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评价他人的生活作文
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高二作文
评价他人的生活作文
【文题】评价他人的生活
随着现代社会的发展,
人们的生活更容易进入大众视野,
评价他人生活变得 越来越常见,
这些评价对个人和社会的影响也越来越大。
人们对
”
评价他人的 生活
”
这种现象的看法不尽相同,
请写一篇文章,
谈谈你对这种现象
的思考。
要求:确定立意,自拟题目,不要套作,不少于
800
字。
【习作】
理性看待评价,潜心感受生活
三明二中
高二(
15
)班
黄紫潇
早在两千多 年前,孔子就说过:
”
君子之过,如日月之食焉
”,
人皆见之。当今社会,我
们举目能见的,
已仅非
” p>
君子
”
的生活。
普通人的生活也逐渐被曝光于镁光灯下 ,
被他人评价。
然而随着这些评价的影响日益深远,我们不禁要问:评价
他人的生活可取乎?不可取乎?
现 代信息通讯的发展,
打破了人与人之间密不透风的墙;
网络力量的兴起,
更使人们的
生活曝光于大众视野之中,评价他人的生活于是成了一种
”
新常态
”.
不可否认的是,在万千
评
价中,确实有一些声音是为激浊扬清、促人向上而发;但也不能忽视的是,一些人评价,
仅仅是为满足自己的
”
评价欲
”,
至于这些评价到 底对他人影响如何,则全然不在考虑范围之
内。由此可见,评价中有确实有益者,也有空
洞甚至于恶劣者。既然评价
”
良莠不齐
”,
我们< /p>
该如何对待呢?理性看待评价,潜心感受生活。
何谓理性看待评价?对于真诚有益的评价,
取之;
同时,
也真诚有益的评价他人的生活。
吸收评价中有益的部分,运用于
自己的生活;提供有益的评价,提升他人的生活。这样,才
能让评价做个人和社会的守护
者,而非戕害者。
但必须指出的是 ,现今社会上无益的评价正大肆流行。保罗
·
戈埃尔曾感叹道:
”
好像每
个人都清楚地知道别人的生活该怎样,却不知道自己的生活该如何
。
”
现下社会确实有不少
人,以评价他人的生活为乐,稍
有风波就
”
跟帖
”
、
”
< p>转发”,
并附上几句评价。但观其评价,多
半是看似
极富道义,
但往往盛气凌人,字里行间不过折射出评价欲的宣泄。
此等评价, p>
实不
可取!
< /p>
”
评价
”
二字,不仅在
”
< p>评”,
更在于
”
价
”.
失去了价值的评论,对个人乃至对社会的危害不
可估量。
只有当 评论与价值为伴,
我们对他人的评价才有意义,
他人对我们的评价才能促使
我们反思成长。评价与人之间应是相长,而非相消。如此,才能恪守平衡、行稳致远。
理性看待评价,潜心感受生活。以
”
评
”
为
”
价
”
之载,以
”
价
”
为
< p>”评
”
之内涵,其评价之可
取与否,
自分高下。
不以匿名为屏障,不以耿直为堡垒
三明二中
高二(
15
)班
李佳钦
随着社会发 展,
人们的见识得以增长,
对事物的判断能力逐渐提高,
评价他人 生活开始
盛行,
也招来人们对这一行为的不同看法。我认为评价可行,< /p>
但应当不以匿名为屏障,
不以
耿直为堡垒。
当今社会,互联网已然成为了沟通社会的主要途径, 人们可以在网络上浏览大量信息,
自然了会发表一些自己的言论、
可当我 们一览评论区,
又能发现几条评论不是匿名发出呢?
匿名的本意是保护公
民的个人隐私,
保障公民的合法权利。
谁能料想,
匿名竟成了网络 喷子
的天然屏障,他们藏身屏障之后,屡屡发表攻击性言论,
暗中引导舆 论走向,以此达到自己
的目地。这样一来,匿名岂不事与愿违,成了损害公民权利的工具
?
