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学会打造亮点
成就高分作文
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并列式结构
“高考作文必须有光辉;没有太阳,应该有个月亮; 没有月亮,总得有个星星;没
有星星,总得有个萤火虫吧!如果连萤火虫都没有,那就只
能在基础等级徘徊了。
”
———江苏省高考阅卷组组长何永康
高考作文的亮点可以是醒目的标题、简洁的开头、清晰的结构、优美的语句、深 刻
的说理也可以是典型的材料、充实的内容、有力的结尾、整洁的卷面等。可见,高考作
文能够凸显亮点的地方有很多,比如:标题、开头、结尾、结构、语言、材料等等,这<
/p>
其中更为重要的是“结构”
、
“
语言”
、
“材料”
。
纤云弄巧传机敏
巧构善思著妙文
在 高考阅卷过程中,
阅卷老师首先关注的往往是结构。
清晰的结构层次,
< p>能让阅卷
老师迅速地把握文章的主要内容,
有利于考生拿到高分。< /p>
那么,
怎样快速安排文章清晰
的结构层次呢?
并列式结构是高考作文较为常见的结构。
用并列式结构完成文章的主体部分,
主要
有两种模板:一是给主
体部分拟写两三个分论点,二是给主体部分设置两三个小标题。
无论是分论点还是小标题
,
作用均是引出意义相关的完整段落,
同时保持各部分的相对
独立,通过并列的结构关系,共同阐述中心论点。如
2017
年全国卷
I
优秀作文《华夏
有明珠》
:
华夏有明珠(
2017
年高考满分卷
1< /p>
)
满天星河静静流淌 ,
华夏若星斗闪闪发光;
仰望天穹辽远苍茫,
华夏若雄鹰展翅翱< /p>
翔。
物华天 宝,
人杰地灵。
上天慷慨地眷顾着这片富饶的土地,
观四时美景、
山川河流,
赏艺术瑰宝、历史文化,品川菜粤菜、鲁菜苏菜——华夏有明
珠,请君共赏之。
(开篇
引出中心论点)
华夏有明珠,璀璨瑰宝传千年。
盛世流火,青衣小旦,舞台上咿呀浅唱,婉转低回,
将悲欢离合 化为一曲绕指柔
情。京剧,中华文化瑰宝,在千年岁月涤荡中不改璞玉的光华。君不见,
梅兰芳大师一
丝不苟改排京剧,创新发展,让京剧风靡神州;君不见,梅德玖大师,一生
传承京剧,
让梅派艺术发扬光大,
让京剧名扬四海,
让乐 曲传奏千年。
斯人已去,
京剧长留。
京剧,
以其独特的魅力兼收并蓄,走向一片姹紫嫣红。
华夏有明珠,巍峨千里绵延去。
< /p>
它屹立于青山翠柏间,
将呼啸的风声奏成瞭望台上的吟唱,
将岁月的 痕迹打磨成城
墙上的纹路。它兀自屹立,又不曾孤独;它绵延千里,贯串华夏的心脏,跳
动着中华儿
女的脉搏。
长城,
你是否还记得那年孟姜女用 泪水烫下的花纹?长城,
你是否还记得褒
姒倾城容颜下的淡然一笑?长城
,这屹立的堡垒,没有人能使它停留。垂柳挥别,青山
远去,长城谨记它的使命,用身躯
筑障抵挡铁骑,绵延千年的和平。
华夏有明珠,色香俱美百味全。
< /p>
春耕夏耘,
秋收冬藏,
寒来暑往中收获各个季节的美好,
< p>用富有生命力的果蔬调制
自然恩赐的美味。
世间,
唯 爱与美食不可辜负。
川菜的火辣,
粤菜的鲜美,
鲁菜的咸鲜, p>
苏菜的清淡,南来北往,唯美食跳动不息,口腹之欲,是享受,更是追求。东坡被贬,
仍“日啖荔枝三百颗”
,去买羊骨架,将骨间微肉烹之,甚美。食物,是写给人 生最美
的情书。胡同巷子里板车相属,油烙葱饼飘散着香味;门脸儿里过道上,烤肉在架
子上
吱吱地冒着热气;
青石板路上,
挑担的姑娘咬着一截 白生生的脆藕……有中国人的地方,
就有美食。
(文章主体部分,
以独立成段、
句式整齐的三个句子为分论点,
分别从京剧、
长城、美食三个角度介绍中华之美。
)
华夏
有明珠,
不曾被岁月涤荡褪色,
不曾随秋雨春风化去,
不曾在风暴 雨虐中黯淡了光
华,华夏明珠,与华夏儿女共看青山绿水,岁月长流。
( 结尾处再次点题收束全文。
)
p>
全文以“华夏有明珠”为总纲,采用“总——分——总”的结构方式。主体部分采
用并列式结构,设置三个分论点,从京剧、长城、美食三个角度介绍中华之美,层次清
晰,观点突出。
悠悠文墨贯古今(
2017
年高考满分卷
2
)
《周易》云:
“天行健,君子以自强 不息。
”文化亦然。充满变数的时代中,如何护
佑传统文化之根?自强不
息、与时俱进、重拾自信,方能使悠悠文墨,贯穿古今。
变数之中,见微波而知暗涌,闻弦歌而知雅意,处晦而观明,处静而观动,方为 智
者之所为,
更是优秀文化得以传承的必然选择。
具有优 秀基因的文化,
当在变化之中有
所坚守,更有面向环境的创新求解。
p>
自强不息,创新求解传承传统。
< /p>
诗词歌赋似一脉清流,
滋润现代人的心灵。
近来
《中 国诗词大会》
、
《中国成语大会》
的热播,
还人们苍白的生活以斑斓的色彩。
然而,
有人或化身怀疑论患者,
认为所谓
“文
化热”不过是刺激感官、吸引眼球;或成为无厘头病人,
以看秀方式做台下的“吃瓜群
众”
。人们或怀疑或戏谑,却忘了正是热播 节目的创新求解,让诗意悄然重新进驻人们
的生活,让悠悠文墨在热议中得以传承。
p>
与时俱进,重新定义传统文化。
< /p>
有人痛批当下的“汉字危机”是对母语情感的淡化,是信息化时代的产物。然而我
< br>们不可能限制一个民族尽情享受科技进步的成果,这是不近人情的因噎废食。魏源云:
“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。
”传统文化与现代科技文明有机结合,才能
使悠悠文墨“受光于天下”
,从而传播四方。
《中国诗词大会》 的水舞台、大屏幕意境展
示,以现代科技还原古典意境;
“摇一摇” p>
、新媒体互动,搭建传播平台供文化驱驰。以
现代科技之土壤护佑传统文化之
根,方能养其端倪,植其苗芽。
重拾自信,秉持一流文化之信念。
价值观的多元、
外来文化的入侵,
难免使国人迷惘于光怪陆离之中 ,
忘了去拥抱传
统文化。然而正如李清照所言:
“何须浅 碧深红色,自是花中第一流。
”秉持“民族文化
乃一流”
的信念,
才能以不卑不亢的姿态与其他文化握手言和。
林风眠在水墨的清雅韵 p>
致中得到滋养,
方能调和中西,
打破画种界限而真正融会贯通 ;
潘天寿挥毫落笔强悍霸
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