名人读书故事200字

篇一：名人故事大全200字
名人故事大全200字
一、名人故事：项羽欲学万人敌
秦末农民起义领袖之一的项羽，生于楚国将官世家。小时候家 里请老师教他识字，没认几个
他就不肯再学下去。再让他学剑术，又没学成。项羽的叔叔项梁十分生气， 骂他不长进。项
羽袒露心迹说：“认字，能够写自己的名字，就足够了；剑术，只能对付一个敌人，不值 得去
学。我要学就学对付千军万马的本领！”于是项梁就教项羽学习兵法，终于成就了项羽“西楚
霸王”的大业。
成功是诸多因素综合的结果。项羽抓住了主要因素，距离成功也就不远了。
二、名人爱国故事：杨靖宇献身抗日的故事
民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令 ，从1934年一直到1940年沙场献身为止。
在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海 雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围
剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。日酋对 他又怕又恨，调集重兵
围困。
有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说：“不，我有我的信念。” 最后，弹尽粮绝，杨靖宇在打
完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里 没有一粒米，有
的只是树皮、草根和棉絮。
三、中国军事人物——叶挺
叶挺（1896--1946）广东惠阳人。先后毕业于广东陆军小学堂、武昌陆军第二预备学校和保< br>定军官学校。1924年底由共青团转入中国共产党。1925年任国民革命军第4军参谋处处长，
独立团团长，率团参加了北伐战争，后升任为副师长、师长。1927年参与领导南昌起义，任
前敌总 指挥兼第11军军长。同年底参与领导广州起义，任工农红军总司令。抗日战争爆发后，
出任新四军军长 。在皖南事变中被国民党军扣押。1946年以党中央营救获释。由重庆赴延安
时因飞机失事遇难。篇二 ：关于名人读书的故事
关于名人读书的故事
施洋搓脚夜读
二·七大罢工著名的工 人领袖施洋，幼年家道贫寒，买不起灯油。村里有一座叫隆兴观的古
庙，庙里点有一盏长明灯，他就在古 庙里读书。冬季寒冷，脚冻得难受。起初他不时地站起
来跺脚，后来觉得这样浪费时间，便削了一根圆滑 的木棍，放在脚底下，一边读书一边来回
用脚搓木棍，搓暖了脚，他又能安心读书了。
鲁迅卖奖章
鲁迅在南京江南水师学堂读书时，因考试成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他没有戴此
奖章，作为炫耀自己的凭证，而是拿到鼓楼大街把它卖了，买回几本心爱的书和一串红辣椒。
每 当读书读到夜深人静、天寒体困时，他就摘下一只辣椒，分成几片，放在嘴里咀嚼，直嚼
得额头冒汗，眼 里流泪，嘴里“唏唏”，顿时，周身发暖，困意消除，于是又捧起书攻读。
王亚南绑在柱子上读书
我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南，1933年乘船去欧洲。
客轮行至红海，突然巨浪滔天，船摇晃得使人无法站稳。这时，戴着眼镜的王亚南，手上拿
着一本书， 走进餐厅，恳求服务员说：“请你把我绑在这根柱子上吧!”服务员以为他是怕自
己被浪头甩到海里去， 就照他的话，将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后，王亚南翻开书，
聚精会神地读起来。船上的外国人看 见了，无不向他投来惊异的目光，连声赞叹说：“啊！中
国人，真了不起！” 黄侃误把墨汁当小菜
1915年，著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在北京白庙胡同大同公寓，终日潜心研究“国
学”，有时吃饭也不出门，准备了馒头和辣椒、酱油等佐料，摆在书桌上，饿了便啃馒头，边

吃边看书，吃吃停停，看到妙处就大叫：“妙极了！”有一次，看书入迷，竟把馒头伸进了砚
台、朱 砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察，一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什
么？
曹禺真读书假洗澡
抗日战争期间，曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天，有一次曹禺的家 属准备了澡盆和
热水，要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推，最后在家属的再三催促下 ，
他才一手拿着毛巾，一手拿着书步入内室。一个钟头过去了，未见人出来，房内不时传出稀
落 的水响声，又一个钟头过去了，情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑，推门一看，原来曹禺坐
在澡盆里，一手 拿着书看，另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。
古代名人读书故事
1：匡衡，字稚圭，西 汉东海（汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以东至海地
区）人。他出身农家，祖父、父亲 世代都是农民。传到匡衡，却喜欢读书。他年轻时家里贫
穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间 读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家
灯烛明峦，却又照不过来。匡衡就想出个法子，在贴着邻家的 墙上凿穿一个孔洞，“偷”它一
点光亮，让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本，在洞前映着光来读书。
：汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的
一头 拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读
书。每当深夜读书 时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，
以提精神。孙敬和苏秦的故事 感动了后
人，人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。
3：东晋人车胤，年幼时好学不 倦，勤奋刻苦。他白天帮大人干活，夜晚便捧书苦读。可是由
于家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成 了。他为此十分苦恼。
一个夏夜的晚上，车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容，忽然发现院子 里有许多萤
火虫一闪一闪地在空中飞舞。他忽然心中一动，要是把这些萤火虫聚集在一起，借它们的光< br>不就可以读书吗？于是，他开始捉萤火虫，捉了十几只，把它们装在白纱布缝制的口袋里，
挂在案 头。从此，他每天借着萤光苦苦地读书。
4：欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他 读书。太夫人用芦苇秆在沙地上
写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家 里没有书可读，便
就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致 力读
书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。5：在中国元代时期有个叫宋濂
的人，他酷爱读书，由於家中贫寒，只得借书博览，随著书越读越多，宋濂越觉得需要老师
指点，於是 他当掉衣服，千辛万苦来到城中，考上学馆，不料学官的脾气古怪，宋濂历经曲
折，最后终於苦学成才。
6：范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）
长 大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白
天、深夜都认 真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，
往往把水浇在脸上。（范仲 淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。
就这样，他领悟了六经的主旨，后来又 立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下
