不足用而蔑视、
乃至将其抛掷一旁,
这样的判断与决策显然缺乏足够的理性,
我们
还应该深入其本质,看取丑的价值,扬长弃短,这样方才不致抱憾终生。
衡量周遭的人或物,是如此;自我认识与评价,亦然 。“金无足赤,人无完人。”对自
己与对他人一样,
一味求全责备的完美 主义心态并不可取。
诚所谓:
“鱼与熊掌不可得兼。
”
< p>假令你没有引以为豪的身高、长相,你大可不必为之唉声叹气;“尺有所短,寸有所长”,
矮个有矮个的优势,
丑人也有丑人的用武之地。
只要充分挖掘自己 的潜能,
发挥自己的优势,
你一样可以赢得成功女神的垂青。
奥斯特洛夫斯基说:
“人的美 并不在于外貌衣服和发式,
而在于他的本身,
在于他的心,
要是人没有内心的美我们常常会厌恶他漂亮的外表。”关键在于本真之美。因此,我想说,
人啊,
勿为表象的堂皇所媚惑,
也勿因外貌的丑陋而厌憎,请擦亮慧眼,清醒 地认识那深藏
的本质!
【阅卷点评】
内容方面:文章以“正视美与丑
”为中心论点,开头引罗丹名言,简述材料,加以点评,
引出中心,第二段阐述防止为表
面的美所蛊惑的道理;第三段论证丑的内在价值;第四段
谈如何看待自身的美丑;末段总
结全文。摆事实,讲道理,引名言,内容充实,此项可得
19
分。
8
表达方面:本论部分列举论据
与分析事理相结合,叙例简明,议论深入,详略得当;句式
上,长短结合,引言精当,增
强了说服力。此项可得
19
分。
发展等
级:能辨证分析“美与丑”的关系,说理深刻精辟,有不少语句精警而耐人寻味。
此项可
得
19
分。
根据评分细则,评分如下:
内容
19
分+表达
18
分+发展
1 9
分=
56
分。
《放弃,并不是一种错》
设若鬣狗放弃了对另外一头山羊的欲望,
那么结局又会如何呢?我想,
< p>它一定会津津有
味儿地大嚼上一顿,
然后拖着快要撑爆的肚子满意而 去。
不懂得放弃的智慧,
这是鬣狗的悲
哀。
有时候,放弃,并不是一种错;放弃,是为了更好地获得。
放弃春日的百花争艳,
才有了腊梅洁 白傲骨的情怀;
放弃溪间的恬淡幽雅,
才有了瀑布
一泻千
里的壮观。生命在于追求,在追求中彰显自我的价值,而生命还有它精彩的另一面:
勇于
放弃,去实现更远大的理想,去创造更加绚烂的辉煌!
“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”。放弃了摧眉折腰的生活,李白策马扬鞭 ,登高
舒啸,
饮琼浆于尘上,
洒豪迈于青山;
< p>携一腔激情,带一丝放达,
超然世外,
终成一代诗仙。
因为放弃,才有了诗仙奇幻的想象;因为放弃,才有了诗仙狂舞的豪放。勇于放弃,才能实
p>
现更好的追求;勇于放弃,才能弹出更美的旋律!
勇于放弃不是盲目地丧失追求,
勇于放弃更不是消极地纵情山水 。
勇于放弃是一种品质,
它能够止住你的狂热,释放你的理智;勇于放弃
是一种境界,
它能够拦住你的孤傲,让你更
好地超越。
当代最伟大的科学家爱因斯坦,
在纳 粹政府的铁蹄下,
也曾想过抗争,
愿为自己的种族
洒一腔
热血,
愿为自己的祖国献一份执著。
然而,
荆棘难斩,
< p>迷雾难拨,为了全人类的发展,
他毅然放弃了自己内心的狂热,
p>
远渡重洋,
在另一个国度里创造了更伟大的成就。
正是那勇
< p>于放弃的精神,才使这位“不努力成为一个成功者,但要努力成为一个有价值人”
的科学
先驱为人类谱写出认识自然的新篇章。
微澜放弃了轻漾,才有了“星垂平野阔,月涌大江流 ”的雄浑旖旎;净土放弃了沉默,
9
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