社会的组成自然不仅有网络,面 对面的交流了必不可少。你是否曾与他人交流生活时,
遇见
”
< p>我这人说话直,你别在意
”
的耿直式进攻?每当有人以耿直为 由开始交流,
那接踵而至
的便是对你为人处事、
生活状况 等方面毫不留情的批评与教育。
发言者就好似躲进了一座堡
垒向你肆意开
炮,你想要回击,却无从下手。
当 人们愿意将生活公开时,
合理的评价乃至交流自然可行,
这有利于情感的增长和人 们
在生活上的进步。
但没有人会以自讨苦吃为目的展示自己的生活, p>
不经思考地妄加评论,
本
就是不尊重他人的表现。
即使经验丰富之人也不能保证自己完全掌
握
了生活。
每个人所处时代、生活环境、
成长经历等各不相同,我们理应怀着尊重他 人生活
的心态发表自己的建议。
耿直不是出言不逊的理由。
既然已知晓自己性格耿直,
说出的话有
可能伤害别人,那为何不再斟酌
字句,而是一意孤行以至心生间隙呢?
< p>或许他人的生活在你眼中有诸多瑕疵,
或许他人有些许行为令你不齿,
但这些 都不应成
为你批评乃至谩骂的理由。要想评价,首先应做到尊重,
尊重自 己,不让评价成为宣泄的工
具,尊重他人,不让评价沦为斥责的舞台。
不以匿名为屏障,不以耿直为堡垒,
合理判断,智谋评价,方能促进文明社会的和谐发
展。
局外的盲人
三明二中
高二(
15
)班
赖世超
观今信息社 会,
在互联网、
大数据的支持下,
个人的生活变得愈加透明。将生 活姿态呈
现于众人面前的同时,
围观之众也会呈上自己的评说之辞。 p>
如今好评论者众,
而这对个人和
社会的影响也是巨大的。
p>
评价,
乃评判价值;< /p>
而评价他人生活便是对他人生活用自己的思维方式来斟酌损益,
以
< br>达到告诫抑或赞扬的目的。
若是客观、中肯之论词,就如
”
鉴人之镜
”,
自然 能起到积极作用。于被评者,能够得到
警醒或鼓励,就可以生活得更加得体而富有激情;
于观者,即是借以他山之石,
”
见贤思齐
焉,见不贤而内
自省也
”,
亦不失为善事。然则社会上未必都是正义、明理之人,同样有只图 p>
刺激、
宣泄负能量之徒。
这种人将会成为與论暴力的催化剂,
在信息的漏洞中附着,发生了
不可控制的化学反应。
而这种漏洞,便是信息的片面性。无论网络再发达,
传媒再畅通,
信息交通的片面化都
不可能完全弥补。一个
北大文物官司,剧情连续反转,而评价也见风使舵,左右为难。同样
一件事,若是看不清
全貌,
”
横看成岭侧成峰,远近高低各不同
”
的闹 剧在所难免。既然我们
始终都在
”
盲人摸象
”
般的信息获得的前提下进行评价,
如何让评价更加理性、
客观 便显得尤
为重要。
在加缪的
《局外人》
中便讲述了一个局外人反客局内人,
用恶意的评价致死于人的故事。
因为私人生活不拘小节,
主角墨尔索生活 的别具一格在面对论处时被强行指摘。
在信息片面
化的作用下,
人们看到了一个在母亲葬礼上哭不出来、
帮助恶人做伪证、
私生活放浪的恶 徒
形象。
人人都被心中的正义感所驱使,
为一个想象中的 人物奉上自己的唾沫。
很难说众人评
价不是出于正义,
( )
但是失掉了理智的束缚,言论成为脱缰之马横冲直撞,评价的意义荡然
无存。
个人符号化、
社会单向化,受伤的不只是一个人。
社会的意 识形态在此时异常地团结
起来,用评价处人以刑,惨不忍睹。
言论惨淡抑或激进者,
尚且为小。< /p>
而就算科技再发达,
实现信息由片面到全面的质变都
是很难
。片面使我们成为信息缺失的盲人,容易用心中所想代替眼前所观。
耳闻八方,
指 触
秋毫。
我们一方面要完善信息,
另一方面要晓明他人生 活为一局,
自身本是局外之人。
保以
局外盲人之谦逊理智
,申以晓畅通达之事理,方为评价之正道。
以理性之心,度评价之门
三明二中
高二(
15
)班
郑嘉慧
当技术裹挟着千姿百态的世界轰然向我们袭来时,评价他人生活变得愈来愈常见。
从娱乐明星的八卦新闻到实时推送的奇闻趣事, p>