之忧而忧，后天下之乐而乐。
读书的名人名言
1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学
而不思则罔，思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。择其善者而从
之，其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，
下笔如有神——杜甫
9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——
欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲—
—于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向
15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切—
—岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先
读书——李苦禅
19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元
20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮
21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》
22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游
24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹
25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼
26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄
27、读书百遍，其义自见——《三国志》
28、千里之行，始于足下——老子
29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原
3、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金
4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰
5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔
6、一个爱书的人，他必定不致于缺少 一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，
一个温情的安慰者——巴罗
7、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果
8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基
14、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想——鲁巴金
15、经验丰富的人读书用 两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面——
歌德
16、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭
17、不读书的人，思想就会停止——狄德罗篇三：中国名人介绍 200字
孟子（约公元前372年—约公元前289年），名轲，字子舆，华夏族，邹（今山东邹县）人。 他是孔子之孙孔伋的再传弟子。相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔，父名激，母仉（zh
ǎng ）氏。
孟子是战国时期伟大的思想家、政治家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。代表作< br>《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》、《王顾左右而言他》已
编 入初中语文教科书中，《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。
政治上，孟子主张法先王、行仁政；学说上，他推崇孔子，反对杨朱、墨翟。 他主张仁政，
提 出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政
治主张，前后历 时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实
行。最后他退居讲学，和他 的学生一起，“序《诗》《书》，述仲尼（即孔子）之意，作《孟子》
七篇”。
孟子“善养吾 浩然之气“。浩然正气者，谓君子之气也。今世或谓之气功，误亦。浩然正气

者，以德充 实，无德则虚。古以无形为气，故谓之气。
后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”。其弟子及再 传弟子将孟子的言行记录成《孟子》
一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章共 同编写完成。
华佗[1] （约公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的
医学家。
华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山
东、江苏 等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、
妇、儿、针灸各科。[ 2-4] 晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。
华佗被后人称为“外科圣手”[5] 、“外科鼻祖 ”。被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗
再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。华佗曾经替 广陵太守陈登治病，当时陈登面色
赤红心情烦躁，有下属说华佗在这个地方，后来他就命人去请华佗，为 他诊治，华佗先请他
准备了十几个脸盆，然后为他诊治结果陈登吐出了几十盆的红头的虫子，为他开了药 ，说陈
登是吃鱼得的这个病，告诉他这个病三年后还会复发，到时候再向他要这种药，这个病就可
以根治了，并且临走告诉了华佗家的地址，那年陈登36岁，结果陈登果然三年后旧病复发，
并派人依 照地址寻找，可是华佗的药童告诉陈登的使者说华佗上山采药还没回来也不知道他
什么时候能回来，结果 陈登去世的。李时珍是我国明代伟大的医药学家，他的足迹踏遍了江
西、江苏、安徽、湖南、广东，有关 他和《本草纲目》[1] 的传说不仅在蕲春、黄冈、湖北
具有影响力，在全国、全世界都声名远播。他 编写的《本草纲目》现在仍然广泛的应用于医
学界。
在编写《本草纲目》的过程中，最使李时 珍头痛的就是由于药名混杂，往往弄不清药物的形
状生长的情况。过去的本草书，虽然作了反复的解释， 但是由于有些作者没有深入实际进行
调查研究，而是在书本上抄来抄去在“纸上猜度”，所以越解释越糊 涂，李时珍穿上草鞋，背
起药筐，在徒弟庞宪、儿子建元的伴随下，远涉深山旷野，遍访名医宿儒，搜求 民间验方，
观察和收集药物标本。他首先在家乡蕲州一带采访。后来，他多次出外采访。除湖广外，还< br>到过江西、江苏、安徽好多地方。均州的太和山也到过。盛产药材的江西庐山和南京的摄山、
茅山 、牛首山，估计也有他的足迹。李时珍每到一地，就虚心向各式各样的人物请求。其中
有采药的，有种田 的，捕鱼的，砍柴的，打猎的。热情地帮助他了解各种各样的药物。
诸葛亮（181年－234年10月8日[1] ），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳
都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法
家、发明家。 在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武
兴王。其散文代表作有《出 师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，
叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于 建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝
世。
刘备曾亲自前往隆中拜访，去了 三次才见到诸葛亮。诸葛亮遂向他陈说了三分天下之计，分
析了曹操不可取，孙权可作援的形势；又详述 了荆、益二州的州牧懦弱，有机可乘，而且只
有拥有此二州才可争胜天下；更向刘备讲述了攻打中原的战 略。这篇论说后世称之为《隆中
对》。刘备听后大赞，力邀诸葛亮相助，于是诸葛亮便出山入幕。刘备常 常和他议论，关系也
日渐亲密。关羽、张飞等大感不悦，刘备向他们解释道：““我有了孔明，就像鱼得 到水般，
希望诸位不要再说了。””关羽、张飞等便不再抱怨。
曹操（155年－220年3月15日[1] ），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳
州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家[2] ，三国中曹魏政权的
奠基人。以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，
对外降服南匈 奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会
秩序，奠定了曹魏立国的基 础。曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。

其子曹丕称帝后，追尊 为武皇帝，庙号太祖。
曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄 雄伟，慷慨
悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安< br>风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书
断 》中评其为“妙品”。
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，[1] 孔氏，名丘，字仲
尼，祖籍宋国夏邑（今河南省商丘市夏邑县）[2] ，生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜
市）。[2] 中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学
派的创始人。
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》
《易 》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把
孔子及其弟子的 言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木 铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治
者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师 、万世师表。其儒家思想对中国和世
界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。 张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，东汉南阳涅阳县[1] （今
河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景广泛收
集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，
是中医的灵 魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记
载了大量有效的方剂。 其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。这是中国
第一部从理论到实践、确立辨证论治 法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，
是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医 学生和临床大夫的重视。
张仲景出生在没落的官僚家庭，其父亲张宗汉是个读书人，在朝廷做官。由于 家庭的特殊条
件，使他从小有机会接触到许多典籍。他也笃实好学，博览群书，并且酷爱医学。他从史书
上看到扁鹊望诊齐桓公的故事，对扁鹊高超的医术非常钦佩。“余每览越人入虢之诊，望齐侯
之 色，未尝不慨然叹其才秀也。”从此他对医学发生了浓厚的兴趣，这也为他后来成为一代医
学大师奠定了 基础。
黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民 族的共
主。五帝之首[1-2] 。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后 改
姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊[1] ，亦称有熊氏。也有人称之为
“帝鸿氏”。[3]
史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以 统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的
伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生 产，始制衣冠、建舟车、制音律、
创医学等。[3-4]
黄帝诞辰相传是农历三月初三，黄帝 即位据说是在公元前2698年，即位时20岁，据此推算
黄帝出生于公元前2717年。相传黄帝一生 下来，就显得异常的神灵。生下没多久，便能说话。
到了15岁，已经无所不通了。公元前2697年， 20岁的黄帝继承了有熊国君的王位。在黄帝
成为氏族首领之后，有熊氏的势力得到迅速发展，并形成一 个独立的黄帝部落。黄帝部落在
从姬水向东发展的过程中，继承了神农以来的农业生产经验，将原始农业 发展到高度繁荣阶
段，使本部落迅速发展壮大。因他发明了轩冕，故称之为轩辕。
李白（701年2月8日—762年12月）[1] ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，汉族。
是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗
人李商隐与 杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作
诗，喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
李白所 作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，
“李白词”享有极 为崇高的地位。
李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放 ，俊
逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。他被贺知章称为“谪仙人”，其
诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺
术魅力，这 也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分
浓烈，感情的表达具有一 种排山倒海、一泻千里的气势。
禹，姓姒，名文命[1] （也有禹便是名的说法），字（高）密。 史称大禹、帝禹，为夏后氏
首领、夏朝开国君王。禹是黄帝的玄孙、相传，禹治理黄河有功，受舜禅让而 继承帝位。在
诸侯的拥戴下，禹王正式即位，以阳城为都城，一说以平阳为都城（或在安邑或在晋阳）[ 3] ，
国号夏。并分封丹朱于唐，分封商均于虞。
禹是夏朝的第一位天子，因此后人也称他 为夏禹。他是中国古代传说时代与尧、舜齐名的贤
圣帝王，他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天 洪水，又划定中国版图为九州[4] 。
后人称他为大禹。
禹总结了其父亲治水失败的教训， 改革治水方法以疏导河川治水为主导，利用水向低处流的
自然趋势，疏通了九河[16] 。治水期间， 禹翻山越岭，淌河过川，拿着测量仪器工具，从西
向东，一路测度地形的高低，树立标杆，规划水道。他 带领治水的民工，走遍各地，根据标
杆，逢山开山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。禹为了治水， 费尽脑筋，不怕劳苦，
也不敢休息[17] [18] [4] 。他亲自率领老百姓风餐露宿，过家门 而不入，整天在泥水里疏
通河道，把平地的积水导入江河，再引入海洋。经过13年治理，终于取得成功 5]