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高
二
学
生
优
秀
作
文
:
浅
谈
文
学
与
创
作
文学创
作是高尚的精神创造活动,也是异常艰难的个体劳动过程,有其独特的规律性。因此,“生
活”要以“浇花”的优良传统为主,尊重人才多彩绚丽的艺术实践,努力为才子创造一个宽松、和
谐的思想氛围和环境。
文学是语言的艺术,即用语言来创造艺术形象,以反映现实的一种艺术形式。文学作品描写的
主体对象是现实生活,更确切地说是人。文学是通过具体感情的艺术形象,来表现反映现实。文学
< p>是形象思维,是语言的艺术,顾名思义:写作的基层工作即是深厚的语言文学知识和过硬的文字表< /p>
达能力的锤炼。文学语言的主要特点:一是,形象思维;二是,含蓄性。即要使文字精炼含
蓄、细
墨丰容;又要使读者有亲临其境,渐入佳境之感。有鉴于此,在创作时,应当力求
运用简洁、生动、
传神的文字,来营造惊心动魄的波澜,从而精心的构建自己的文学作品
。
文学作品与精确的语言文字时常 无法分离。语言文字与作品的关系,好比直观的物体与漂亮的
外表。外表的华丽往往会直
接影响到物体的气质和风度,乃至整体的舞台形象效果。换而言之,语
言文字是作品形体
的一件羽衣。语言文字的精粗、优劣,往往会影响到作品的风格、品位、意境以
及艺术魅
力。生动、传神、鲜活而富有灵气的语言文字,自然会使作品大为增色,反之,意然!
文学作品与语言文字的功力艺术修养密切相关。驾驭 语言文字的能力,往往取决于作者自身艺
术修养深厚浅薄的程度。艺术修养不仅仅是学识
与相关艺术知识的积累,更是一种在审美范畴内感
悟的能力,确切地说,艺术的生命影动
的音符。大凡有志青年对艺术形式的直觉,实际上是以生命
本体认识论去拥抱,感知外在
客体世界。简而言之,艺术修养与生命意识,人生感悟息息相关,其
更能体现自身的学识
、文化素养的整体实力水平。
“临 渊羡鱼,不如退而结网”,你应当注意其基本功的修炼……“阳气发处金石可透,精神一
到何事不成。”功到自然成,重在基本功:一,博览群书,广涉中外名着,潜移默化如“积学以储
宝”,要细细品味,读有所思,读有所悟,读有所得;二,以的热枕去投入生活,处处留心皆学问,
学会留心生活,储幽探微,捕捉时代脉搏,探拮生活中闪光的细节。三,对于初习者,要勤动
手,
动笔,养成读书,作摘录的习惯。究言“熟能生巧”亦如说“读书破万卷,下笔有如
神。
真正的文学作品,好的开头是 成功的一半。犹如全文的序幕,既要抓住读者之心,又要定下全
文基调,一篇之妙在于落
句吗?因此,好的开头,如朝霞开曙,花苞含露欲放,由此引人入胜,叫
人一见钟情,好
的结尾,有如咀嚼干果,品尝香茗,令人回味再三,留下美的想像空间;卒章显其
志,当
然也有些大手笔,结尾一言九鼎,笔力千钧,郑地可做金石之声。读之令人满气迥肠,热血
沸腾,令人拍案叫绝。
文学作品 的视角与新颖的构思异常重要。旷世天才,我国宋代的文学大师苏东坡诗云“横看成
林侧
成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这首诗丰富的意蕴哲理显而易
见,可以说一语道破了观察生活的,视角效应的天机……
大千世界,生活色彩缤纷,山川形态各异。因此,观察生活将目光投向远方时, 应当寻求切入
客体世界的艺术视角,在观察生活,探索世界,反思人生之时,不妨从不同
角度,多方面的切入。
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