从对书刊杂志的评价到微信朋友圈相互
点赞。人们乐此不疲地沉浸在评价他人
生活的泥泞中不可自拔。此时,我们需要理性之心,
来评价他人,方能不在大流中亦步亦
趋。
评价他人生活犹如周国平口中 的
”
它像一个怪兽,人们兴奋而又不安,欢呼声和遣责声
此起彼伏。
”
网络上人们一哄而上的争讨,足以使一个家庭毁灭,使社会戾气漫延 。前几个
月,
台湾女艺人范玮琪因在阅兵典礼期间发了两张关于自己孩子 玩乐的照片,
便引来了网友
们不由分说的强烈谴责,
更有 甚者大呼
”
你不爱国,
竟敢发与阅兵无关之事。
”
这些人如同阿
娜,
阿伦特笔下的
”
乌合之众
”,
刘瑜笔下的
”
平庸之恶 p>
”
试问,
发自己孩子的照片难道就能说明
范玮
琪不爱国吗?二者本无多大联系,
却被一些
”
键盘侠
”
定义为不发阅兵即为不爱国,
实在
是让人啼笑皆非。
因此,
怀理性之心,认真思考,
便成为了当代评价他人生活潮流中难能可
贵的行为。
洛克在 《人类理解论》中指出:
”
如果一个人不自己思考,那他就像用别人的眼睛来看,
用别人的理解来了解世界。
”
评价他人生活并不无大过错 ,但使我们警惕的是聚集在盲目评
价背后的人云亦云,
缺乏思考的一味跟 风。
随着科技的进步,
似乎人们有一台手机便可开启
肆无
忌惮的狂欢,人人都可隐于屏幕背后,做个穿上隐身衣的
”
隐形人
”,
带上面具开启窥伺
他人生活的狂欢。在狂欢过后,又摘下面具,脱下
隐身衣,回归现实,成为常态。
尼 采曾道:
”
那些听不见音乐的人,以为那些跳舞的人疯了。
” p>
放弃对他人的盲目评价,
以理性之心,度评价之门,方能在良性评价的天空里
”
自歌自舞自开怀,无拘无束无阻碍
”.
以沉默之心,嗅尊重之花
三明二中高二(
15
)班
巫语杉
随着技术的 不断进步,人与人之间变得愈加
”
透明
”,
评价他 人的生活成为我们的日常。
那么,我们为何乐衷于此?又是否无意间失掉了底线?
技术的进步,扩大了视野,
便捷了交流。
人的本性中的窥探欲也在被渐渐放大。对象包
括远近亲戚
,微信朋友圈,以及最容易
”
下手
”
的公众人物。 对他人的生活一探究竟后,
”
隐
身
” p>
于屏幕后的我们总要发表一番自己的评价。人人都有言论自由,可言论有时也会成为变
相
”
杀人
”
的工具,
多少 明星都曾被舆论击倒。
人言可畏,
尤其当人匿名于虚拟世界。
我认 为,
评价的底线就在于尊重他人,实践的方法便是
”
沉默
”.
身处虚拟世界 ,
一样要自觉担起责任,
坚守底线。
不少人往往是用君子之姿、< /p>
小人之作,
来窥探、
评价他人的生活。
不追 求真相,
不讲究道理,
只为宣泄自己的评价欲,
图一时嘴快。 p>
凭借着虚拟的身份,
不负责任的态度,站在道德至高点,
不惮 用恶毒的语言肆意喷击。
而当
回归现实,
又重回平静。< /p>
这便是虚拟世界所带来的,让人的劣根性暴露无遗。可我们的一个
小小评价
,
往往给被评价者以巨大的伤害与打击,
社会舆论的力量足以毁掉一个人,
你是否
想过,这一个评价,就有可能是压死骆驼的最后一根稻草。
当然,
评价他人的生活并不全为 伤害,
当朋友圈中收到好友由衷的赞美与祝福,
心中也
会
充满喜悦。由此观之,评价的影响主要取决于推送评价之人。
古人云:静坐常思己过,闲谈莫论人非。我认为,杨绛先生对
”
沉默
”
做出了最完美的示
范。记得她在《
丙午丁未年纪事》中回忆十年动荡时期,
并没有谴责那些曾迫害她的红卫兵
们,而是称他们
”
披着羊皮的狼
”,
更反思自己 是否也会做出如此疯狂的行径。在《老王》中,
她没有去猜测老王为何瞎了一只眼,
p>
也没有对他的生活进行评价,
而是注意到了老王身上的
人性光
辉,并为自己的
”
多吃多占
”
感到
”
愧怍
”.”
见贤思齐焉,见不贤而内自省也
”,
她在冷眼
旁观他人生活后将评价的空间留给他人自己,这便是对
”
沉默
”
最好的诠释。